‹ Les sociétés badines, bachiques, littéraires et chantantes leur histoire et leurs travaux (volume 2)Chapitre 123 sur 126 · LIB · texte numérisé non relu

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Par testament, dame Denise, Quoiqu'elle possédât un ample revenu, Ordonna que son corps fut inhumé tout nu, Pour épargner une chemise.

Renouard enregistre dans son catalogue un exemplaire de la traduction française, et il y ajoute cette note : « Dans ce beau livre vous trouverez qu'il faut exactement couper les ongles de vos pieds si vous ne voulez point qu'ils percent vos bas, et mainte autre recommandation non moins importante pour le règlement de votre vie; l'auteur du Manuel du Libraire dit que ce livre est maintenant fort ennuyeux ; j'ignore quand il a pu ne pas l'être. »

LIBERTÉ (Ordre de la). L'abbé Larudan, qui a commis une ou deux grosses indiscrétions de format in-8°sur les secrets de la franc-maçonnerie en publiant, à Amsterdam, l'Ordre des Francs-Maçons trahi, et le Secret des Moyses révélé, 1763 et 1 771; et les Francs-Maçons écrasés, 1774 et 1778, a donné en tête du premier de ces livres la seule notion qui nous soit tombée sous la main sur V Ordre de la Liberté. Comme nous n'avons rien de plus à en dire, nous allons laisser parler l'abbé Larudan, qui, en fait de sociétés secrètes et privées, en savait long. Voici donc comme il parle de celle qui portait un beau nom dont on a depuis abusé quelquefois.

« Il y a un ordre bien plus ancien que celui des Francs-maçons, et dont le nom seul porte avec soi toute la douceur que pourroit souhaiter l'homme le plus difficile sur l'article : on l'appelle VOrdre de la Liberté. Moïse, dit-on, en est fondateur : je crois qu'on ne peut guères dater de plus loin. Cet ordre est encore en vigueur aujourd'hui (1763). Les associés portent à la boutonnière de la veste une chaîne d'où pend une espèce de médaille, qui, par sa figure, représente une des tables de la loi. A la place des préceptes, il y a d'un côté deux aîles gravées, avec cette légende au-dessus : Virtus dirigit alas. On sait que les aîles sont le symbole de la Liberté. Sur le revers, on voit une grande M, qui signifie Moïse; au-dessous^ quelques chiffres

lie:

romains; et en bas, en chiffres arabes, 6743. C'est apparemment pour voir qu'ils savent faire usage de leur liberté, que ces associés ont commencé par supprimer une des tables de la loi. On ne peut dire quelle est celle qu'ils ont conservée; car on n'y voit aucune trace des commandements de Dieu. Peut-être que le peu qui en serait resté aurait été encore trop gênant pour un ordre où l'on ne respire que la liberté. Les femmes y sont admises, comme de raison. »

V f Ordre de la Liber té, encore en vigueur du vivant de l'abbé Larudan, se dispersa lorsque vint la révolution française faite au nom de la liberté, mais si le mot était écrit sur tous les édifices, la chose n'existait guères, et l'Ordre disparut vers la fin du siècle dernier.

LICE CHANSONNIÈRE (La). La Lice chansonnière existait en 1834. Piton, auteur des Dames de la Cour, en fut le président.

Blondel, Hachin, Dugas, comptèrent parmi les principaux membres.

(Voir le Recueil des Chansons nationales.)

LIEGNITZ (Académie de). Cette société établie en Prusse, ne nous est connue que par la copie qui nous a été communiquée d'une lettre que son directeur reçut du roi Frédéric, prédécesseur du souverain actuel:

a Breslau, le 18 Mars 1844.

c Vous me demandez, mon cher Duhan, ce que vous avez à faire, comme directeur de l'académie de Liegnitz. — Vous avez à dépenser tranquillement votre pension, à m'aimer et à vous procurer du plaisir. J'espère que vous remplirez d'autant plus facilement ces devoirs, qu'on n'exige rien autre chose de vous.

« Vivez content à Berlin, mon cher Duhan, et jouissez dans votre vieillesse des avantages dûs à votre mérite et que la fortune vous a refusés dans la jeunesse.

« Portez vous bien. Le 29 de ce mois je serai à Berlin; j'anticipe sur le plaisir de vous y revoir et de vous renouveiler l'as-

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