AURATUS

UTERARUM GE£CARUM RB6IUS PROFESSOR.

Avre tenus, sed non pedibus, nec nauibus vUis, Plurimus et terras, mensus et est maria. Mulu tamen non nota maris terraeqne relicu His loca, nec certis testificata notis.

At maria et terras pariter vagus iste Theuetus Et visu est mensus nauibus» et pedibus. Pignora certa refert bngarum haec scripta viarum» Ignotique orbis cursor et author adest.

Vix qu« audita aliis, subiecta fidelibus edit Hic oculis, terra sospes ab Antipodum, Tantum aliis hic Cosmographis Cosmographus anteit, Auditu quanto certior est oculus.

> Jean Dorât, né à Limoges, mort à Paris en 1588. Il fut k maître de Ronsard et de plusieurs des membres de la Pléiade, qui plus tard, par reconnaissance, l'admirent parmi eux. François I« l'avait nommé précepteur de ses pages. H devint professeur de langue grecque au coU^ royal. Charles IX lui décerna le titre de poète royal. Ses poéûes sont fort au-dessus de leur réputation. H ainudt Thevet, et lui dédia deux autres poèmes, l'un en vers grecs, l'autre en vers latins, que ce dernier inséra pieusement en tite de sa Casm^afbk miutndh.

PRÉFACE AVX LECTEVRS.

[onsiderâtà par moy, combien la longue expérience des choses, et fidèle obseruation de plusieurs paîs et nations, ensemble leurs meurs et façons de viure, apporte de perfection à rhomme : comme s'il n y auoit autre plus louable exercice,, par lequel on puisse suffisamment enrichir son esprit de toute vertu héroïque et sciêce tressolide : outre ma première nauigation au païs de Leuant, en la.Grece^ Turquie, Egjrpte, et Arabie, laquelle autrefois ay mis en lumière, me suis derechef soubs la protection et conduite du grand Gouuemeur de rvniuers,. si tant luy a pieu me faire de grâce, abandonné à la discrétion et mercy de Tvn des elemens le plus inconstant» moins pitoyable, et asseuré qui soit entre les autres, auec petis vaisseaux de bois, firagiles et caduques (dont bien souuent Ion peut plus espérer la mort que la vie) pour nauiger vers le pôle Antarctique, lequel n'a iamais esté decouuert ne congneu par les Anciens, comme il appert par les escrits de Ptolomée et autres, mesme le nostre de Septentrion, iusques à TEquinoctal : tant s'en faut qu'ils ayent passé outre, et pource a esté estimé inhabitable. Et auons tant fait

par noz ioumées^ que sommes paruenus à llnde Amérique, enuiron le Gipricome, terre ferme de bomie température, et habitée : ainsi que particulièrement et plus au long nous délibérons escrire cy après. Ce que i'ay osé entreprendre à Timitation de plusieurs grands personnages, dont les gestes plus qu'heroiques, et hautes entreprises célébrées par les histoires, les font viure encores auiourd'huy en perpétuel honneur et gloire immortelle. Qpi a donné argument à ce grand poète Homère, de tant vertueusement célébrer par ses escrits Vlysses, sinon ceste longue pérégrination et loingtain discours, qu'il a fait en diuers lieux, auec Texperiëce de plusieurs choses, tat par eau que par terre, après le sacagemêt de Troie ? Qjii a esté occasion à Virgile de tât louablemêt escrire le Troien Enée (combien que, selon aucuns Historiographes, il eust malheureusemët liuré son propre paîs es mains de ses ennemis) sinô pour auoir vertueusement résisté à la fureur des vndes impétueuses, et autres incôueniens de la marine, il y ait veu et experimëté plusieurs choses, et finablemët paruenu en Italie? Or tout ainsi que le souuerain Créateur a composé rhôme de deux essences totalement différentes, Tvne élémentaire et corruptible, l'autre céleste, diuine, et immortelle : aussi a il remis toutes choses contenues soubs le caue du del en la puissance de Thonmie

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pour son vsage : dessus^ à fin d'en congnoistre autant qu'il luy estoit nécessaire, pour paruenir à ce souuerain bien : luy laissant toutefois quelque difiScultë, et variété d'exercice : autremët se fiist abastardi par vne oisiuetë et nocballance. L'homme donc bië qu'il soit créature merueilleusemSt bien accôplie, si n'est il neâtmoins qu'organe des actes vermeux, desquelz Dieu est la première cause : de façon q^'il peut eslîre tel instrument qu'il luy plaist, pour exécuter son dessein, soit par mer ou par terre. Mais il se peut £iire, comme Ion voit le plus souuët aduenir, que quelques vns soubs ce prétexte^ £icent coustume d'en abuser. Le n^odateur pour vne auarice et appétit insatiable de quelque bië pardculier et temporel, se bazardant indiscretemët, est aut3t vituperable, ainsi que très bië le reprëd Horace en ses Epistres, cdme celuy est louable, qui pour l'embellissement et illustradon de son esprit, et en £iueur du bien public, s'expose libremët à toute difficulté. Ceste méthode a bien sceu pratiquer le sage Socrates, et après luy Platon son disciple, lesquels non seulemët ont esté contens d'auoir voyagé en païs estranges, pour acquérir le comble de philosophie, mais aussi pour la commimiquer au public, sans espoir d'aucun loyer ne recdpense. Cicerô n'a il pas enuoyé son fils Marc à Athènes, pour en partie ouyr Cratippus ea Philo-*