XVI

Le ré«alto« (1).

Tout est donc prêt pour la grande curée. La France est couverte d'ateliers que parcourent les agents des Illuminés; on fait recevoir, dans les loges, ces légions de gardes-françaises qu'on destine déjà au siège de la Bastille, on établit partout des clubs et des sociétés à Tinstar de celles que l'Union germanique avait multipliées au delà du Rhin, comités régulateurs et politiques, dont les délibérations sont portées au comité des correspondances du grand Orient, d'où elles sont envoyées aux vénérables des provinces.

L'insurrection est bientôt fixée au ii juillet 89; alors les cris de liberté et d'égalité se font entendre

(1) VoiH.— 0e riDfluence de l'esprit philosophique, etc., par M. Forgame. Paris, 1S&8.

partout hors des loges; Paris est hérissé de piques, de baïonnettes et de haches. — La Bastille tombe sous les coups des gardes mêlés à la populace, et les courriers qui en portent la nouvelle aux Provinces reviennent en annonçant que les villes et les S^illages sont en insurrection et que les mêmes cris retentissent déjà sur toutes les routes. — Il n'y a plus d'antres maçonniques, les vrais adeptes occupent les sections et les comités révolutionnaires; les barrières sont brûlées, les châteaux incendiés, le redoutable jeu des lanternes a commencé, le monarque est assiégé dans son palais, ses gardes sont immolés et Louis XVI est emmené captif dans sa capitale.

Alors de l'Église des Jacobins, Mirabeau, Sieyès, Barnave, etc., appellent à eux tous les adeptes des loges parisiennes; les conjurés s'empressent de les suivre et tous couverts d'un bonnet rouge, Condorcet, Brissot, Garât, Ceruty, Mercier, Rabaut, Gara, Dupuis, Dupont, La Lande, Capellier, La Goste, etc., s'inscrivent en première ligne. — Tous veulent bien renverser ce qui existe; mais, pour créer un nouvel ordre de choses, il est encore des vœux qui s'entrechoquent. Lafayette veut un roi Doge soumis à TEmpire et aux lois du peuple souverain; Philippe d'Orléans, qu'il n'y ait point de roi ou qu'il le soit lui-même; Brissot ne reconnaît ni le roi de Lafayette ni Philippe, il lui faut la magistrature de sa démocrMie; à Mirabeau, un ordre de choses quelconque dont il soit le grand modérateur; Dietrich,

210 LES SOCIÉTÉS 8BGBÈTES AU XYIIl* SIÈCLE.

Condorcet, Babœ uf et les autres disciples de Weischaupt ne veulent que rhomme-roi, n^ayant que lui-même pour maître.

Obtenir la convocation des états généraux et anéantir dans ces états la distinction des trois Ordres, tel fut le premier des moyens révolutionnaires employés par les conjurés. Tout ce que la sagesse des notables pourrait suggérer à Louis XYI sera rejeté d'avance, car il faut aux comités que leurs tribuns viennent dans les états généraux discuter leurs droits contre le souverain pour les renverser ensuite. — Philippe les secourt de toutes ses forces et de son argent, s'unit aux magistrats factieux, à d'Ëspréménil encore plein des visions Martinistes, à Monsabré, à Freteau, à Sabatier, les plus ardents ennemis de la cour et à Le Pelletier de Saint-Fargeau, un des chefs du Temple qui doit bientôt voter la mort du roi. — Louis XVI hésite devant la demande formelle des états généraux, Philippe solde alors des émeutes; le faible Louis XVI cède, et Necker, qui a ruiné les finances de la France, est choisi pour diriger la convocation de ces états. — 11 commence par donner la majorité aux tribuns en doublant les députés du .tiers qui, arrivant en foule, se déclarent à eux seuls assemblée nationale. — En vain le clergé et la noblesse protestent, les conjurés l'emportent; mais il leur faut une force tirée du sein même du peuple qu'ils puissent diriger à leur gré ou pour ou contre lui, suivant qu'ils le verront ou docile ou rebelle à

LB RÉSCLTAT. 211

leurs voix, une force qui annule surtout celle du souverain.

Tout est prévu, l'armée est déjà prête dans le fond | des Loges maçonniques, et leur grand organisateur sera leur gran djîhef secret, Savalette de Lange, qui se présente alors aux municipësTpârisiens : Messieurs, leur dit-il, voici des citoyens que fai exercés à manier les armes pour la défense de la patrie ; je ne me suis \ point fait leur major ou leur général, nous sommes | tous égaux, je suis simplement caporal, m^iis j'ai ; donné l'exemple, ordonnez que tous les citoyens le suir \ vent, que la nation prenne les armes, et la liberté est j invincible.

Savalette, en tenant ce discours, présente sept ou huit insurgés équipés en soldats comme lui; leur aspect et les cris répétés de — sauvons la patrie — excitent l'enthousiasme. — Un peuple immense entoure, en ce moment, les municipes; la motion de Savalette est à l'instant changée en décret. — Le lendemain l'armée des gardes nationaux est formée, et bientôt les provinces en ont des milliers ; mais Louis XVI hésite encore à reconnaître la souveraineté du peuple; il est donc temps qu'il éprouve la puissance des conjurés.

Ils organisent alors l'insurrection des 5 et 6 octobre. — Mirabeau, Péthion et Chapellier, Duprat, Charles Lameth, Laclos, Sillery, etc., préviennent l'assemblée qu'il faut au peuple des victimes et l'empêchent de se porter près du roi pour veiller à ses

212 LES SOCIÉTÉS SECIÈTBS AU XVIIl* SIÈCLE.

jours. — Ils organisent la lie de la populace que Philippe enivre jusqu'à la frénésie. — Ce jour qui éclaire le sang des soixante gardes-françaises» seule garde laissée autour du roi par le triste Lafayette, peut être regardé comme le dernier de la vieille monarchie française.

Les conjurés ne veulent pas perdre les fruits de cetle terrible nuit, et ils emmènent alors le roi captif. — Louis XVI sous la main des révoltés, Lafayelte proclamera Tinsurrection le plus saint des devoirs et la mettra à l'ordre du jour. — Mirabeau, Chapellier et Barnave en fixeront Theure et l'objet, et chaque jour le roi, le clergé, la noblesse, quand ils voudront s'opposer aux décrets du moment, se verront entourés d'une populace dont les conjurés dirigeront et les cris et les fureurs.

La royauté est à moitié abattue, il faut maintenant travailler l'Ëglise et ses ministres, substituer aux autels de Jésus-Christ le culte du grand Architecte de l'univers, à l'Évangile la Lumière des loges. — Les vœux religieux sont donc abolis, les fonds de l'Ëglise convertis en assignats, les vases sacrés pillés, l'or et l'argent des temples et jusqu'à Tairain sonnant convertis en lingots; mais, comme il reste encore la foi, Mirabeau déclare que, si la France n'est pas décatholisée, la révolution n'est pas consolidée. — Le peuple est donc institué souverain dans le sanctuaire, comme il l'est déjà auprès du trône. Tout vrai prêtre est banni, ceux de Nîmes et d'Avi-

gnon sont massacrés. — La constance et le courage des autres fatiguent les conjurés qui les condamnent à la déportation. — On les entasse donc dans les prisons, mais les insurgés sont aux portes armés de piques et de haches, et Danton et la commune ont préparé les journées de septembre.

Le signal en est donné, et 14^0 victimes sont immolées sans lasser leurs bourreaux. — Les conjurés invitent alors la France entière à les imiter, et les commissaires parcourent les campagnes pour avertir le peuple que l'esprit du décret déportateur n'est pas Texil, mais la mort !

11 n'y a donc plus de culte; mais Weischaupt a [ dit a qu'il viendrait un jour où la raison serait le j seul code de l'homme. »

Hébert paraît alors avec ce code et des prêtresses ; de Vénus, il fait l'image de sa divinité, delà Raison, j

— Les jours sont alors effacés des calendriers, l'ordre des années, des mois, des semaines est renversé, et sur les tombeaux il n'est plus permis que d'inscrire « que la mort est un sommeil éternel. »

Il reste encore quelques prêtres; qu'ils périssent hachés sous la guillotine ou engloutis sous les eaux.

— C'est le règne des conjurés Hébert et Robespierre.

— Mirabeau, qui, lorsqu'il s'est vu dépassé et qu'il a jugé qu'il ne serait plus maître du mouvement, a transigé et s'est vendu, n'existe plus. — Le peuple ne veut plus du culte de la Raison; Robespierre lui donne alors pour un temps l'Être suprême, et La