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a fin fixe tes yeu d de Ja Cr est terrible aux enne

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Que ton Sauveur soit en tout temps ton espérance, et tu ne lâcheras pas pied.

Bientôt tu trouveras la force invincible, la douceur désirée, la ferveur inespérée, la paix inconnue, la victoire bienheureuse.

Garde-toi bien de céder, comme malheureusement tu j’as fait jusqu'ici, aussitôt que la Croix te paraît lourde ;

Il faudra nécessairement te reprendre, et ce te sera plus difficile.

Tu luttes contre l’enfer, tu combats pour Dieu, tu travailles pour le Christ et pour l’éternelle félicité de ton âme.

La pénitence te semble dure, parce que tu ne t'y mets pas généreusement.

Cependant tu as péché, et tu ne pourras jamais satisfaire pour tes offenses.

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3 QUE peux.tu ta cé monde trivial qui préoccupe, au détrime ritables intérêts ?

nt attendre de l'occupe et te nt de tes vé.

de l'éternel bonheur ?

Pourquoi donc t’arrê

ter à ses nou.

veautés, t’attacher à sa vaine beauté.

et précieux ?

Chaque instant, bon hâte leur fin et

gré mal gré, la tienne.

Laisse aux vains |

Prends un cœur fort, un esprit viril, une ferveur intrépide, ét suis humblement Je Christ-Roi

es choses vaines,

Lève-toi ; va vers ton Père; dislui : jai péché contre le ciel et devant vous. (S. Luc Xv. 21.)

4. {IDAINTENANT la porte de la miséricorde est ouverte, la recherche de Jésus facile, la victoire sur le péché possible, la justice divine pitoyable ;

Maïntenant le pardon peut s’obtenir.

Combien durera ce MAINTENANT, tu l’ignores !

Hélas ! que notre condition est précaire !

Dans quel jour, à quelle heure, par quelle maladie ou quel accident serastu privé de cette vie fragile, et avec elle de tout moyen d’apaiser Dieu ?

Nulle fervente prière, nul humble

repentir, nulle œuvre de pénitence ne te sera permise alors !

Profite donc maintenant de la faci.

lité qui test laissée de prévenir la mort éternelle, par l’humble discus- Sion de ta Conscience et les larmes du repentir.

Comment plus tard s'excusera ta négligence, si tu refuses, pendant que tu en as le ‘emps, de pourvoir À ton salut ?

5: Tour dépend du moment présent : le ciel et l'enfer, le salut et la damnation, le bonheur sans fin ou la misère sans mesure !

Quelle folie donc de le perdre en se détournant du service de Dieu et de la voie de la Pénitence, alors qu’en réalité le travail exigé est si léger,

la récompense promise si excellente, l’'affliction si brève ;

Si longue la consolation, si courte la peine, si ample le repos, si inévita-

ble la lutte, et la victoire si glorieuse !

S'il ne te semble pas qu'il en soit ainsi, c'est que ta pusillanimité n’a point connu la liberté du Christ, et que tu regrettes la liberté de la chair.

La liberté de la chair est une misérable servitude qui t’a rendu l’esclave de tes passions et le jouet des occasions perverses,

Mais le joug du Christ relève l’âme de telle sorte qu'elle ne sent plus la peine, qu’elle n’a point horreur des amertumes ;

Qu'elle ne refuse pas le labeur, n’abandonne pas la Croix, mais se réjouit de ses embrassements.

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6. Arrire donc le Christ en ton âme; cherche un lieu Propice aux larmes et à | oraison ; découvre ton désir à Dieu, et ta misère, et ton infirmité ; jette-toi entre ses bras ; enfonce-toi dans son Sacré Cœur.

Caril est ton refuge, ton défenseur et ton salut.