livre de M. Faure que nous avons cité fournit
entre bien d'autres renseignements, quelques-uns
qui méritent d'être signalés.
La Ba:[oche de Toulouse était une des plus célèbres après
celle de Paris; elle se recrutait parmi les étudiants en droit si
nombreux dans cette ville.
M. Faure rapporte quelques faits qui lui ont été indiqués ù cet
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égard par M. A. T. Latour, magistrat à Toulouse; la Basoche y était organisée comme celle de Paris; elle avait son roi et son grand conseil; elle paraît avoir eu le privilège du désordre; elle ne laissait aucun repos aux capitouls chargés de la police. C'étaient les Bazochiens qui, s'il faut s'en rapporter à la tradition, obligeaient la Belle Paule à se montrer deux fois par semaine le visage découvert. Ils intervenaient dans les querelles publiques avec cette humeur violente qui semblait inhérente à leur caractère. Un fait survenu, il y a moins d'un siècle, mérite d'être signalé.
Un imprimeur-libraire de Toulouse, Jean-Florian Baour (le père de l'académicien Baour-Lormian), avait mis sous presse une notice sur la Basoche; elle déplut aux membres de l'association, et le 22 avril 1766, la Cour bazochiale rendit un arrêté qui défendit au sieur Baour de rien imprimer à l'égard de la Basoche et de ses privilèges. L'imprimeur s'adressa au Parlement qui, le 28 août de la même année, cassa le prétendu arrêt de la Ba:{Oche comme « abusif et attentatoire aux privilèges et concessions octroyés à ladite Ba:{Oche par l'édit de son institution rendu par le roi Philippc-le-Bel en i3o3 et par celui du 2 janvier 1548 du roi Henri II. »
Ces deux édits, cités de confiance, n'existent pas.
Les artisans, suppôts du Roi de la Ba:^oche, étaient tenus de mettre sur leurs enseignes les armoiries de la société,c'est-ù-dire, les trois ècritoires d'or au champ d'azur. Une chanson, composée à l'époque de François I" et dont le texte a été rajeuni depuis, assigne à ces armoiries une haute antiquité, bien contestable.
L'encrier, la plume et l'épée Etoient les armes de Pompée; La Ba:joche est son héritière,
Elle en est fière.
Soldat clerc, le Bazochien Est bon vivant et bon chrétien.
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Vive la Basoche!
A son approche Tout va bien.
Boileau avait d'abord fait mention dans le Lutrin du mai que plantaient les Bazochiens :
La discorde. . . .
S'arrêta près du mai, dans la cour du Palais.
Mais plus tard il modifia ce vers et il écrivit:
S'arrêta près d'un arbre, auprès de son palais.
Un témoin oculaire nous apprend qu'en 1748, selon l'ancien usage, les Bazochiens se promenaient pendant plusieurs jours dans les rues de Paris^ tous à cheval^ marchant deux à deux, au nombre de vingt-cinq à trente (ce chiffre avait été déterminé en 1667). Ils avaient pour cette cavalcade des costumes rouges uniformeSj avec des cocardes blanches.
Diverses productions poétiques se rattachent au royaume de la Basoche. 11 parut vers i53o un petit poème intitulé : Ze^ Complaintes et Ejpitaplies du roy de la Basoche. Le dernier vers :
Cy jestrandroy de la Vigne un vert jus.
autorise à attribuer cette production à André de la Vigne, poète bazochien, auteur de divers autres écrits fort recherchés des bibliophiles.
On ne connaît qu'un seul exemplaire complet de ce livret; c'est celui qui, après avoir fait partie de la bibliothèque du duc de la Vallière (livrée aux enchères en 1784) passa dans celle de M. de Soleinne et fut adjugé en 1844 à 79 francs (n» 279 du catalogue).
C'est un petit in-8 de 12 feuillets, imprimé en caractères gothiques; les expressions hybrides ou latinisées qui étaient dans le goût de l'époque, abondent; elles rendent souvent le sens ininteUigible. M. Faure a reproduit ces mauvais vers (page 341-
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353) d'après un exemplaire incomplet (6 feuillets manquent) que lui a communiqué M. Le Roux de Lincy.
Bornons-nous à transcrire un passage qui donnera une idée plus que suffisante de cette étrange production :
La Basoche contre la mort.
O Atropos pluthonique, scobreuse, Furie, aride, sulphurine, umbrcuse, Fière boucquine, bugle, cerbère, cabre, Bestc barbare, rapace, ténébreuse, Gloute celindre, cocodrille vibreuse, Chymere amere, megetin, candalabre, Arpie austère, cheziphonie alabre, Gargarineux steril, colubrin abre, Lac cochitif, comble de pleurs et plains, Palut boueux, vil acheronic mabre, Lubre matrone du cru tartarin tîabre lay iuste cause se de toy ie me plains.
Un ecclésiastique lyonnais, Philibert Girinet, écrivit, au XVI" siècle, une pièce de vers latins, Idyllion,o\x Idylle sur l'élection de Pierre Gautier, roi de la Basoche à. Lyon. Il est vraisemblable que cette composition fut écrite de i53o à 1 535; l'auteur était alors bazochien; il prit part à Pélection qu'il décrit en témoin oculaire : VIdyllion fut publié pour la première fois dans un recueil de vers latins modernes mis au jour.ù Bàle en iSqô, par Gilbert Cousin: Bucolicorum Auctores XXVIII.
M. Faure a reproduit (voir pag. 326) le texte de l'édition de Bâle, plus correct que celui donné par M. Breghot du Lut, et la traduction française. Nous transcrirons un court passage de cette version :
« Dès que le prince eut été élu, deux de ses principaux sujets rélevèrent sur leurs épaules, et, accompagnés de la foule qui les entourait, l'établirent sur un siège magnifique, et mirent dans sa main droite le sceptre doré. Là, d'un ton grave et par des
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paroles éloquentes que l'impression reproduisit à l'instant, il remercia l'assemble'e... L'allégresse régnait dans toute la ville; on ne voyait partout que danses et groupes joyeux. Leurs cris s'élevaient dans les airs, et de toutes parts on entendait des vœux adressés au ciel en faveur du prince. Celui-ci ordonne à Tun de ses ministres, à qui le soin des forêts avait été confié, d'aller aussitôt sur la montagne et d'y faire couper des branches chargées de feuilles pour en construire dans la cité des berceaux sous lesquels on puisse se mettre à l'abri de la chaleur. Trois sapins sans nœuds, à l'écorce résineuse, sont également transportés. »
M.Lerouge avait réuni dans sa vaste collection, relative aux diverses sociétés secrètes ou publiques, des pièces assez nombreuses au sujet de la corporation qui nous occupe. Son catalogue indique un recueil de 23 pièces sur la Basoche (lySô-Sg), plusieurs en manuscrit ; le Triomphe de la Basoche, poème par Tignel, 1788; la Ba\ochéïde, poème burlesco-patrioticohéroïque, par R...; Vœu de la Ba\oche aux Citoyens de Paris, 1790; une notice extraite du Magasin encyclopéd.j 1808, etc.
BLOIS (Académie de), (tom. I, p. 99). Il a été fait, en 1866, une réimpression de cette spirituelle facétie, Yverdon, imprimerie particulière (Bruxelles?); c'est un in-i8 de 40 pages qui n'a été tiré qu'à 108 exemplaires, dont 25 sur papier jaune et 3 sur vélin. Les notes d'une érudition grotesquement sérieuse occupent la moitié du livret. Il est précédé d'une dédicace latine au doctissime et illustrissime secrétaire de l'Académie de Blois. « Accipe opusculum istud meum inquomultas et diversissimas origines verbi Cocu et indagare enucleare non sine temeritate praesumpsi. » Il engage son ami à communiquer en particulier cet écrit -aux académiciens de Blois, en exceptant toutefois ceux qui « nomen infaustum manifesto et publico jure vindicare « sibi posse videbuntur. »
BIBLIOPHILES LYONNAIS. Des détails étendus sur dî-
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verses sociétés de ce genre existant en France sortiraient des limites que nous devons nous tracer; nous croyons devoir cependant mentionner celle de Lyon. Quoiqu'elle ait fait paraître diverses publications curieuses et tirées à petit nombre, elle n'existe pas, à ce que nous apprend une note consignée dans le Catalogue de mes livres^ inventaire d'une des plus riches collections d'ouvrages anciens qu'il y ait en France, publié par M. Ycmeniz (i865-66; 3 tomes in-4). La Société est une supposition de M. Montfalcon, un savent connu d'ailleurs par des travaux très-estimables, et qui a jugé i\ propos de placer sous un nom collectif diverses réimpressions qu'il s^est plu à mettre au jour.
ALO 1 TE (Association dk la), (tom. I, p. 1 34). Un choix fait avec goût dans les trop nombreuses pièces qui forment le Recueil de la Calotte, otiVirait de l'intérêt, s'il était accompagné de notes rédigées par une personne bien au fait de l'histoire anecdotique de l'époque et très-versée dans la lecture des Mémoires du temps.
Nous reproduirons deux de ces fragments oubliés aujourd'hui. Voici d'abord le Brevet pour Madame de Saint-Sulpice^ triste héroïne d'une aventure scandaleuse dont tout Paris s'amusa (i).
(i) On prétendit que, dans un souper avec des princes qui avaient un peu trop bu, le feu fut mis à un pétard qu'on fit partir sous les jupes de cette dame, femme d'un inspecteur-général de la marine et qu'elle fut cruellement brûlée. Sa vie fut en danger, mais elle finit par guérir. Des chansons fort gaies eurent lieu à ce sujet ; le recueil Maurepas (manuscrits de la Bibliothèque impériale) en a conservé plusieurs, Voir aussi les Mélanges du pré-
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De par le Dieu porte-marotte
Nous, général de la Calotte,
Obligez par notre devoir
De travailler à l'avantage
De nos sujets, et de prévoir
Ce qui seroit à leur dommage^
Plus d'enîpêcher par tous moyens
Que notre troupe calotine,
Tant dans son corps que dans ses biens,
Ne reçoive mal et ruine ;
De l'avis de notre conseil
Pour empêcher un cas pareil
A l'aventure déplorable
Ou pour mieux dire lamentable
Arrivée à dame de nom.
Cette illustre et galante dame
Aussi prudente au bal qu'au jeu
Par sa criarde qui s'enflamme
Se croyant tout à coup en feu
Crie : au secours ! à moi ! je brûle !
Mais la compagnie incrédule
Croyant qu'un semblable discours
Tendoit à la pure fadaise^
Loin d'accourir à son secours
La laissa brûler tout à l'aise^
Dont tel malheur est advenu
Que le conter par le menu
Ce seroit si terrible histoire
Qu'à grand peine on pourroit la croire
tendu Boisjourdain (1S07, tom. II, p. 10) ; la Correspondance deladuchesse d'Orléans (i855, tom II, p. 3o7, 3i7); le Journal de Barbier. L'avocat Marais (dans son Journal, imprimé dans la Reinie rétrospective de M. Taschereau, et réimprimé en 1 864) dit que l'histoire de cette brûlure est très-fausse ; ks contemporains, peut-être avec raison, l'ont crue très-vraie.
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Si par d'oculaires témoins Qui cette dame ont assistée Elle n'eut été racontée.
Or, voulant donner tous nos soins Pour qu'une disgrâce semblable N'arrive en notre régiment Au sujet d'un sexe agréable Et que nous aimons tendrement, Nous défendons à nos vassales Tant vivandières que vestales, De porter sacristain^ panier Tant de baleine que d'osier, Et criardes gouderonnées Tandis qu'auprès des cheminées Le froid contraindra d'approcher, Pour se chauffer ou se sécher; Permettons les susdites bardes^ Paniers, sacristains et criardes.
Pendant les chaleurs de l'été, D'autant qu'alors il n'est à craindre Une telle calamité ; N'ayant nul dessein de contraindre Les dames dans cette saison Oli, par une bonne raison L'air et le frais sont nécessaires.
Plus voulons, si le ciel permet Que ladite dame en revienne Que de notre part elle tienne La main, afin que sur ce fait Toute autre soit obéissante.
Sous peine à la contrevenante D'éprouver accident pareil ; Arrêté dans notre conseil Le même jour que nos brigades
