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ANCRE (Ordre de l'). Motifs de la création de V Ordre de V Ancre. Paris y 1745, in-8, 8 pages.

ANES (FÊTE des). Vers 1280. Célébrée par les prêtres, elle ne le cède pas en extravagance aux fêtes des Fous. La fête des Anes était célébrée à Beauvais.

On fait choix de la plus belle femme de la ville, on la hisse sur un âne richement harnaché; dans cet état, fuivie de l'Evêque et du clergé, elle marche processionnellement depuis la cathédrale jusqu'à l'église Saint- Etienne, entre dans le sanctuaire, se place près de l'autel, et la messe commence. Tout ce que le chœur chante se termine par cet élégant refrain: Hihan, hihan. La prose, demi-latine, demi-romane, expliquait les bonnes qualités de l'animal. Chaque strophe finissait par cette agréable invitation ;

Hez sir âne ça chantez

Belle bouche rechignez

Vous aurez du foin assez

Et de l'avoine à planté (en abondance).

On l'invitait à s'agenouiller dévotement, ù oublier ses antécédents et à répéter sans cesse amen, amen.

Le prêtre, au lieu de dire: Ite missa est, chantait trois fois hihan, et le peuple répétait le même cri pour imiter les brayementsde l'animal.

ANS PAC H (Société dramatique d') et de Triesdorf. Cette société, qui florissait, à la fin du siècle dernier, étaitanimée par la présence de Milady Craven, Anglaise, bas-bleu, connue par son voyage à Constantinople; par Madame de Beaunoir^ auteur de Fanfan et Colas, et d'une foule de pièces, que son mari, dont le nom était plutôt Robineau, donna quelquefois comme étant de lui; et peut-être par le séjour à Anspach de Rosalie Levasseur, chanteuse de l'Opéra de Paris, mariée morganatiquement avec le comte de Mercy d'Argenteau, dernier ambassadeur d'Autriche en France, sous l'ancienne monarchie.

La société dramatique d'Anspach ne jouaitqu'en français; c'é-

tait la langue des gens comme il faut et des hommes polis, et d'ailleurs l'émigration avait jeté dans la petite ville d'Anspach une grande quantité de familles nobles de France^ qui , même au sein des alarmes, ne demandaient pas mieux que de se distraire par quelques divertissements honnêtes, qui leur rappelaient la patrie.

II reste un recueil, fort rare en France, publié par Asimont, sur la compagnie dramatique qui nous occupe; il porte pour titre: Nouveau Théâtre de la Société d'Anspach et de Triesdorf. Anspach, Messerer, 1789-91,2 vol. in-8. — Il confient Isi Partie de chasse de Henri IV, par Collé, avec prologues et scènes ajoutées par diverses personnes; Nourjad, com. en 3 a. pr. par lady Craven; Nourjad et Fatmé^ prisonniers, bal. 2 a. mél. d'ariettes, par la même; Repentir des vœux, bal. av. ar., par la même; Fanfan et Colas, par Madame de Beaunoir-, le Déguisement, com. 5 a. pr. trad. de Cibber, par lady Cravenjla Folie^ ou quel conte! op. com. 2 a. p.^ par la comtesse d'A... (d'.i4/?/efeldj ^ et Abdoul, com. 3 a. pr,, par lady Craven. — Le 3*^ vol., qui devait contenir le Prince Lutin, n'a jamais paru. On le voit, Lady Craven était pour beaucoup dans la composition des pièces de ce théâtre; ce n'était pas tout encore^ elle le dirigeait et elle y figurait au moins autant comme actrice que comme auteur.

ANTI-FAÇONNIERS (Coterie des). 1716-1719. — Laurent Bordelon, docteur de Sorbonne et auteur dramatique, (deux qualités qu'on trouverait rarement réunies), au milieu d'une masse de livreSj qui souvent n'ont de piquant que le titre^ nous a laiffé un opuscule peu commun, intitulé: La Coterie des Anti-Façonniers établie dans L. C. J. D. B. L. S. Relation où. Pon traite de Rétablissement de cette coterie. Paris, 17 16, in- 12 (i). Dans ce livre, l'auteur traite d'une société particulière qui s'était formée à l'instar des coteries anglaises dont Addisson avait parlé dans son Spectateur. Soit que la coterie des Anti-

(i) Seconde édition même date. Amsterdam, aux dépens de la Compagnie, pet. Jn-12.

Façonniers ait réellement existé en France, soit qu'elle n'ait pris naissance que dans l'imagination assez active de l'abbé Bordelon, nous devons dire quels étaient son but & sa composition.

La coterie des Anti-Façonniers dont il s'agit icij était formée de vingt personnes absolument ennemies des cérémonies et des façons^ qui, étant ensemble^ ne se contraignaient en rien, disant et faisant tout ce que bon leur semblait sans pourtant contrevenir aux règles de la bienséance, ni blesser les lois de la décence. La sincérité régnait souverainement parmi les Anti-Façonniers, et tout cérémonial était banni dans leurs rapports réciproques et dans leurs entretiens. Les membres de la société s'assemblent une fois par mois à certain jour fixé d'avance ; ils entrent/ s'abordent, se quittent et sortent sans rien exiger de personne et sans que personne exige rien d'eux. Ils bannissent toutes ces précautions gênantes, tous ces ménagements onéreux^ toutes ces tirades de compliments qui font la base des entretiens de salon & qui sont non-seulement autorisés, mais même exigés par l'usage. On devait même aller plus loin dans cette société, et la franchise était poussée à l'extrême. On se disait des vérités les uns aux autres, et l'on ne s'en fâchait pas ; au contraire^ on s'en divertissait comme d'un spectacle qu'on se donnait réciproquement, et dans lequel tous devenaient tour à tour également acteurs et spectateurs.

Le lieu où s'assemblaient les Anti-Façonniers était d'une forme particulière. Il avait presque la forme d'une boule, et comme il ne comportait pas une grande étendue et que ses fondements ne se trouvaient fiiés au ferme, on pouvait le transporter à peu-près aussi aisément qu'une tente; aussi le changeaiton souvent de place , ce qui apportait une grande variété et une grande distraction dans les réunions.

Les membres de la société n'ayant pas de compliments ni de politesses à se faire, pouvaient disposer de tout leur temps. Ils parlaient, ou du moins ils étaient disposés à parler de tout. On y racontait des nouvelles^ des contes, des histoires, des faits intéressants; on y lisait des ouvrages, on s'y mêlait de critique, on

s'y entretenait de livres, de divertissements ou des pièces de spectacles qui venaient de paraître; enfin on y jouait à de certains jeux d'esprit imaginés et créés à l'usage de la société. Toutes ces occupations avaient leur tour et prenaient place selon les occasions qui se présentaient, et selon l'humeur où l'on se trouvait. Nous avons dit que les Anti-Façonniers étaient au nombre de vingt; s'il faut en croire Bordelon, ces personnages se composaient de dix-sept hommes et de trois dames qui avaient consenti à la suppression des compliments et des politesses

t II en fut jusqu'à trois que Von pouvait compter. »

Dans ces trois merveilles, il y avait une demoiselle, une femme mariée et une veuve prude. Les noms de Flamette, Polimine & Grimiane furent substitués à leurs véritables noms en entrant dans la coterie. Voici ceux par lesquels on désignait les dix-sept autres sociétaires^ ainsi que leurs qualités : Dodunet, abbé prédicateur; Martéole, religieux; Sapion, homme de robe; Ripatrope^ médecin-chirurgien-apothicaire; Ponderode, marchand; Fur eton ^ musicien \ Paristan^ comédien; Fracastin^ homme de guerre; No/aine, homme de cour; Pipatou, homme de lettres; Grobisot, financier; Viantor, voyageur; Didorbec ^ libraire; Cardebatte, joueur; Scandide, poète,- Pianlair, danseur, et Lupinade, grand rieur et grand polisson.

La Coterie des Anti-Façonniers^ de Bordelon, obtint une troisième édition , sans nom d'auteur comme la première. A Bruxelles^ che:{ Nicolas Stehimberk, m. dcc.xix, pet. in-12, de i52 pp., titre rouge et noir. 11 parut onze ans avant la mort de l'auteur, décédé chez le président Nubert, dont il avait été précepteur. Si le sujet du livre est tout d'imagination, comme cela est vraisemblable, il pouvait être plus piquant, et, dans tous les cas, mieux écrit; c'est là un de ces ouvrages qui faisaient dire naïvement à Bordelon :— « Je sais que je suis un mauvais auteur, mais du moins je suis honnête homme, y> et il l'était en effet. Une autre fois, il disait tout aussi franchement: « que ses ouvrages étaient ses péchés mortels » — dont le public fait péni-