PAI

Il existe une brochure (voyez n» 2623 de la Bibliographie des Ma^arinades, par C. Moreau.Pam, i850j tom. II, p. 3 10), qui porte le titre suivant :

L'Ordre de la Paille, institué pour combattre les Ma^arins^ avec VAvis pour faire sortir présentement des prisons ceux qui y sont détenus pour quoi que ce soit. Paris, Simon-le-Pasteur, i652j 7 pages in-4°.

L'auteur nous apprend que le prince de Condé donna pour signe de reconnaissance à son armée, dans les journées de Philipsbourg et de Lens « de tirer un peu de chemise hors des chausses. » Au combat de la porte Saint-Antoine, il donna de la paille aux Allemands d'abord, puis à toutes ses troupes.

Ce pamphlet n'est pas commun.

Le Mercure de la Cour, ou les Conférences secrètes du cardinal Ma^ariti avec ses Conseillers et Confidents pour venir à bout de ses entreprises, dédié aux Parisiens, avec cette épitaphe : « Nolite fieri sicut equus et mulus, quibus non est intellectus. y> {Paris, i652, in-4°), est divisé en cinq parties. On ne croit pas qu'il y en ait eu davantage; la 4*' partie, qui a 3 1 pages, contient deux pièces de vers assez médiocres intitulées^ savoir : V Ordonnance de la Fronde pour prendre la paille, et les Statuts des Chevaliers de la Paille. L'auteur est de la Fronde des princes. Dans cette dernière pièce, il ordonne de croire

« Que le coadjuteur qui lorgne

fl Pour être ministre d'Etat,

< Aussi bien que Ser\àen-Ie-borgne (1)

c Est de la Fronde un apostat. »

Le chapeau du coadjuteur est mazarin^ dit-il, et sa mître est frondeuse.

Ces deux pièces de vers ont été reproduites par Sautereau de Marsy, dans son Nouveau Siècle de Louis XIV, pages 353 et

(i) Abel Servien, qui signa la paix de Munster, comme plénipotentiaire de la France ; nommé, en i653, surintendant des finances, il mourut en lôSg.

PAI io3

UOrdre du Papier était le contraire de VOrdre de la Paille, ou bien l'un était sorti de l'autre. (Voyez les Mémoires du P. Berthod (introduction), tom, XLVIII de la Collection de Mémoires depuis Pavènement de Henri IV jusqu'à la paix de 1763, publiée par MM. Petitot et Monmerqué, 1820-29, 79 vol. jn-8».

Citons aussi le grand dialogue de la Feuille et du Papier, contenant ce qui peut se dire de plus considérable sur ces deux sujets, avec leurs raisonnements sur les affaires d'Etat, le tout en style vulgaire. Première partie.» (5". /., 1 65 2), 26 pp. (Y a-t-il une 2* partie })

L'Apothéose de la Paille, prise par les Dieux et les Déesses en faveur de messieurs les Princes, et r Abjection du Papier, pris par Priape, les Sylvains, Faunes et Satyres^ Galanterie ou Caprice. Paris, Jean Brunet, i65 2, 8 pages.

Le Bouquet de Mademoiselle^ la Paille y est préférée ù toutes les fleurs. (N° 56 du Supp. de la Bibliogr. des Ma:{arinades.)

Caquet de la, Paille (s. l.), i652, 8 pages, contre le duc d'Orléans, qui est fort maltraité.

Louanges de la Paille, dédiées à M. le duc de Beaufort. Paris, J. du Crocq, i652, 8 p., épître signée D.N.

Triolets sur la mode de la Paille qui court. Paris, Nicolas Lorrain, i652, 7 p.

Le Triomphe de la Paille sur le Papier sortant du Palais- Royal, avec le Pour et le Contre de Vun et de Vautre. (S. /., i652) 8 pages. Rare.

PAINOLO (CoNGREGA del). Ce mot signifie la Société du Chaudron : c'était une réunion d'artistes qui s'assemblaient à jour fixe à Florence, dans la première moitié du XVP siècle, afin de rire, chanter, discuter des questions artistiques et se livrer aux joies de la bonne chère. Vasari, dans ses Vite dei Pittori a conservé la mémoire d'un plat que le célèbre Andréa del Sarto prépara un jour pour le souper des membres de la Société du Chaudron; c'était un temple octogone, formé de co-