COUVENT DES CAPUCINS

Nous avons donné, dans le cours de cet ouvrage, Thislorique de ce couvent qui d'abord appartint à Tordre de St-Anloine de Viennois et fut créé en vue delà maladie dite /eu ardent doni]Q pays était infecté. L*épidémie ayant fini par disparaître, les moines, nous l'avons dit, fondèrent une sorte d'asile pour les idiots et les personnes atteintes de folie, (les balbi) — puis enfin vendirent leur monastère à l'ordre des Capucins, qui vmrent s'établir à Bourboune. au lieu et place des premiers.

Les bâliments de la communauté étaient forts importants si l'on en juge par ce qu'il reste. Situées à droite, à l'extrémité de la rue des Capucins (autrefois rue St-Antoine), les constructions et les jardins se prolongeaient au midi, derrière les maisons qui bordaient la rue, et venaient aboutir à celle de l'Abreuvoir, par un passage nommé Potence Si-Antoine^

funèbre célébrée en l'église de Bourbonne, lors de la mort de Louis XV en 1774 ; nous l'offrons à nos lecteurs, dans sa naïveté et son orthographe.

Mémoire de De Pance faitte pour nouriture à la construction du Catafalque du Roy le 31 may

Le mardy à diné :

Pour la souppc à six personnes le boully un ragoût de veaux et un Rafe (six) de lièvre et le pein cinq livres 5 1.

Pour le vein six peintes et chopine à 10 sols la peinte cela fait 3 1. 53 s.

Pour le soupe de six personnes :

Pour la bonne cherre une longe de veaux un sivest (sic) une salade et le pein cinq livres douze sols 5 1. 12 s.

Sept peintes de vein à dix sols 3 l. 10 s.

Le mercredy à déjeuné :

Quatre chopine qui fait deux peintes 1 1.

Le pein et le tricot une livres qualre sols 1 1. 4 s.

Le diné à six personnes :

La soupe et le boully et deux entrée cinq livres dix sols,

huil peintes et chopine et le pein 6 1. 10 s.

Huit peintes et chopine de vein à 10 sols ce qui fait 4 1. 5 8.

Total 30 1. 6 8.

Au bas est écrit — j'ay receu de monseieur Barat Marguiller le montean au présan cy desus donc quitte à Bourbonne ce 31 décembre 1774.

Collette Borgne femme Gevray.

1 . On disait qu'une maison était bâtie en potence, alors qu'à côté du corps principal du logis se trouvent placées des ailes en retour. U est probable que c'est à cette cause qu'est due la dénomination de Potence St-Antoine, donnée soit au passage dont nous venons de parler, soit au bâtiment auquel il aboutissait.

218 BOUBBONNE AUTBEFOIS

dont on peut voir encore la trace dans la cour actuelle de la maison Gromand. Au nord se trouvait le cloître dont il reste des traces. La chapelle dont les ruines sont comprises dans les granges des maisons Compas et circonvoisines était vaste et magnifiquement décorée, grâce aux nombreux dons qui avaient été faits à cette intention. La commanderie, elle, était sépnrée du monastère et comprenait la maison Burel, Henry et ses dépendances. — Deux autres bâtiments, la maladière, dont on trouve encore les fondations dans les champs qui portent ce nom et le logement des fous, aujourd'hui dénommé la Sucrerie, composaient, avec d'immenses propriétés, l'avoir de cette communauté, si riche et si puiKSsante dans le pays. Acquise en 1781 par M. le duc de Montmorency, la propriété fut revendue le 28 décembre 1782 à M. Legros, receveur de la régie. Les terrains qui, tant en nature de jardin qu'en vergers en dépendaient, étaient de la contenance de sept arpents, 13 cordes, 8 pieds, mesurés à rarpentde220 pieds de Roi^

A la Révolution, les constructions furent vendues par parcelles ; seule, Téglise des Capucins fut conservée d*abord comme oratoire, puis réparée et aménagée pour servir de lieu de réunion aux assemblées du corps de ville.

Après la dispersion des moines, il n'en resta que deux à Bourbonne — l'un qui étant paralysé ne put quitter la ville où il fit usage des eaux et l'autre qui fit les fonctions de vicaire — tous deux demeurèrent dans le pays sans être inquiétés. Il y avait en outre un ci-devant bénédictin dont le civisme et le républicanisme étaient, parait-il, très reconnus et qui professait gratuitement les mathématiques et donnait des leçons à tous ceux qui se présentaient.

Ce dernier, mérite une mention toute particuhère ; voici à quel sujet.

En 1792 l'administration municipale do Bourbonne avai« sollicité et obtenu lautorisation de prendre possession des volumes des bibliothèques de Morimond et de Vaux-la-Douce. Une dé*îision du 9 frimaire de cette môme année, fixait l'emplacement du précieux dépôt dans le chœur de l'église des Capucins, aménagé à cet effet par un sieur Nicolas Gérard, menuisier, requis par la municipalité.

1 . D'après un plan de l'époque dont nous devons la comniuuicalion à M. Bastien fils, architecte à Bourbonne.

Le local étant préparé, restait à y transporte^ les nombreux ouvrages des deux bibliothèques.

C'est alors que le sieur Antoine Jourdez, le religieux dont nous venons de parler et qui, à la suppression du couvent de bénédictins dont il faisait partie était venu de Pont-à-Mousson se réfugier à Bourbonne, se proposa pour recueillir les livres et , les amener dans cette ville. 8a proposition fut acceptée il s*oc- . cupa de celle lâche difficile avec un zèle qui fut bien mal récompensé, car en l'an IV, nous le voyons adresser aux administrateurs du département une requête ainsi conçue :

« Citoyens administrateurs,

« Le citoyen Antoine Jourdez expose qu'il a été chargé par « Tadministration du cy-devant district de Bourbonne-les-Bains , « de procéder aux inventaires et recoUemens des livres trouvés « dans le domicile des émigrés de l'arrondissement, ainsi qu'à ^ « l'arrangement par ordre des livres de tout le dépôt littéraire, « consistant en plus de 8,000 volumes ; que dès 1792, il a fait « plusieurs voyages à Morimond pour procéder au transport « des livres de la bibliothèque de ce lieu ; que le défaut de local « pour les mettre l'a forcé plusieurs fois d'en faire le déplace- « ment pour les garantir de l'humidité et d'autres causes de « dépérissement jusqu'à ce qu'il y ait un lieu destiné à les « recevoir; que toutes ces opérations ont exigé de sa part des a travaux énormes, pénibles, longs et même dispendieux. « L'administration du district, invitée par la commission de « rinstruclion publique, comme il conste par la pièce ci-jointe, à cru l'indemniser en lui accordant une somme de treize cent « quatre vingt francs en assignats et en lui confiant au 8 plu- « viôse de l'an III, la garde et l'administration de labiblio- « thèque avec espoir d'un traitement annuel dont il a seule- « ment touché pour un trimestre de l'an III, la somme de 450 « livres en assignats. Mais, citoyens administrateurs, la somme « accordée en indemnité s'est trouvée par le retard du paye- « ment réduite à très peu de chose, puisque le pétitionnaire « n'a retiré de ces 1830 livres en assignats que la somme a de QUINZE LIVRES cu numéraire. (!î) Il ne réclame cepen- « dant pas sur ce peu, il vous prie seulement de le prendre en « considération et vouloir bien lui accorder pour les 3 années « pendant lesquelles il a rempli les fonctions de bibliothécaire, « une somme de 400 fr. Le besoin où se trouve le pétition- « naire a pu seul le déterminer à faire cette pétition à l'égard

i de laquelle il se repose entièrement sur votre équité, en a vous assurant de son dévouement à la chose publique.

a Signé A. JOURDEZ. »

Il va sans dire que la pétition resta sans réponse. On croit qu'après la Révolution, Jourdez qui avait vécu jusque-là de la charité publique, obtint de TEmpire une cure pour laquelle il quitta Bourbonne.

La bibliothèque de Morimond resta dans Féglise des Capucins jusqu'en 1816, époque à laquelle ordre vint d*en réintégrer les volumes à Ghaumont et à l'abbaye dePort-du-Salut^ , Cette dernière devait recevoir les ouvrages liturgiques, les autres furent expédiés au chef-lieu du département. Un seul des envois fait^ à cette occasion, comprenait 1247 volumes in-folio, 218 volumes in-quarto et 749 volumes de plus petite dimension, au total 2214.

Chaque année, le lendemain deTAscensiou, avait lieu devant le couvent des Capucins, un rapport très fréquenté * et auquel venaient assister toutes les populations des environs.

Le seigneur de Bourbonne était obligé de faire faire la police de la fête par le guet et les officiers desamaison, lesquels pour cette circonstance, étaient placés sous les ordres du prieur. En revanche ce dernier offrait à ces agents un souper plantureux et remettait à chacun d'eux 20 sols d'argent et une poignée de chandelles.

Cette coutume se perpétua jusqu'à la Révolution.

Prieuré Saint-Laurent

11 ne reste de cet établissement religieux que les bâtiments qui appartiennent actuellement au sieur Maillard, propriétaire et une magnifique cave dont l'Etat jugea à propos de s'emparer vers 1793-94 (la date n'est point précise), pour remplacer les celliers que seuls, la nature du sol sur lequel est assis l'hôpital militaire avait permis d'y établir jusqu'alors.