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Les membres de cette Académie se partagent en trois classes; la première se compose de quatorze membres au plus, ayant des ouvrages manuscrits qu'ils mettent en société pour l'impression et qu'ils appellent de la morue. Ces quatorze ne sont connus que de quatre de la seconde classe dont les membres vont dans les grandes maisons, tandis que ceux qui sont de la troisième classe ne travaillent que dans les cafés et dans les hôtels garnis.

Les quatre de la seconde classe qui communiquent avec ceux delà première ont coutume d'indiquer le cabaret où l'on doit se remontrer pour traiter des affaires de la compagnie, car on évite de se trouver trop souvent au même endroi t, crainte d'être remouché. En entrant dans cette société on fait serment de ne jamais dénoncer personne, si l'on avait le malheur d'ctre arrêté, et si l'on avait faussé son serment, on serait banni pour toujours du corps, disgrâce qui ne dispenserait pas le banni de recevoir toutes les fois qu'il serait rencontré, un nombre raisonnable de coups de bâton.

Il y a dans la première classe des gens de tête, d'esprit et de jugement. Le père La Fontaine, par exemple^ mérite d'être à jamais célèbre; ce grand homme ne sait pas lire, il est vrai (sans doute ses lumières en sont plus nettes); on lui fait la lecture, ù l'assemblée, de quelques pages d'un ouvrage imprimé ou manuscrit. Cela lui est égal. Aussitôt, sans balancer et sans jamais s'être trompé, ce vieillard respectable dit: Vêla qu'est bon, il y a de la morue, ou Cela ne vaut pas un chien mort.

Parmi les ouvrages annoncés comme mis en circulation par V Académie des Colporteurs, on diftingue :

Ouvrage d'un cul-de-jatte, colporteur.

Histoire du sorcier Galichet.

La toilette, ou les arrêts du destin.

Podomire et Christine, nouvelle russienne.

Histoire de Catherine Cuisson, qui colportait.

La reine du Congo, tragédie donnée, autant qu'il a été possible, par extrait.