LES TROTS ANNÉES D'ÉPHÈSE

Et se figurent en outre que Tapparition ou l'apparence d'un surnaturel quelconque peut servir de' preuve à une doctrine religieuse quelconque.

Les citations suivantes établissent du moins victorieusement à quel degré de crédulité peuvent être conduits les peuples à demi-barbares :

13. — Alors quelques-uns d* entre les juifs exorcistes qui\ couraient çà et là essayèrent d'invoquer le nom du Sei^ gneur Jésus sur ceux qui étaient possédés des esprits malins en disant : Nous vous conjurons par ce Jésus que Paul prêche. (V. aussi Mathieu, xu, 27.) - \

14. — Et ceux qui faisaient cela étaient sept fils de Scèva, juif, principal sacrificateur.

15. — Mais le malin esprit répondant dit : Je connais Jésus et je sais qui est Paul, mais vous, qui étes^vous?

16. — Et Vhomme en qui était le malin esprit sauta sur eux et s* en étant rendu le maître, les traita si mal qu'ils s'enfuirent de cette maison tout nus et blessés,

17. — Or cela vint à la connaissance de tous les Juifs et des grecs qui demeuraient à Éphèse, et ils furent tous saisis de crainte, et le nom du Seigneur Jésus fut glorifié. [Actes, XIX, 13, 14; 15, 16, 17.) \ . .;,

Pendant ce temps, Pierre continuant sa mar-

che triomphale était arrivé à Corinthe, — et ses prédications y produisirent de tels effets — que les disciples se décidèrent à envoyer trois des leurs auprès de Paul.

Stéphanus, Fortunat et Achaïque arrivèrent donc subitement à Éphèse, et sommèrent Paul de venir se mettre en présence de son contradicteur.

Car, 4nes frères, il m'a été dit de vous par ceux qui sont de chez Chloé, qu'il y a des dissensions parmi voîm, (/ Corinth., i, 11.)

Paul répondit qu'il était obligé de demeurer à Éphèse jusqu'à la Pentecôte; (I Corinth., x\i, 8).

€ Parce qu'une grande porte de grande efficace lui était ouverte^ et qu'il y avait plusieurs adversaires, (/ Corinth., XVI, 9.)

€ Et qu'il irait à Corinthe, après avoir passé par la