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commandement : “ Æonorez votre père et votre. mère.” Vous voyez partout une politesse naturélle

qui vient du cœur. Rien ne vous fatigue, ni vous À} l'or,

gène ; vous êtes chez des frères, des sœurs; vous fant

aimez à y retourner. C’est là la paix, le règne de cac}

Dieu. Un mot du père, de la mère, du frère, de dan:

à la sœur, et déjà leurs désirs sont satisfaits : la joie Ÿ que

N est dans tous les cœurs, brille sur tous les visages. | obéi : D'où vient une différence si frappante entre ces . pas

deux familles ? De l'éducation qu'ont reçue les Diet

ni jeunes enfants. | t mis

4 Le respect, c’est la vertu caractéristique du tituc

chrétien ; c’est surtout celle de l’enfance, de la dém jeunesse ; c’est son plus bel ornement, celui qui que

lui attire tous les cœurs. Le respect a sa source LL EP

dans la foi, qui nous fait voir dans tous nos sü- qui 1

périeurs des délégués du maître absolu de toutes | les a

ses créatures, suivant cette parole de saint Paul : | et st

66 Tout pouvoir vient de Dieu.” Voilà ce qui don Æ 4CCo!

.neätous ceux qui en sont revêtus, de quelque com, manière que ce soit, un caractère de respectabilité . | sont

qui rend l’obéissance honorable et facile, L'En- pour:

\ fant-Dieu respecte Joseph, Marie, tous les hom- ! mêm

mes chargés de quelque pouvoir. Sans cela pas quelc

de vertus ni d’humilité chrétienne possibles,

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Mais si la politesse, l’obéissance et le respect

Caractérisent les enfants de Dieu, la grossiéreté,

l'orgueil, l’insubordination distinguent les enfants de Satan. C'est l'empreinte de son cachet. Pères et méres, gravez de bonne heure dans esprit de vos enfants la conviction que tout pouvoir vient de Dieu, et qu’il faut obéir aux supérieurs en tout ce qui n’est pas contraire aux lois divines, comme à Dieu même. Vos enfants seront alors sou-

mis et respectueux, ils vous obéiront avec promp- .

titude et bonne volonté. De votre côté, profondément convaincus que vous n'êtes, à leur égard, que des délégués de la divinité, usez de votre pouvoir comme à votre place Dieu en userait, lui qui les a adoptés pour ses propres enfants, qui les aime, qui a toujours les yeux ouverts sur vous et sur eux, Rappelez-vous que des anges vous accompagnent et vous assistent chacun dans l’accomplissement de vos devoirs respectifs et en sont les témoins, Avec cette pensée, comment pourriez-vous les injurier, les frapper sans raison, même les maudire dans la colère, comme font quelques malheureux pères ?

Olimpe. — D'après ce que vous venez de nous

| | cs

dire, rien de plus certain que les enfants doivent être respectueux et obéissants pour leurs parents, polis et complaisants pour les étrangers, même pour les serviteurs qui sont leurs égaux devant Dieu, souvent même leurs supérieurs en mérite. Mais, révérend père, faut-il aussi les tenir en silence pour ne pas qu'il soient à charge ; ou les priver des jeux qui sont si nécessaires à leur

santé ?

Le prêtre. — Obliger les jeunes enfants à garder un silence trop continu, c’est les rendre tristes et moroses, c’est nuire à leur moral et à leur santé. Mais au lieu d'exercices et d’une liberté raisonnables, permettre aux enfants de

troubler la famille ou les étrangers par leur lan“

gage, leurs cris, leurs jeux ; d'intervenir dans les conversations, d'interrompre leurs parents, ou qui que ce soit pendant qu'ils parlent, ou qu ’ils écoutent ; de prendre part àun entretien entre grandes personnes sans y être appelés, de parler entre eux en troublant le silence pendant une lecture à haute voix, de se mettre à table sans y être invités, ou de s’y conduire mal en voulant se faire servir de ce qu’ils préfèrent, ou avant les grandes personnes, de se servir eux-mêmes ou de mettre la main

dans manq perso lisés.

veilla sent :

autre bitue:

bien :

sible, Après tions, pourv blesse règle.

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ne peu C'est 2 mes d’ plus su famille

dans les assiettes ou les plats, etc., ce serait un manque de savoir-vivre impardonnable pour des personnes bien élevées, une société de gens civilisés. Si vous n’avez pas un lieu Où, sous une surveillance active et intelligente, vos enfants puissent s'amuser, lorsque pour une raison ou. une autre la tranquillité ou le silence est nécessaire, habituez-les sur un simple signe de votre part, à être bien sages; et s’ils y manquent, aussitôt que pos- Sible, punissez-les même sévèrement, s’il le faut. Après vos avertissements et une ou deux corrections, leur éducation sous ce rapport sera faite, POurvu que vous ne manquiez jamais par une faiblesse mal entendue de leur faire observer cette règle. Vous en éprouverez une grande satisfaction, et vos enfants s’en trouveront mieux. Cela gravera de bonne heure dans leur esprit la nécessité d'observer les convenances sociales en se gênant soi-même par égard pour les autres. Ce genre de mortification est un devoir et une vertu. On

ne peut jamais y habituer les enfants trop jeunes.

C'est ainsi que vous ferez de vos enfants des hom. mes d’abnégation, capables des plus grandes, des plus sublimes vertus. Faites observer dans votre famille la conduite qu’observait, on peut le sup-

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poser, la sainte Famille. Pensez-vous que l’aimable enfant Jésus était un de ces petits tapageurs, grossiers, querelleurs qui troublent toute une

société ? Il était pourtant le parfait modèle de. l'enfance. Les mères qui permettent à leurs en-

fants de tenir une autre conduite, sont la cause que les autres membres de la famille, les étrangers et même leurs propres maris, qui ont besoin de tranquillité et de repos après leurs travaux ou leurs occupations, cherchent à fuir la maison, le plus souvent qu'ils peuvent. Ils ne trouvent plus de jouissance, là où ils devraient trouver la plus douce de la vie, dans le sein de la famille.

Si on laisse tant de liberté aux enfants, c’est ordinairement moins dans l'intérêt de leur bien, de leur santé, que pour s’exempter le trouble de les surveiller, de les reprendre, de les diriger, obligation indispensable pour une mère chrétienne. Siles mères ont souvent trop de faiblesse pour leurs enfants, les grands-pères et grand'mères ne les imitent que trop. Ils oublient que ce sont les enfants de Dieu, les frères du Verbe divin, les temples de la sainte Trinité qui y. réside, et ne pensent qu’à en faire dés jouets pour amuser leurs heures de loisir, en faisant contracter, à ces

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innocentes victimes des mauvaises habitudes, leur faisant dire même des paroles inconvenantes.

Satan rit alors. Jamais, pour quelques raisons que ce Soit, les parents ne devraient le permettre. Si ces vieux Parents pensaient ‘que d’un jour à l'autre, il leur faudra rendre compte de cette conduite, peut-être la Payer bien cher, ils seraient plus sages.

Olimpe. — Je Comprends que cette faiblesse

pour les défauts et les caprices des petits enfants,

est basée plutôt sur un motif d'intérêt per-

sonnel ou de négligence, que sur celui de leur bien. Si l’ons’examinait à la lumière de la foi, on trouverait bien des taches à la conscience, dont on ne se doute pas,

L'instituteur, — Plus on étudie cette question, plus on l’examine sous tous les points de vue, plus on est convaincu que la mauvaise éducation, non seulement de l'enfance, mais de tous les âges de la vie, est la grande, la principale cause, cause féconde entre une multitude d’autres, des peines, des troubles, des malheurs dans les familles, des crimes qui couvrent la terre, et qui augmentent en raison de l'affaiblissement de l'esprit chrétien dans l’enseignement. L’Esprit-Saint ne dit-il pas

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