Chapitre v, verset

Car il nous faut tous comparaître devant le tribunal du Christj afin que chacun remporte en son corps selon ce qu'il aura fait, soit bien, soit mal.

Ici, dit Pierre, Paul renverse sa doctrine de la grâce. Car si Jésus doit juger d'après le bien ou d'après le mal accompli par nous, — à quoi servira ladite grâce au jour du jugement.

Le verset 12 revient encore sur les lettres signées par les douze apôtres de Jésus, et pré-

tend ensuite que je me glorifie de l'apparence et non pas du cœur. Ce qui est dire que si je possède votre estime, c'est lui qui possède votre cœur.

Mais vous n'êtes pas de ceux qui donnez le cœur sans l'estime, — et quand vous retirez l'estime vous retirez aussi le cœur, — n'est-ce pas?

Le verset 16 prétend incidemment qu'il a connu le Christ selon la chair. Je vous renvoie aux propres déclarations de Paul {Galate^ Actes ^ ix, 1, 8, 9; XXII, 5, 9) et vous laisse juge de l'impudence avec laquelle il persiste dans un tel dire.

Le verset 21 du chapitre v donne le plus formel démenti au verset 10 du même chapitre.

21. — Car il [Dieu) a fait celui qui n'a point connu de péché, être péché pour nous, afin que nous devenions justes devant Dieu par lui.

Alors que sert de pratiquer le bien ou de commettre le mal, — et si l'œuvre du juste éprouve

le même sort final que l'œuvre de l'injuste, que sert de résister à la tentation de sa chair, que sert de résister à ses envies, à ses haines, à ses appétits, — qu'est devenu le Dieu juste, le Dieu moral, et pourquoi Paul s'arrête-t-il en si bon chemin et pourquoi dépassant Simon le magicien ne dit-il pas que l'homme peut faire le mal, s'il croit qu'il en ressortira du bien, et qu'il faut pécher pour que la grâce surabonde. Voir i?omainSj m, 8.)

« On lui a encore attribué de dire que Ion pouvait faire le mal afin qu'il en arrivât du bien. » (Tillemont, p. 319.)

Au chapitre vu, Paul prétend qu'il a eu raison de se glorifier en les Corinthiens devant moi, — et il ajoute que Timothée lui en a apporté de bonnes nouvelles. Vous jugerez avant peu de la vérité de ce dire.

Aux chapitres viii et ix, Paul exhorte les Corinthiens à contribuer à la collecte des saints.

— Paul espère peut-être ainsi qu'une concession quelconque pourra lui être faite pour de Targent, — et qu'un côté quelconque de sa doctrine opposée à Jésus pourra être adopté par les apôtres et les disciples immédiats de Jésus.

Mais il n'est que le nom de folie qui puisse définir de telles erreurs •

Le chapitre x dit au verset 5 :

15. — Ne nous glorifions pas dans ce qui n*est point de notre monde, c'est-à-dire dans les travaux d'autrui.

Et au verset :