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Les officiers et tous les sujets de VEmpire célébraient tous les ans dans la Sainte-Chapelle basse du Palais la fête de VEmpire, le 28 janvier, jour de la mort de saint Charlemagne. Ils ont dû nécessairement choisir ce patron parce qu'il était empereur et que son rang faisait allusion au chef et à VEmpire de Galilée.

On prétend que le jour de cette fête l'Empereur avait droit de faire placer deux canons dans la cour du Palais, et de les faire tirer plusieurs fois; mais ce n'est qu'une tradition^ dont il ne reste point de preuves écrites.

{Variétés historiques, p/iysigues et littéraires, ouRecherches d'un sçavant, contenant plusieurs pièces curieuses et intéressantes, tome III, !''« partie. Paris, Nyon, \'j52, pages 1-27. Voir aussi le Dictionnaire des Origines, t. II, p. 206.)

Le dispositif des arrêts rendusenlaChambredel'^'mjj/reétait conçu en ces termes : Le haut et souverain Empire de Galilée ordonne, etc.; et, à la fin, il est dit: Fait audit Empire. Les expéditions portaient : Extrait des registres de'fempire (i).

GARÇONS DE BONNE HUMEUR (Déjeuners des). 1 801. Cette association qui tenait le milieu entre lesDîners du Vaudeville, auxquels elle succéda, et ceux du Caveau moderne qu'elle précéda, et qui forma le point de liaison de ces deux sociétés mangeantes, commença en 1801 t ne|dura guère au-delà de i8o5. II faut croire que la bonne humeur était encore chose rare en 1801, puisqu'on ne trouva que dix hommes de bonne volonté, garçons de bonne humeur pour s'enrôler sous ses drapeaux et fonder cette société. 11 est vrai que la qualité suppléait à la quantité. Ces décemvirs de la gaîté étaient déjà même alors célèbres et le furent bien plus depuis. Témoin, Etienne, auteur de la comédie des Deux Gendres (2), Martainville,\e fougueux

(i) Renvoyons pour des détails plus étendus sur VEmpire de Galilée au curieux travail de M. Adolphe Fabre : Etudes historiques sur les Clercs de la Ba\oc-e. Paris, i856, p. io3 et suiv.

(2) Cette pièce fut presque un événement ; on prétendit qu'Etienne n'était qu'un plagiaire, qu'il avait mis à contribution plus qu'il n'était permis de le faire, une vieille comédie intitulée Co«iî.v<3 et écrite par un jésuite. Une foule