‹ Les sources de l'histoire de France des origines aux guerres d'Italie (1494) (volume 4)Chapitre 16 sur 85 · III. — Picardie · texte numérisé non relu

III. — Picardie

1110. Historia translationis corporis S. Cornelii papœ Compendium. La translation eut lieu sous Charles le Chauve, en 876 ou 877. L'auteur, qui écrit en prose riraée (une partie du texte est en vers trochaïques), est un peu plus récent; Lebeuf, Recueil de divers écritSy I, 360-375; Migne, CXXIX, i375-i382.

1111. Inventio reliquiarum S. Eligii facta anno ii83. Par un témoin oculaire, moine à Saint-Éloi de Noyon ; récit de miracles ; Anal. Boll.y IX, 423-436; des passages en avaient paru dans Gallia Christ., IX, io58-io59. Cf. Bibl. de V École des chartes y XL VII, 690-

1112. Les miracles de Saint-Éloi y poème français du xui« siècle, publié par Peigné-Delacour, Paris (s. d.), in-4, et Mémoires de la Société archéologique de l'Oise, IV (1859-1861), i. Traduction en dialecte picard, avec quelques additions, de la vie attribuée à saint Ouen. L'éditeur y ajoute la reproduction des miniatures d'une vie en images du même saint, du xiv» siècle.

1113. Annales S. Quintini Viromandensis (793-994), tirées d'un manuscrit du Vatican du ixe siècle. De cinq mains différentes ; Bethmann, SS.y XVI, 5o7-5o8 ; réimpr. par Ferd. Leproux, avec trad. française, dans les Mémoires de la Société académique de Saint- Quentin, IX (1870), p. 35 et suiv.

1114. Inventio secunda corporis S. Quintini, Veromanduensi^ m.artyris. Au temps de saint Éloi ; publié d'après un manuscrit du x« siècle, Anal. Boll.y VIII, 429-432 ; version différente de celle de la vie de saint Éloi, empruntée peut-être à la première rédaction de cette dernière.

1115. Sermo in tumulatione S. Quintini (apr. 893); dans Cl. Réméré, Augusta Viromanduoruniy p. 18-23; AA. SS., oct., Xlll, 816-820; SS.y XV, 271-273. — Miracula, datés de 827, mais plus récents; Réméré, p. 8 et suiv. ; AA. »S5., 801-812; SS., XV, 266-270. — Miracula. écrits par un moine de Saint-Quentin en l'Ile, par ordre de Liudulfe, évèque de Noyon (978-990) ; Réméré, p. 22-24;

4o MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

A A. SS., 812-814. — Oa a une vie de saint Quentin en images par uu certain Rambert (début du xii* siècle) ; sur le manuscrit conservé à la collégiale de Saint-Quentin, v. Goniart, Mém. de la Soc. acad. de rOise, Il (i852-i855). 420-423. — Un autre recueil analogue du \iv siècle, avec légendes en français, a été publié par Adolt Everaerts, Louvain. i8;4> iQ-4-

1116. Les Analecta Bollandiana (XX, 1-44) viennent de publier une passion en vers de saint Quentin, et le récit également en vers des deux inventions du corps saint, d'après un manuscrit du xi« siècle ; l'ouvrage, œuvre d'un clerc de la collégiale de Saint-Quentin, est offert au doyen Otgerus ; il date donc de l'extrême fin du ix« siècle.

1117. Courte histoire de Vermand, écrite vers 11 55 et continuée au début du xni«. On n'en a plus que la traduction française dans Jacques Levasseur, Annales de Noyon, 33-5o. Cf. Brial, Hist. litt., XV, 092.

1118. S. Prœjecti apud Sanctum Qmntinum translatio ; sermon (du w* siècle ?) racontant le transport à Saint-Quentin, au temps de Charlemagne, de reliques de saint Priest; Colliette, Mémoires pour l'histoire du Vermandois, I, 561-062. — Miracles du même au temps de l'empereur Henri IV, Anal. BolL, II, 240-247.

1119. 5. Rigoberti Remensis translatio a Remis in Viromandensem pagum (894); AA. SS,, janv., I, 179-180. — Brachii ejusdem sancti translatio apud Florennas (925) ; Anal. BolL, II, 473-

1120. s. Hunegundis, virginis Humolariensis, translatio (946). Par Bernier, moine de Saint-Remi de Reims, puis abbé d'Homblières, qu'il réforma ; la relation fait suite à une vie de la sainte par le même. En io5i, le corps de sainte Hunégonde fut changé de place, et ce nouveau transport fut accompagné de miracles; Mabillon, A A. SS. ord. S.Ben., V, 2i3-226; AA. SS., août, V, 282-240. Cf. Hiêt. litt., VI, 4o3-4o6.

1121. Versus de laude urbis Laudunensis ; Martène, Ampl. coll.y \, 662-663 ; Hist. de Fr., IX, io5-io6. Probablement du xi* siècle ; on y parle du roi Gormond et des Normands, qu'on appelle Huni.

1122. Hermannus Laudunensis. Vivait sous Barthélémy de Vir, évéque de I^on de iii3 à ii5i. Compose vers l'an ii45, avant ii5i, Miracula S. Mariœ Laudunensis, en trois livres. Les livres I-II ra-

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content les miracles opérés en France et en Angleterre par les reliques de la Vierge colportées après iii3 pour obtenir des aumônes ; le livre III renferme Thistoire du pontificat de Barthélémy de Vir et des débuts de l'ordre de Prémontré. Le tout est extrêmement curieux. — On a voulu identifier cet Hermann de Laon et Hermann de Tournai; repoussée par VHistoire littéraire (XII, 289-292), cette identification a été soutenue de nouveau par Waitz (^Forschungen, XXI, 431-448) et adoptée par Wattenbach ; elle paraît peu admissible. — Édit. : d'Achery, à la suite de Guibert de Nogent, Paris, i65i ; Migne, CLVI, 961-1018; fragments, AA, SS., juin, I, 862-866; Hist. de Fr., XII, 266; XIV, 342; Wilmans, SS., XII, 654-66o; Waitz, S S., XIV, 268.

1123. S. Marculû confessoris miracula. Le corps de scdnt Marconi avait été apporté vers 905 du Cotentin à Corbeny en Laonnais ; il fut, en iioi, transporté un instant à Saint-Jean de Péronne, et un anonyme du xii* siècle écrivit, à la demande du clergé de Péronne, le récit des miracles, lexte extrêmement curieux pour l'histoire locale ; Mabillon, A A. SS. ord. S. Ben., IV, 2,519-028; AA. SS., mai, VII, 531-089. Sur les querelles entre Mantes et Corbeny, touchant la possession du corps saint, cf. Mabillon, ibid., 5i4-5i6.

1124. S. Godefridi, Ambianensis episcopi, vita{-\' iii5). L'ouvrage est dédié à Rohardus, doyen de Soissons en ii39, par Nicolas de Soissons, moine de Saint-Crépin, familier de Godefroi. Extrêmement intéressant pour l'histoire de la commune d'Amiens et des querelles entre les seigneurs du pays et l'évêque. Malheureusement, la seule édition dans Surius, 8 nov., est extrêmement fautive ; extraits, Hist. de Fr.y XIV, 174-181. La notice de VHist. litt.y XI, 729-738, est insuffisante et d'une sévérité inexplicable.

1125. S. Germani, episcopi in Ambianensi pago, vita. L'ouvrage très postérieur (xi« ou xiie siècle au plus tôt) n'a aucune valeur. Nous le citons ici à cause des détails qu'il donne sur le pays d'Amiens. On ne sait au juste quand vivait ce saint Germain ; Labbe, Bibl. nova man., I, 716-723; AA, SS.y mai, I, 261-270 ; cf. Hist. litt., VII, 191.

1126. S. Honorati Ambianensis miracula; AA. SS.y mai, III, 6i5- 616; Beauvillé, Documents inédits concernant la Picardie^ III, 186- 191. Le second morceau, anonyme dans les Acta^ est donité par Beau-

^.j MAMKL DK lUBLIOGR APHIE HISTORIQUE.

ville- connue un sermon prononcé en i2o5 par l'év^îque Richard. Le premier morceau relate des miracles de 1060 et des années suivantes.

1127. S. Arnnlji, Suessionensis episcopi, vita. Successivement chevalier, moine-reclus, puis abbé de Saint-Médard, évêque de Soissons (1081). abbé d'Oudenbour^, près de Bruges (1084), y meurt (loS:). Sa vie, en trois livres, fut écrite en inq par Hariulfe, «hbi- d'Oudenbonrp: elle est précédée dans les manuscrits de trois lettres de l'auteur à Lambert, évéque de Tournai (-J- 1121), Lisiard, év^ue de Soissons (f 1126), et Raoul, archevêque de Reims (f 1124) ; Lisiard mit en tète des livres I et III une dédicace à ce même Raoul, donnant l'ouvrage comme de lui; dans la seconde il parle du récent concile de Reims, tenu par Calixte IL On en a conclu que ce Lisiard avait revu l'ouvrage et qu'une seconde édition en fut offerte en 1120 aux Pères du concile de Beauvais, qui canonisèrent Arnoul. L'ouvrage est extrêmement important au point de vue historique. La première rédaction est mal éditée dans Surius, i5 août : la seconde est dans Mabillon, AA. SS. ord. S. Ben., VI, 2, 5<^5-55.5; Migne, CLXXIV, iS^i ; AA. SS., août, III, 23o-259 ; extr., Hist. de Fr., XIV, 52-62; extraits copieux par Holder-Egger, SS., XV, 872-904. Cf. la préface de Mabillon, celle d'Holder-Egger, et Lot, édit. du Chronicon Centulense, xiv-xv. Cf. n" 1140.

1128. Historia relationis corporis S. Walarici abbatis in monasterium Leuconaense. Le corps, enlevé par Arnoul de Flandre et déposé à Saint-Bertin, fut rapporté en 981, parles soins du duc Hugues Capet. Récit du milieu du xi« siècle, avec miracles fort curieux ; AA. SS., avril, I, 2Î-27; Mabillon, AA. SS. ord. S. Ben., V, 557- 5^2; extr., Hist. de Fr.,lX, 147 ; Holder-Egger, 5'*S., XV, 693-696. — Mabillon connaissait, outre cette rédaction en prose, un récit de l'événement en vers.

1129. S S. Lug-lii et Lugliani miracula. A Lillers et à Montdidier (jusqu'au milieu du x" siècle). Fragments dans AA. SS., oct., X, III *'i 112.

"•1130. .S. Garemberti, Montis S. Martini abbatis, vita (-i* ii4i)' FMil»- vfï 1769, à Cambrai, par Devillers, Histoire du vénérable serviteur de Dieu le li. Garembert, p. 98-12; {Bibl. hagiogr., n° 3265). 1131. .V. Prœcordii trawilatio Gorbeiam. Les reliques furent apfiori- «s ffo Vesly-sur-Aisne à Corbie, au temps de l'abbé Bérenger

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