ENFANTS DE MARIE.—FORT-RÉSOLUTION

cence et leur amour pour Dieu. Ce qui prouve manifestement que la pensée du retour universel à la «lis. cipline primitive ne pouvait venir que de Dieu.”

Plusieurs de ces enfants sont devenus comme aamés de la sainte Eucharistie, et les priver d'une come union serait leur infliger une peine sans pareille.

À la dévotion à la Très Sainte Vierge revient aussi une grande part des fruits obtenus. Les soeurs missionnaires ont conduit leurs petits enfants à Jésus par Marie, et la bonne Mère s'est faite le refuge de leur pureté, la gardienne de leur foi. Les congrégations des enfants de Marie fonctionnent, avec leurs privilèges d'affiliation à Rome, leurs règlements et leurs sanctions. Les jeunes filles portent toujours octensiblement le ruban bleu, insigne de leur consé. eration.

Le 8 décembre 1915, la statue de l'Tmmaculée- Conception fut couronnée en grande solennité, par les Enfants de Marie d'Athabaska. La présentatinn des couronnes à Marie, faite par les petites sauvagesses vêtues de blane, à la fin de la retraite 1916 du couvent et des fidèles de Providence, fut également d'une tonchante beauté. Les assistants auraient voulu passer

la nuit aux pieds de la Sainte Vierge. (1)

(1) Au moment d'aller sous presse, nous arrive une lettre du Grand-Lac des Esclaves, racontant la mort d'une Enfant de Marie, de quatorze ans, que nous n'avions point particulièrement distinguée d’ailleurs, durant notre séjour au Mackenzie. Nous la résumons.

Les garcons forment le bataillon du Sacré-Coeur. Ils gardent son étendard et portent à leur boutonnière sa médaille enrubannée. Mais comme pour être admis dans cette élite 11 le faut mériter, l'ambition ne désempare pas: tous veulent gagner Île grade, et ils le gagnent.

Le couvent Saint-Joseph du Grand Lac des Esclaves inaugura, en 1914, pour tous indistinetement, x compris les soeurs, le Trésor du Sacré-Coeur. Une boîte discrète, gardée par saint Joseph, au bout du corridor, reçoit, sur de petits billets anonymes, tous les actes de vertu faits en l'honneur du Sacré-Coeur. Le dépouillement a lieu le premier venredi du mois.

La Soeur Supérieure compte les actes par catégories,

Baptistine ayant perdu sa mère à l’âge de quatre ans, fut aussitôt placée par son père au couvent Saint-Joseph. Elle fit sa première communion le 6 décembre 1911, Sa dévot'on à la Très Sainte Vierge était grande. Elle fut admise dans la chère congrégation, le 8 décembre 1913

Au mois de mars 1916, son père la prévint qu'il viendrait 16 reprendre au mois de juillet suivant, afin de l'emmener avec lui dans la forêt. Elle en fut désolée, et demanda à la Sainte Vierge de la prendre plutôt elle-même, car elle ne voulait plus quitter le couvent. ile se portait très bien alors.

En avril, à la fin de la retraite annuelle, Baptistine écrivit sa résolution, que l’on trouva aux pieds d’une statue de Marie: “Vivre pure, pour plaire à la Sainte Vierge.” Aussitôt après la retraite. la santé de l'enfant se mit à décliner, et aucun remède ne put enrayer lè mal mystérieux. Le 4 juillet, entourée de toutes ses compagnes, enfants de Marie, Baptistine reçut le saint Viatique et fit jioyeusement le sacrifice de sa vie. Le matin du 12, elle communia pour la dernière fois. Dans l'après-midi, elle expira dans les bras de la Soeur Supérieure, en invoquant Marie et en baisant la croix de missionnaire du P. Duport.

afin d’en conserver le relevé dans un grand registre, copie de celui du ciel. Les billets sant déposés aux pieds du Sacré-Coeur pendant la messe, et la corbeille monte la garde d'honneur, toute la journée, devant le: T.$S. Sacrement. Après le salut, tout est brûlé, comme en holocauste. Trente-einq mille sept cent dix-neuf sacrifices furent faits et déglarés, de décembre 1914, à mai 1915...

Les traits édifiants eueillis dans les couvents du Nord, et tous charmants de simplicité indienne, forsonnent. Chaque religieuse, chaque missionnaire, A les siens, et les raconte avec plaisir.

La belle gerbe qui se composerait à les glaner!

IL! y a au couvent Saint-Joseph, depuis six ans, ua petit sauvage de la tribu des Flanes-de-Chien, nomm Louis. Enfants, directeurs et direetrices s'accordent à recounaître, qu il porte les marques d’ane extraordinaire sainteté, Il arriva des bois assez vigoureux : mais la tubereulose des os se déclara. Peu à peu, il devint difforme, bossu, couvert de plaies, et ne put marcher qu'à l’aide de béquilles Aujourd’hui la paralysie des membres inférieurs est complète. Deux de ses petits compagnons le portent sur sa chaise, d'une salle à l’autre. Quoique ce mal lui cause des souffrances très vives, jamais une plainte ne les trahit. Pendant le pansement des plaies suppurantes qui cou-

vrent le malade, la sueur et les larmes jaillissent malgré lui, mais ses lèvres s'efforcent de sourire. Le Père supérieur lui apprenait un jour, qu’il venait de voir, dans une des loges du Fort, un petit garçon affligé de la même maladie: