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L'an suivant, le prince était Jean Bertout, avocat; le refrain contenait ce rébus :

« Enjamber tout, pour les hauts cieux atteindre. »

Jean Bellegambre, peintre douaisien, devint prince de la confrérie, et aussitôt on présente pour sujet de chant royal la décollation de saint Jean-Baptiste avec ce refrain :

c Le chef de Jean pour sa belle gambade. »

Enfin lorsque Mathieu Salé, greffier criminel à Douai, tint la principauté, les poètes chantèrent la louange du Sel.

On ne dit pas s'il s'agissait seulement du sel attique.

On voit du reste que les Clercs- Parisiens de Douai étaient forts sur l'allusion et qu'ils préludaient déjà à mériter à leur ville le surnom de V Athènes du Nord.

Dans sa séance du 16 août 1778, la confrérie décida que les poètes, pour être admis à concourir, seraient tenus à l'avenir de produire des odes en l'honneur de la Vierge, plutôt que des ballades. Ce fut le coup de mort de l'association. Elle ne put atteindre jusqu'à l'ode.

Au mois de mars 1779, les lettres-patentes portant établissement à Douai des Sœurs de la Charité de St-Vincent de Paul comprirent les biens de la confrérie dans la dotation du nouvel établissement, attendu, y disait-on, que ces biens, rapportant 600 livres au moins, et employés chaque année en couronnes d'argent, repas, messes et ornements d'église, pourraient être plus utilement appliqués à l'établissement de Sœurs de la Charité, à la charge de deux obits et de deux grandes messes.

Les Sœurs possédèrent les biens de la confrérie jusqu'au 3 septembre 1793, jour où elles cessèrent de s'occuper du service des pauvres. Ces biens appartenant aujourd'hui au bureau de bienfaisance, se composent de 1 1 hectares, 10 ares, 12 centiares, affermés en 1842 (selon M. Brassart), moyennant 93 hectolitres de blé. C'est maintenant un revenu d'environ mille écus.

CLERGÉ (l'abbé du), de Viviers. M. Leber nous a conservé

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de curieux détails sur V Abbé du clergé, de Viviers, extrait d'un vieux manuscrit.

Le Bas-Chœur exerçait des droits électoraux et nommait Y Abbé. L'élection terminée, le récipiendaire était porté sur les épaules de ses mandataires dans une salle où tout le chapitre, y compris l'évéque, était rassemblé. Une collation copieuse s'y trouvait préparée, et lorsqu'elle avait mis en gaîté les assistants, ils se divisaient en deux bandes : le Haut-Chœur d'un côté, et le Bas-Chœur de l'autre, et s'apostrophaient de paroles, de chansons et de lazzis, jusqu'à*ce que la victoire restât, comme cela arrive souvent encore, à ceux qui criaient le plus fort et le plus longtemps.

CLERMONT (théâtre du comte de), à Berni. Un de ces théâtres de sociétés nombreux au siècle dernier. Le 18 novembre 175 1, on y donna le Rossignol, opéra comique de Collé. (Journal de Collé, t. Ier, p. 457-58.)

CLUBS. Ce mot, d'origine anglaise, a acquis en France à des époques agitées une signification politique dont nous n'avons pas à nous occuper. Les clubs de la Grande-Bretagne sont aujourd'hui du genre des cercles qui se sont multipliés à Paris et dans les grandes villes de province. Il y en a depuis plus d'un siècle et demi de toutes les façons; on peut consulter à leur égard les ouvrages suivants :

The secret HistoryofClubsof ail descriptions (by N. Ward) . London, 1709, in-8;

A compleat and humorous account of ail the remarkable Clubs and Societies of London , front the R.l S.y (Royal Society) to the Lumber troop. London, 1745, in- 12 ;

The Clubs 0/ London with anecdotes oftheir members. London, 1828, 2 vol. in-8.

Un des plus anciens de tous est le Club des Têtes de veau (Calves-Head Club), réunion de républicains, qui se forma à l'époque de la domination de Cromwell; Milton fut, dit-on, un de ses derniers membres. L'assemblée générale se tenait le 3o

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janvier (anniversaire du supplice du roi Charles Ier) et on y dînait avec une tête de veau. Le but de cette réunion fut de se mettre en opposition avec celle qu'avaient formée plusieurs royalistes qui se réunissaient en secret pour déplorer le lugubre anniversaire. On publia, en 1703, un pamphlet fort mal écrit et sans valeur historique : Histoire secrète du Club de la Tête de veau , ou les Républicains démasqués, in-12; opuscule qui obtint rapidement plusicurséditions (la septième est de 17 18) et qui a été, mais sans aucun motif, attribué à Butler, l'auteur du poème d'Hudibras.

Le Spectateur, n° IX, parle de quelques clubs, évidemment fantastiques : l'un d'eux ne se composait que de personnes d'une obésité remarquable ; on arrivait dans la salle des réunions par une porte assez large, mais si le candidat y entrait sans peine, sans être obligé de se placer en travers, il était rejeté, tandis que s'il se trouvait arrêté sur le seuil, une autre porte à deux battants s'ouvrait devant lui. Un autre club, formé en opposition à celui dont il s'agit, était au contraire composé d'individus trèsmaigres. Après la restauration de Charles II, il se forma l'association des Rois(Kings); on y admettait les personnages de toute classe qui portaient le nom âcKing, nom qui semblait un gage de leurs sentiments royalistes. Le Mum-Club (Club du Chut ou des Muets) se réunissait chaque soir et siégeait jusqu'à minuit sans que jamais personne ne dit un mot. Le Club des Duellistes ne recevait que des membres qui se rangeaient d'après le nombre d'adversaires que chacun d'eux avait tués. Le président devait avoir fait périr sous ses coups une demi-douzaine d'antagonistes tout au moins. Cette association dura peu de temps, les spadassins qui la composaient ayant succombé à leur tour, ou ayant été pendus.

Dans quelques lieux de réunion à Londres, il y a ce qu'on appelle des Judge and Jury-Clubs. C'est un amusement fort peu édifiant. Un personnage se déguise en juge; il prend la robe et la perruque; un jury est nommé; une affaire est appelée; c'est toujours un procès de conversation criminelle, ou cause grasse.

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Des témoins sont entendus, des avocats plaident. On accumule les détails les plus indécents, les plaisanteries les plus risquées.

COCUS (Ordre des). — Cocus réformés. Y a-t-il eu un ordre régulier des cocus ? S'est-il trouvé des hommes assez méprisables pour afficher leur déshonneur et en tirer une espèce de gloire? Croyons encore pour l'honneur de l'humanité qu'il est permis d'en douter et que tout ce qui nous reste de documents sur ce qu'on voulait bien appeler Y Ordre des cocwsn'était qu'une plaisanterie qu'il faut ajouter à toutes celles dont on avait coutume d'accabler les maris trompés. On a bien vu des personnages, voire même un monarque d'Angleterre, cherchant à prouver juridiquement qu'ils faisaient partie de cette grande association, mais cette conduite avait souvent pour cause des raisons de politique ou de famille, des intérêts d'amour ou de fortune, qui faisaient passer par-dessus le respect humain des individus de haute naissance et de grande richesse,- ils prouvaient seulement ainsi que les lauriers ne préservent pas toujours de la foudre et qu'une couronne, même royale, n'empêche pas de ceindre aussi celle du martyre ou du ridicule.

Quoiqu'il en soit, des esprits moqueurs ont voulu faire croire par la composition et la publication de plusieurs petits livrets assez singuliers, à la réalité de l'existence d'un ordre régulier de cocus ayant ses dignitaires, ses statuts et ses mystères. Les curieux ont de tout temps recherché ces livrets. Le plus ancien, avec date, remonte à l'an i6i5, mais il se pourrait que ces facéties fussent d'origine antérieure. Nous allons énumérer les titres des pièces de ce genre que nous avons pu rassembler jusqu'ici.

Avertissement salutaire aux confrères de la haute et basse , pauvre et riche, vieille et nouvelle, noble et roturière confrérie des martyrs, persécutés par leurs deshonnestes , indiscrètes et maladvisées femmes, nouvellement instituée au lieu vulgairement appelé Malencontre. A Souffrance, par Jean Cornard (commencement du XVIIe siècle), pet. in-8. — Cette facétie a été reproduite sous le titre suivant : Advis salutaire et

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très-nécessaire aux gens de bien qui se laissent battre par leurs femmes, dédié aux confrères et sœurs de la haute et basse, pauvre et riche, vieille et nouvelle 3 noble et roturière confrairie des martyrs martyrisés par des deshonnestes et maladvisées femmes, nouvellement installée au lieu appelé MaV encontre. (Sans lieu, ni date, mais vers 161 5.) pet. in-8, de i5 pages (Catalogue Leber, 2616).

V Ordre des cocvs reforme^, nouvellement establi à Paris; la cérémonie qu'ils tiennent en prenant l'habit; les statuts de leur Ordre, et un petit abrégé de Vorigine de ces peuples. A Paris, che\ la veufue du Carroy (sans date), pet. in-8, de 16 pages, la dernière cotée 19.— Il existe une autre édition de cette facétieuse et singulière production sous le titre de: L'Ordre de la chevalerie des cocvs reforme^... 1624 (sans lieu), 16 pages, pet. in-8, presqu'aussi rare que l'édition originale. On y joint quelquefois l'ouvrage suivant :

Lettre d'un gentilhomme de la Valteline, signée Denis Tibi, envoyée au grand Maistre des Cocvs reforme^ nouvellement establis à Paris, pour sçavoir comment il se doit gouverner, et la reigle qu'il doit tenir pour le grand nombre qui est en son pays (sans lieu), 1624, pet. in-8, de 14 pages.

Charles Nodier possédaitune pièce très-rare qu'on peut mettre à côté des deux précédentes : Le Pasquil du rencontre des cocus à Fontainebleau (en vers, S. I. 1623, in-8, de 16 pages) qui n'est peut-être que la même chose que la Rencontre des cocus, 1609, pet. in-8, de 2 feuillets et 10 pp.

Les statuts de la confrérie des mal-mariés ou martyrs as- Semblés rue Tournecol paraissent toucher de bien près à l'Ordre des Cocus.

Voici encore une confrérie qui marche sous la même bannière : Bonjour et Bon an à MM. les Cornards de Paris et de Lyon3 avec les privilèges de la confrairie des Jans: ceux qui sont morveux se mouchent, par le ST Tabarin. Lyon, jouxte la copie de Paris, 1620, pet. in-8, fig. (Cette facétie a été réimprimée dans l'édition de Tabarin, publiée en 1 858 par Gustave

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Aventin (Auguste Veinant, 2 vol. in-18), tom. II, page 297.

Les autres ouvrages qui semblent sortir des archives incommensurables de cette immense confrérie des maris prédestinés, sont tous avidement recherchés des bibliophiles; ils sont assez nombreux, nous ne citerons que les suivants, comme complément de ceux désignés plus haut :

Les Privilèges du cocuage, ouvrage nécessaire tant aux cornards actuels qu'aux cocus en herbe. A Vicon, che\ Jean Cornichon 3àV enseigne du Coucou)ij22, pet. in-i 2, de viet; 59 p.(i ).

Sermon en faveur des cocus. A Cologne, che\ Lafond (sans date), in-12, 19 pp. Rouen (s. d.)} pet. in-8, 24 pp., réimpr. sous le titre de Sermon pour la consolation des cocus, suivi de plusieurs autres, etc. A Amboise, che\J. Coucou, 1 751, in-12, de 79 pp., suivi de: Le Cocu consolateur , l'an du cocuage, 58io, in-12, 16pp. (2). — Ces deux pièces ont enfin reparu avec d'autres, sous le titre de Sermon. . prononcé au sujet de A*** B*'*, cocu par arrest ,à Rouane (Paris)yche^ Dominique Vendu, à la Sage-femme, 1 833, in-12, 104 pp., fig.

Physiologie du cocu, par un vieux célibataire. Paris, Fi' quetj 1841, in-16, 126 pp.

(<) Il a été publié, en i865, une réimpression de ce livret (à Bruxelles^, in- 18, 1 39 pages. Elle a été tirée à 200 exemplaires numérotés. Les trois derniers feuillets sont occupés par une notice bibliographique signée P. L. L'édition de 1664, indiquée par divers bibliographes, serait la plus ancienne, mais il est très-probable qu'elle ne doit l'honneur d'avoir été signalée qu'à une faute d'impression dans la date. De 1682 à 1722, on connaît sept ou huit réimpressions. M. Viollet Le Duc, dans sa Bibliothèque poétique, apprécie ainsi ces joyeux privilèges : « C'est un dialogue entre un jaloux et un mari à qui • il ne sert plus de rien de l'être, qui a pris son parti et qui s'en trouve bien. « L'exemple de ce bon mari et ceux qu'il cite en grand nombre, ont le pou- « voir de convaincre son interlocuteur et de le guérir de sa jalousie. 11 y a de « l'esprit et de la gaîté dans ce livre. » L'auteur est resté inconnu.

(2) Cet opuscule fait partie de la collection des pièces facétieuses mises au jour par P. S. Caron. Le Manuel du Libraire donne la liste des écrits qui composent ce recueil très-rare et recherché. Voir au sujet de Caron, pauvre figurant au Vaudeville qui mit volontairement fin à ses jours en 1 806, les Mélanges extraits d une petite bibliothèque, par Ch. Nodier, 1828, pag. 75.

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Physiologie du prédestiné, considérations biscornues, par une béte sans cornes, dessins de J. Gagniet. Paris, Raymond- Bocquet, 1841, in- 16, 127 pp., figures en bois dans le texte.

Manuel consolateur des cocus. Code pacifique des ménages, trad. de l'anglais, par le baron Commode. A Cornopolis, impr. de V Encorné (Lille, Blocquel) s. d. (vers i83o), pet. in-i2, 107 pp. fig.(i).

Des plaisants se sont amusés à fabriquer des patentes de cocus j elles étaient adressées à des maris qu'on supposait à tort ou à raison être les victimes du Minotaure (style de Balzac), et elles ont sans doute jeté plus d'une fois le trouble dans divers ménages. Nous avons sous les yeux un de ces documents, et nous en reproduisons le texte que surmonte l'image gravée sur bois une tête de cerf.

PATENTE DE GOCU.

Nous procureur-général et conseillers delà confrérie des gens mariés, agissant de pouvoir en ces qualités, certifions et attestons à tous qu'il appartiendra, que, d'après les rapports à nous faits par un grand nombre de confrères, par les bruits publics, et surtout par les Commères babillardes, qui, le plus souvent, n'ont point de secret pour elles-mêmes, et se plaisent à déchirer les autres, il nous a paru de la justice et très-nécessaire de donner une Patente en forme de Privilège, à notre cher et bien-aimé le Sieur demeurant à dont le goût

fin et prévoyant lui a fait choisir pour compagne une personne propre à l'agréger dans notre Confrérie.

En conséquence après l'examen scrupuleusement fait, et après les plus exactes observations qui nous ont confirmé tout ce qui est dit ci-dessus, nous avons été assurés que, chaque jour au moins, l'épouse dudit Sieur lui fait pousser, sur la tête, une

(1) Cette énumdration de livres sur le cocuage pourrait recevoir bien des additions ; d'autres ouvrages sont indiqués dans la Bibliographie des ouvrages relatifs à l'amour, aux femmes, au mariage i Paris, 1864, in-8, col. 547 et Blliv.); mais là encore la liste est fort loin d'être complète.

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branche de plus à son aigrette maritale; que le Sieur l'un des plus affidés favoris de cette femelle, voulant se distinguer par-dessus tant d'autres, se prête avec vigueur à ce généreux service auquel nous ne pouvons qu'applaudir: Nous avons été convaincus que ledit Sieur semblable au très-res-

pectable saint Gengoult, notre digne Patron, loin de montrer de la mauvaise humeur et de la dureté dans le caractère, est au contraire un Mari complaisant, très-commode; en un mot un modèle de docilité envers son épouse.

En considération de tout quoi, i° nous enjoignons à sa femme de continuer à le coiffer de même, tant qu'il lui sera possible; car il seroit fâcheux, pour lui et pour nous, de le voir se retirer de la confrérie, vu que toutes les places sont électives actuellement, et que celle de Cocu doit être à vie, nonobstant divorce ou autre changement; le tout cependant à charge de rendre la pareille à sa chère épouse : car tel est notre bon plaisir. 20 Et pour prouver audit Sieur combien sa modération est louable et conforme aux désirs de la Confrérie, nous lui donnons l'accolade fraternelle, le recevons Membre et véritable Confrère de la grande Confrérie ; de plus, nous lui déférons sur la tête les bois de cerf que lui ont acquis les travaux infatigables de sa chère moitié; l'établissons Architecte-ingénieur de tous nos ouvrages à cornes, et lui conférons l'illustre titre de Cornard.

Fait et donné dans la chapelle de consolation, tapissé en jaune, au milieu d'un concert de coucoux qui chantent les louanges du patron et celles de la Confrérie ; et scellé de notre sceau ordinaire.

A Cornopolis, le

Signé, Haut-Coiffé. Procureur- général, Mari-Benin et Bon-Cerf, Conseillers.

Par lesdits Procureur et Conseillers Tête-de-Bœuf, Secrétaire perpétuel.

Presque tous les auteurs de ces livres ont eu la pudeur de garder l'anonyme; ils se font les préconiseurs de l'état de cocuage. Celui de ces écrits que nous citons le premier, n'a pas

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honte d'énumérer tous les avantages de cette position ou ridicule ou infâme suivant que l'homme qui en est affecté ignore ou approuve les désordres de sa moitié. On fait bien, dit-il, d'appeler ces maris cornards, parce que s'ils n'ont pas au front des cornes matérielles comme les bétes, ils jouissent de véritables cornes d'abondance qui répandent chez eux les douceurs, le bienêtre et les richesses. Le cocuage, ajoute-t-il, est :

Un lien d'amour; L'alliance du monde; La conservation des hommes; La consolation des affligez ; Le secours des impuissants; Le soutien des Etats; Le bonheur des particuliers ; La conservation des riches; Le rétablissement des pauvres familles; L'avancement des pères et des enfants ; Le plus sûr et le plus infaillible moyen de fortune ; La corne d'abondance de toutes sortes de biens ; La source des honneurs et des dignitez; Le père des délices; Le chasse-ennuy des misérables ; Le donne au cœur-joie des femmes; Le plus beau titre de noblesse qu'on puisse voir ; La multiplication des amis ; • Et la garde fidèle des maris.

Chacun de ces aphorismes est ensuite longuement développé et discuté; le tout d'une manière plaisante et burlesque; c'était le seul moyen de faire passer ces singuliers et immoraux paradoxes. Le pavillon couvre ainsi la marchandise.

En août i85o, on représenta au théâtre du Gymnase, à Paris, un petit vaudeville intitulé: La Société du doigt dans Vœil, dû à un joyeux trio: MM. Clairviile, Siraudin et Moreau. Cette prétendue association mise en scène, est une société d'assurances mutuelles contre les infortunes conjugales. File paraissait

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instituée pour venir au secours des maris qui s'aveuglent volontairement, de ceux qui disent avec Voltaire :

« Je veux fermer les yeux et prétends ne rien voir. » L'association les éclairait et ils voyaient clair à leurs affaires ; en cela ils avaient des rapports avec les cocus réformés. Ce vaudeville eut quelque succès ; Geoffroy y était amusant et Mlle Duvergier jouait avec distinction le rôle principal de Louise. Peu après cette Société bizarre tomba... comme tant d'autres, qui n'étaient pourtant pas mises en vaudevilles.

CŒURS RÉUNIS de Dieppe (Société des). Nous connaissons un jeton en argent provenant de cette association de plaisir. Il est du module de 14 à 1 5 lignes de diamètre. — D'un côté, on lit, dans une couronne fermée par deux palmes de myrte, l'inscription suivante; Jetton de la Société des Cœurs réunis de Dieppe. 1784. — De l'autre, cette inscription latine: Vis (?) unita fortior, autour d'un faisceau de flèches (dont les dards sont tournés vers le bas) et liées par un ruban flottant; au-dessous, à la place de l'exergue, on trouve une sorte de rébus ainsi signé:

EZEZU

Peut-être que cette initiale F ainsi placée n'est-elle que l'abréviation du mot frères^ et alors l'explication du rébus pourrait se faire ainsi : frères entr'eux unis.

La société des Cœurs unis de Dieppe était une loge maçonnique, fondée le i5 novembre 1766 et ayant chapitre régulier, qui avait pour vénérable, en 181 1, suivant le calendrier maçonnique de cette année (page 154), M. Trouard-Riolle , chirurgien.—L'adresse de la loge était chez M. Lcprince-Duclos, propriétaire, rue au Lait, n° 16, pour remettre à M. Récuso-Nius (Cœurs- Unis).

COIGNÉE (Ordre de la). Nous possédons le registre original des délibérations de cet ordre ; c'est un in-40 de 66 feuillets

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cotés et paraphés de i à 66, dont les 3o premiers seulement sont remplis; manuscrit relié en parchemin vert avec ornements dorés. Le plat du volume porte une croix pattée dont le centre contient une épée et une coignée croisée. Les coins des couvertures sont aussi ornés d epées et de coignées. Au-dessus de la croix on lit en lettres d'or: Registre des délibérations pour le secrétaire. — Le titre intérieur porte : Registre concernant les délibérations de la très -auguste Chevalerie de la parfaite confédération de la Coignée. La première délibération, du 16 février 1745, nomme les dix grands dignitaires de Tordre, qui sont: les très-augustes Grand-Maître particulier du collège de . Paris, frère Clément Marchand, avocat en Parlement; ^'Assistant, fr. Jérôme-Nicolas Jacaud de la Bretonnière , gentilhomme suisse; 2« Assistant, fr. Marc Dupignet, Ecuyer. Les très-respectables Premier Inspecteur, fr. Frederich Jacaud, Colonel du régiment des Gardes Suisses au service du Duc de Modène; Second Inspecteur, fr. Nicolas Robinot, Ecuyer, Conseiller secrétaire du Roi, maison et couronne de France et de ses finances; Chancelier, fr. Jacques Cottin, négociant; perpétuel Secrétaire, Charles de Valois, Ecuyer. Les vénérables, Orateur, fr. Barthélémy Christophe Fagan, Ecuyer; Trésorier, fr. Isaac Louis Tassin, banquier; Provéditeur, fr. Jérôme Dessaix.

La dernière délibération du registre est datée du 2 août 1765. Pendantcelaps de vingt années, les séances avaient lieu assez régulièrement une fois par mois; toutefois vers la fin on remarque un grand relâchement pour la tenue des assemblées. De Valois était devenu grand-maître, et le fr. de Lenchires, secrétaire perpétuel. Le bureau était réduit à sept membres.

Toutes les délibérations portant les signatures autographes des membres du bureau, il est facile de voir par l'examen de ce registre que cet Ordre de la Coignée n'était plus, au moins dans le collège de Paris, une réunion populaire comme celte qui prit naissance dans les forêts. En effet, nous voyons par les délibérations qu'on payait un droit d'entrée de six louis (144 livres), qui

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fut bientôt porté à la somme de 240 livres par initiation. Cette dépense, pour une fantaisie, ne pouvait être faite que par des personnes aisées. Au reste, on voit que généralement les membres initiés à cet ordre auguste appartenaient à la classe élevée de la société. Nous en citerons quelques-uns: le président Dupuist de Pontcarré de Viarme, intendant de Bretagne, de Chanlay, Potocki, l'abbé de Voifenon, le marquis de Sercey, le président Du Niquet, Duvigier, conseiller au parlement de Bordeaux, tfEaubonne , reçus en 1745. Le Président à mortier au parlement de Metz, Defrénel, reçu en 1747. De Mortain, commissaire au Châtelet ; de Chasot, président au parlement de Metz, Guyot de Villers, receveur général des finances de Nantes, l'abbé de Berchères, procureur -général de l'ordre de Cluny, le duc de Valent inois , le duc de Lauraguais, admis en 1748. L'année suivante, Le Pelletier de la Houssaye entre dans l'ordre. En 1750, le marquis de Caraman, lieutenant-général des armées du Roi, les conseillers au parlement de Torpiane, Delpech et de De la Valette, le comte de la Tour d? Auvergne, colonel, Bertîn de Blagny, de l'académie des inscriptions et belles-lettres, le marquis de Bouthillier de Chavigny, de Villetnur, receveur-général des finances, comptèrent au nombre des frères. Enfin, le 10 avril 175 1, le comte de Vidampierre, capitaine de cavalerie, fut présenté et accueilli unanimement. Il deviendrait superflu d'en nommer un plus grand nombre.

Le lieu où se tenaient les séances se nommait Varsenal. La féte annuelle de la Chevalerie de la Coignée se célébrait le i5 mai. Les règlements voulaient que tous les membres fussent vêtus de noir dans les réunions.

Le frère Robert de Car bonne passe pour avoir apporté en France la lumière delà Coignée-, il devint grand-maître du collège de Grenoble, et visita Varsenal de Paris dans Pété de 1745 et y fut agrégé. L'agrégation permettait aux frères étrangcrs.d'assister aux assemblées du collège de Paris. Il y avait les novices (derniers reçus), les parfaits, et les frères Syriens qui étaient les grands dignitaires pouvant présider.