CHRONIQUES UNIVERSELLES

rapportent sur les pays les plus voisins de leur terre natale est bien inexact et bien confus. I^e sens de l'unité polili(|ue européeone ne renaîtra en France qu'après les croisades, quand ce grand mouvement aura mis en contact les diJTércnts peuples chrétiens; pour h|>précier les changements opérés alors dans les idées, il sullit de comparer deux historiens de la même province, Guillaume de Jumiéges par exemple et Ordéric Vital ; tous deux vivent au fond d'un cloître, mais le premier, qui écrit à la lin du xi® siècle, s'en lient à l'histoire des princes normands ; l'autre au contraire, qui vit en plein xii^ siècle, esprit éveillé et curieux, est à l'alfût des nouvelles du monde entier, et cherche à se renseigner aussi bien sur l'histoire de l'Orient latin, de la papauté et de l'Empire que sur celle de la Normandie et de l'Angleterre.

Négligée en France, l'histoire imiverselle est au contraire cultivée assidûment en Allemagne; depuis Otton le Grand, la dignité impériale est unie à celle de roi de Germanie, et les souverains de ce dernier pays ont vraiment une politique, leur influence se fait sentir de la Meuse à l'Oder et de Rome à la Baltique : ils se regardent connue les héritiers des Césars romains et des Carolingiens. Aussi, dès le milieu du xi^ siècle, on compose en terre d'Empire de grandes annales, de valeur inégale, qui serviront plus tard de modelés aux historiens français. Hermannus Contractus, Marien Scot, Hugues de Flavigny, racontent les événements de l'Europe entière, et Marien s'attache à fixer la chronologie des faits. Ces travaux sont bientôt utilisés par le meilleur des chroniqueurs univei-sels du moyen Age, Sigebert de Gembloux; la Chronof^raphia de ce dernier, (ruvre vraiment supérieure, jouit, dès la publication, d'une vogue extraordinaire et, fait rare assurément, tout à fait méritée. Répandue rapidement en France et en Allemagne, elle sert de base et de source A une foule d'œuvres nouvelles; tantôt on se contente de la compléter et de la continuer, comme jadis on avait fait pour Eusèbe-Jérôme et pour Bède, tantôt au contraire on la développe, on l'incorpore à de nouveaux travaux, parfois plus étendus que l'original. De là une foule de chroniques que nous énumérons plus loin et «jui comptent au nombre des meilleures sources de notre histoire au XII» siècle. Le même travail est opéré sur une autre chronique universelle, française cette fois, la chronique d'IIiigiu-s de l-leurx . dont

3o<» M A. M EL i>i: hiblio(;rapiiie historique.

1 expansion se lait sur un champ plus restreint. L'ouvrage ne vaut pas celui de Sigebert, il n'a de celui-ci ni laïupleur, ni l'exactitude, ni les heureuses proportions, mais il a donné naissance à une foule de compositions, parfois fort intéressantes, qui ont pour berceau les monastères parisiens.

Ce sont là les principales chroniques universelles du xii^ siècle, en y joignant quelques morceaux: d'intérêt secondaire, qui se rattachent à une compilation du fameux mystique Hugues de Saint- A'ictor. Les meilleures dépendent en sonuue de l'ouvrage de Sigebert. ilont l'inlluence se fera sentir jusqu'aux environs de l'an 1200; vers cette date il sera remplacé par une autre chronique universelle, celle de Robert d'Auxerre, qui sera bientôt justement estimée et fera oublier en France les travaux du moine lorrain.

2188. Hermaxxls Contractus, moine de Reichenau, ainsi uonnné parce qu'il était paralytique et contrefait de naissance. Né le li juillet ioi3; lils du comte souabe AN'olverad. Élève à Reichenau en 1020 ; moine sous l'abbé Berno en 102G. Maître renommé, il a de nombreux élèves et meurt le 24 sept. 1094. Mathématicien expert, musicien et poète, on lui doit plusieurs ouvrages scientificpies : parmi ses poèmes, il faut remarquer le De octo vitiis principalilms. écrit pour des religieuses. Il a composé un Chronicon, commen«;ant à la naissance du Christ, remarquable par la quantité de sources utilisées et par le soin avec lequel l'auteur a établi sa chronologie. L'ouvrage a été commencé après 1048 et s'arrête à 1054 : il est original depuis 1039. — Edit. : Canisius, Lectiones antiqiuv, I. 429, Basnage, III, 1, p. 191 ; Ussermann, Prodromiis GerruaiiKc sacrœ, 1 (Migne, CXLIII, 55); fragments dans différents volumes des Hist. de Fr., III, V, VI, Vil, VIII, XI, et Watterich, lioinannrum pontificum ^ùtœ, I, io5-io8. La dernière édition est celle de Pertz. S'.S'., V, 74-i33. — Sur l'auteur, voir la préface de Perlz et \N'attcnbach, Quellen, II, 4i"47- — H. Bresslau a étudié les rapports entre Ilermann et VEpitome Sang-allensis, publié sous ce nom par Sichard, en 1529, dans Chronicon erudit. auctorum, p. 167 {y('nes Archiv, II, 566-596); il a essayé de reconstituer les grandes annales royales de Souabe ; la tâche a été reprise tout récemment par Dieterich, dans Die Geschichtsq uellen des Klosters Reichenau, Ciiessen, 1897, in-8. La question paraît encore obscure, mais il faut.

CHRONIQUES UNIVERSELLES. 3o-

à l'aide de ces travaux, corriger certaines jiarties de la préface de Pertz. — Sur les continuateurs, voir P. Meyer, Die Fortsetzer liermanns von Reichenau, 1882 (dans Historische Studien de Leipzig, t. IV).

2189. Marianus ScoTUS, moine irlandais, né en 1028; d'abord nommé Moelbrig, élève d'un certain Tigernach, sans doute l'annaliste de ce nom. Vient sur le continent en io56, s'établit à Saint- Martin de Cologne, où, après un pèlerinage à Fulda, il se fait murer; un peu plus tard, il se rend à Mayence et devient reclus à la cathédrale ; il y meurt le 22 déc. 1082 ou io83. — Il a composé un Chronicon de la Création à 1082, qui comprend trois livres : jusqu'à l'Incarnation ; jusqu'à l'Ascension ; jusqu'au temps de l'auteur. — Marien Scot est avant tout un chronologiste, qui a voulu rectifier les erreurs de ses prédécesseurs ; la chronique même est sèche et peu étendue. Très estimée au moyen âge, notamment par Sigeberl de Gembloux, comme extrêmement exacte. — Édit. : dès iSdq par J.-B. Hérold, à Bâle ; Pistorius, SS. rer. Germ., 1, 266; Waitz, SS., V, 48i-564, a donné la table des livres I et II et le livre III ; il y a ajouté deux courtes continuations jusqu'en ii55 ; Migne, C\L\'ll, 623-796. — Cf. Wattenbach, Quellen, II, 114-116, et la préface de Waitz.

Marien Scot a été en grande faveur en Angleterre ; il a été utilisé et continué par plusieurs chroniqueurs de ce pays au xn« siècle.

2190. Hugues de Flavigny, né à Verdun ou aux environs vers l'an io65 et élevé à Saint- Vannes sous l'abbé Raoul. Celui-ci, chassé de Lorraine par le parti impérialiste, se réfugie avec ses moines à Flavigny, puis à Dijon. Hugues se lie avec Jarenton, abbé de Saint-Bénigne, saint Hugues, abbé de Cluny, et Hugues, archevêque de Lyon. En 1096, il est élu abbé de Flavigny; chassé en iot)t) pjir Norgaud, cvêque d'Autun, il est rétabli en iioo, puis expulsé tie nouveau en iioi. Devenu un peu plus tard impérialiste, il est nommé abbé de Saint-Vannes. On ignore la date de sa mort. — Sa chronique, qui s'arrête à l'an 1102, comprend deux livres. ju.s<|u'au xi« siècle et de l'an 1000 au temps de l'auteur. Hugues a connu vi combiné utilement une foule de sources, et notanunent des lettres politiques ; il est négligent, commet tles inexactitudes et des erriurs chronologiques ; sa chronique est néanmoins de premier ordri*

3o8 MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

pour l'est de la France, l'Empire et la papauté. Les sources ont été longuement étudiées par R. Kôpke, dans Archiv, IX, 240-292. La chronique est accompagnée d'un nécrologe et d'une liste des abbés de FlaA igny. Elle a été publiée d'après le manuscrit autographe, auj. à Berlin, par Labbe, Bibl. nova man., I, 75-272; Pertz, SS., VIII, 288-602; Migne, GLIV, 21-404 ; fragments dans divers volumes des Hist. de Fr., III, V, VI, VII, VIII, X, XI, XIII, XIV. — Cf. Hist. lut., X, 73-85; préface de Pertz; Wattenbach, Quçllen, II, i34-i36.

2191 . Hugo Floriacensis ou de Sancta Maria. On l'appelle ainsi du nom d'un village appartenant à son père ; moine à Fleury-sùr- Loire. On a de lui un supplément aux Miracles de saint Benoit (voir à l'histoire locale, n. iio4); — un Tractatus de regia potestate et sacerdotali dignitate, écvii entre H02 et 1104 et dédié à Henri P"", roi d'Angleterre ; il a été édité par Baluze, Miscellanea, IV, 9-68, ou II, 184-197, et par Sackur, dans Libelli de lite, II, 4^5-494 ; voir un article du même, Neues Archiv, XVI, 369-386; — une vie de saint Sardos, de Limoges, dédiée aux moines de Sarlat, et à laquelle l'auteur a joint une sorte d'abrégé historique ; voir à ce sujet Couderc {Bibl. de l'École des chartes, LIV, 468-474) ; cet abrégé va de Charlemagne à Léon V ; — enfin une Historia Francorum.

La dernière étude sur cet ouvrage est celle de Waitz, S S.., IX, 337- 376; mais quelques-unes des opinions de ce savant paraissent discutables. Il distingue : 1° une histoire en quatre livres, dédiée à Adèle de Blois, composée en 1109 et s'arrètant à la mort de Charlemagne ; c'est une première rédaction de l'ouvrage suivant ; 2"^ une histoire en six livres, dédiée à la même Adèle, terminée en 11 10 et allant jusqu'à 855. L'auteur en adressa une copie à Ives de Cliartres et certains manuscrits l'attribuent par erreur à ce dernier ; 3o Liber modernorum Francorum regum, dédiée à Mathilde, fille de Henri Beauclerc, composée après 1114 et racontant l'histoire de la France du milieu du ix« siècle à la mort de Philippe I*'" (1108;. Ce dernier ouvrage est extrêmement intéressant ; on l'appelle aussi Historia nova Francorum. Hugues de Fleury n'est qu'un compilateur, mais ses ouvrages ont eu une vogue étonnante, et ont été employés par une foule d'historiens plus récents à Sens, à Fleury et dans les monastères de Paris. Les rapports entre l'œuvre même d'Hugues

CHRONIQUES INIVERSELLES. 3o9

et ces diftérenls auteurs ne sont pas encore suflisaninicnt êclaircis. Il faut attendre la publication de la thèse de M. \'idier, dont on nr connaît que l'analvse {Positions des thèses.... de l'École des chartes, 1898, p. i34-i35).

Édit. : Jiistoria eccle.siastua, Kotteiidorfr, Mmisler, i636, iii-^: fragiiiruts, \\ ait/- SS., I\, 349-364; Migne,CLXIII,8ii-8ô4: VHistoria nocn, publit-e par rrajçinenls dan«> JJist. de Fr., VIII, 3i;, XII, 792, a été donnée par Waitz, 6S., I\, 3:0- 39J. pl dan-» Migne. CLXIII, 873-912. La dédicace est encore dans Marténe, 77ifs. nnecd., I. 3a;- 329.— Sur l'auteur, voir Hist. lilt., X, a85-3o6: Monod, Bfi:ne hist., XWÎII.xitJ- 359; Wattenbach, Quellen, II, 3i4-2i5. Sur remploi de l'ouvrage, Wilranns. ArchÏK', X, 199-202; les manuscrits sont énuraérés. ibid., VII, 525-533. Sur les sources dHu* gués pour la première croisade, voir Ili.sl. occid., V, xcv-xcvii. De l'ouvraj^ed Hugues de Fleury, il faut rapprocher divers fragments publies par Duchesne. II. 630-633; IV, 85-88, jusqu'à iv\o{Hist. de Fr., XII, i-;): puis III, 334-34<3 {Hi.st. de Fr.,

VI, 23i ; VII, 224; VIII, 3oo: X, 2i3), ce dernier allant de 5i4 aggû; enlia IV, 96-98 (Hisl. de Fr., X, 2i5; XI, i58: XII, 8). Ce seraient, suivant Waitz, 5.S'., IX, 34a, des extraits et des i*emaniemcnts de Vllistoria moderna.

2192. Abhreviatio g-estorum regiim Francorum ; résumé de l'histoire de France, composé à Saint-Denis et allant jusqu'à iiS^ ; édité dans Hist. de Fr., VI, 238; VII, 255; X, 236; XI, 21 3 ; XII, 6;, puis sous le nom de Historia regain Francorum monasterii S. Dionysii, par Waitz [SS., IX, 395-406), et Migne, CLXIII, 9ii-94<)- C'est un résumé fort sec et assez mal venu, plein de fables, mais curieux, car c'est le premier essai de chronique latine composé à Saint- Denis. L'ouvrage fut plus tard continué, et fut utilisé par Philippe Mouskes. M. Lair {Bibl. de l'École des chartes, XXXV, 543-58o) croit pouvoir en fixer la composition aux années 1185-1214, l'attribue à un moine de Saint-Denis, qui aurait vécu dans le pays de Liège, et a retrouvé les notes préparatoires de l'auteur dans le man. lat. 12710 de la Bibl. nat. Certaines des assertions du savant français ont été examinées de très près par Waitz {Xeues Arc/ià-,

VII, 3a5-390).

De ce texte il convient de rapprocher celui que M. Luir ihui.. p. 558 et suiv.) appelle les Xova gesta Francorum, dont il retrouve les éléments et la table dans ce même man. lat. i27io(*7)/rf., 550-55;). et dont il signale plusieurs copies manuscrites à Bruxelles, Berne et Paris. Ces Nova gesta, comme VAbbre\'iatio, auraient été connus et utilisés par Primat pour la rédaction des Grandes chnmujws :

3lO MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

enfin l'auteur. inconnu aurait utilisé un fragment déjà rédigé, qu'on trouve dans le raan. 543 de la Bibl. Mazarine, lequel date de l'abbatiat de Suger (avant ii37).

2193. SiGEBERT DE Gembloux, Ic meilleur des chroniqueurs universels du moyen âge. On sait peu de chose de sa vie ; ïié vers l'an io3o, il est moine à Gembloux sous l'abbé Olbert (f 1048), va ensuite à Saint-Vincent de Metz en qualité d'écoiâtre, au temps de son ancien condisciple, l'abbé Folcuin. Il regagne Gembloux vers 1070; en iiio, il assiste à l'élévation des reliques de saint Witbert, cérémonie dont il a été l'instigateur, et meurt le 5 octobre m 2. Le meilleur témoignage sur lui est dû à son disciple, l'auteur des Gesta abhatum Gemblacensium.

C'était un homme éclairé, une àme d'élite et un esprit indépendant. Il était instruit, connaissait bien les écrits des Pères, les auteurs anciens et le droit canon, mais était particulièrement versé dans la science de l'histoire; enfin il se montre soigneux, exact, peu crédule et dans une certaine mesure critique. Il avait quelque teinture de la langue grecque, connaissait la musique et a composé des antiennes et écrit en Vers.

On lui doit un grand nombre d'ouvrages dont il a donné la liste dans son De scriptoribiis ecclesiasticis (Migne, CLX, 54'), imité de saint Jérôme, où il énumère 171 écrivains ecclésiastiques (cf. Hirsch, 330-33;). — Au premier rang, il faut placer plusieurs écrits en faveur de la cause impériale, réunis par Martène, Ampl. coll., I, 587, et Thés, anecd., I, 23o; ils sont très violents contre la papauté; d'abord une lettre ad Leodienses, expressément condamnée par Pascal II en iioi ; Epistola ad<^ersus laicorum in presbyteros conjugatos calumniam (vers 1075), rééditée par Sackur, Libelli de liie, II, 4'36-448, contre une décision de Grégoire VII, aboHe plus tard par l'Église ; enfin Responsio ad epistolam Hildebrandi quam scripsit ad Herimannum Metensem in potestatis regiœ calumniam (entre 1076 et io84); cf. Gauchie, Querelle des investitures dans les dioc. de Liège et de Cambrai, p. G; et suiv. — On lui doit encore une vie de Thierry, évèque de Metz (965-984), composée pendant que l'auteur était à Saint-Vincent; en vers, la passion de sainte Lucie, écrite également à Saint-Vincent, et l'histoire des saints Thébains, écrite à Gembloux (étudiées et publiées par Dùmmler, Acad. de

CHRONIQUES LMVEHSELLES. 3ll

Berlin, Abhandlungen, 1893, i-i25); enfin l'histoire de saint \\ iil>ert et des premiers abbés de Gembloux.

Ajoutons-y le célèbre Chronicon, que certains manuscrits intitulent Chronographia. C'est une continuation d'P^usèbe-Jérôme. de 38i aux temps de l'auteur. L'Ouvrage fut publié un peu avant l'an iio5 (il fut vers cette année employé par Ekkehard d'Aura et continué par l'auteur jusqu'au traité entre Henri V et Pascal II (avril III i). Il parait avoir été écrit d'un seul jet entre iioo et uo5, et c'est l'œuvre d'un esprit mûr, réfléchi et pondéré. Sigebcrt a suivi généralement la chronologie de Marien Scot, et s'est attaché à proportionner son récit; la partie contemporaine n'est pas sensiblement plus développée que le récit des temps antérieurs à l'auteur. Les premières additions de celui-ci à ses sources remontent à l'an 1024. Il est impérialiste déterminé, mais a cherché à être impartial. Les sources, très nombreuses et bien fondues, ont été énuniérées par Hirsch et par Bethmann, et ce dernier les indique à la marge de son excellente édition.

Manuscrits. L'étude en aétéfaite par Hirsch, puis par Bethmann, celui-ci en a connu et classé 63, dont un original à Bruxelles, venant de Gembloux. In premier classement est dans Archw, Vil, 533-536. On en a signalé depuis quelques autres, un au Musée britannique, venant de Stavelot (IS/eues ,4r(*/u\', l\ , 3'j*>->j;). celui de Signy, auj. à la Bibl. nat., nouv. acq. lat. 583; il renferme Sigebeit et les continuations d'Anselme et de Gembloux, plus la chronique de l'abbaye de S\fny (Bibl. de l'École des chartes, L\, 633-638).

Édit. .cf. Lelong, i663o. Princeps : Guillaume Petit, chez Henri Kstienne. Pari», 5i3, in-4; Schardius, dans Germanicarum rernm IV chronographi, Francfort. i3t3«l, in-fol. ; AubertLe Mire, Anvers, 1608, in-lol. (première cdit. critique); Betlnu.inn, SS., VI, 3oo-3;4 (édit. définitive, modèle du genre) ; Migne, CLX, 3:-546.

Ouvr. d cons. : Hist. litt., XI, 335-565; Hirsch, De i-Z/d et srriptis Sif(ibfili (.finblacensis, Berlin, i84i, in-8 (excellent); Bethmann, notice. SS., VI, adS-Jvn» . NN^ltenbach, Quellen, II, 1 55- 162.

Bethmann a donné également les Auctaria, notes ajoutées par différents auteurs au texte primitif, et les Continnationes ou suites indépendantes de l'ouvrage. Voici la liste de ces Mu»rceau\ :

Anselmi Gembtacensis continiiatio (SS., VI, 3;5 38.")), de iiuà ii35. Anselme fut abbé de (îembloux de iii3à n3t'> (cf. Hist litt., XI, 62*3-626); absolument contemporaine. - Continnatio G^mblacensis (385-390), de ii36à w^^. — Aiictarium Gemblacense{'V^y^>èi). — Auctarium Aquicinense {'io-^-^^jH). — Anctarifim .[(fU^'fnifm^

3l2 MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

(398-400). — Coiitiniiatio Aqiiicinctina (4o5-438), de 1149 à 1201 ; excellente chronique, composée sous Simon, abbé d'Anchin de 1174 à 1201 : à la suite, courtes notes sur l'histoire de cette abbaye jusqu'en 123; {Hist. de Fr.. XMII, 534-554). — Continuatio Bergensis (438- 44i)' 1202-1232. Utilisée par Guillaume d'Andres et par Jean d'Ypres.

— Aiictariiim Hasnoniense (44i-442)- — Aiictarium Sithiense (442).

— Anctarium S. Jiidoci (443). — Auctarium Atrebatense (443). — Auctarîum Tornaceme (443-444). — Auctarium Laudunense {^o- 44"), jusqu'à l'an ii45; continué plus tard à Vauluisant. — Auctarium Corheiense (447)'

Continuatio Prœmonstratensis (44"-456), de iii3 à ii55, extrêmement importante, employée notamment par Robert d'Auxerre. — Continuatio Burburgensis (456-458), 1114-1164. —Continuatio Valcellensis (458-46o), iii4-ii63. — Auctarium Bellovacense {^6i-^63), jusqu'à ii63. — Auctarium M ortuimaris (463-4(39), avec continuation (voir plus loin). — Auctarium Ursicampinum (469-473), avec continuation jusqu'à 1154. — Auctarium Xicolai Ambianensis (473-475), continué jusqu'à i2o3(voir plus loin).

2194. Ekkehard d'Aura (Uraugiensis) l'un des plus célèbres historiens allemands du moyen âge. Moine à Corvey, va en Terre sainte en iioi; abbé de la nouvelle abbaye d'Aura, au diocèse de Wûrzburg, fondée en 1108; meurt le 23 janvier, après ii25, peut-être en 1129. On a de lui Hiei^osolymita, ou récit de la première croisade, et une vaste chronique universelle, connue longtemps sous le nom de Chronicon Urspergense et publiée dès i5i5. L'histoire de l'ouvrage est très compliquée. Voici les résultats exposés par Waitz, dans son édition, SS., V, i et suiv. : F]kkehard aurait commencé ses recherches dès 1099, et aurait publié, vers 1106, une première rédaction allant jusqu'à cette date, favorable au futur roi de Germanie, Henri V. Puis après iiii, à la demande de ce prince, il aurait composé en trois livres une histoire universelle des Francs. Waitz distingue encore deux rédactions de l'fi^uvre, l'une allant jusqu'à ii25et renfermant le Hierosolymita, l'autre sans cet opuscule et continuée jusqu'à cette même date de ii25. — Les théories dç Waitz ont' été adoptées par Wattenbach, Quellen, II, 189-198. On doit les contrôler à l'aide de l'ouvrage de Buchholz, Ekkehard von Aura, 1888, in-8, et d'un mémoire dï) Tessier, dans Jtevuc hist., XI^ VII, 267-277;

CHROXIQUES UNIVERSELLES. 3l3

ce dernier, sans proposer un nouveau système, a surtout insisté sur les points faibles de celui de léditeur des Monumenta. L'ouvrage d'Ekkehard est en somme une des meilleures sources pour l'histoire universelle au début du xii*" siècle. L'auteur est contemporain, bien informé, mais il y a dans ses jugements sur Henri V des contradictions qui paraissent surprenantes.

2195. HoxoRius AuGUSTODUXEXsis,polygraplie, qui écrivait entre TI22 et 113;; on l'a cru écolûtre d'Autun ; l'abbé l.cheui (Jiecueil de divers écrits, I, 204-279), remarquant qu'il ne parle jamais do la Fraiico, mais souvent de la Germanie, le croit allemand, peut-être d'Augsbourg. Repoussée par VHist. Utt. (XII, i65 et suiv.), celle opinion paraît la seule soutenable. Ilonorius a beaucoup écrit, enlrc autres un Imago miindî en trois livres, dont le dernier renferme une chronologie universelle jusqu'à l'empereur Lothaire 111, et une Summa totius, de omnimoda historia, sorte de chronique abrégée jusqu'à II25. Des extraits des deux ouvrages sont dans Perlz, SS.^ X, i25-i34, préface de AVilmans ; Vlmogo est dans Migne, CLXXII, Ii5-i88. — Honorius a aussi composé un De luminaribas ccclesiœ sive de scriptoribiis ecclesiasticis lihelli quatuor, copie avec additions des traités de saint Jérôme, Gennadius et saint Isidore (Migne, CLXXII, i9;-234).

2196. Hugues de Saixt-Vîctor (•{- ii40- Chronica sive Liber de iribas rnaximis circumstanciis gestorum. Chronique universelle très abrégée, souvent copiée, continuée et citée au moyen âge. L'attribution au célèbre victorin a été établie par Hauréau, Les œmres de Hugues de Saint-Victor, 185-191, et Journal des savants, 1886, 3o3-3o6. Le texte en a été en partie donné par \Vaitz, 55"., XXIV, 88 et suiv.; les Continuations allemandes par \Veiland, ibid., XXI. 473-479. L'une des continuations (XXIV, loo-ioi) avait été publiée comme chronique de Clairmarais par Martène, Thés, anecti., IH, i385. Sur les manuscrits de l'ouvrage, voir Lelong, II. iGGô;. el ArchiK\ XI, 3o6-3io. Cf. encore Ilist. Utt., XlI,5l>-5;.

2197. Courte chronique de l>ance, des origines à l'an 1137. Fort apparentée aux chroniques de Sens et surtout à VAbbreK^iatip gestorum usque ad annuni ii3y. Éditée d'après la copie de D. Queinsert d'un manuscrit de Marchiennes (auj. Uibl. de Douai. n. 795) dans Mélanges des Documents inédits, II, j, i7-a4:

3l4 MANUEL DE RIBLlOGRAriIlE HISTORIQUE.

2198. Continuaiiojî et additions à Si^cbert de Gembloux, par un moine de Saint-Pierre de Gand, de iii3 à ii52. éditées dans Hist. de Fr.,XIV, 16-21, d'après un manuscrit de M. de Xéiis, évèque de Gand. D. Brial dit que l'auteur s'était contenté d'abréger Anselme de Gembloux, en ajoutant quelques notes ; l'ouvrage se rapproche beaucoup de VAuctarium AJJJigemense,

2199. Hiatoria pontificalis (i 148-1102), fragment édité par Arndt, 6\9., XX, 510-545. Continuation de Sigebert de Gembloux, d'après un manuscrit de Berne, écrite en partie d'après les archives de l'Eglise romaine et les souvenirs personnels de l'auteur, entre 1161 et ii63. Dédiée à un certain Petrus, d'où le titre de Anonymus ad Petrurn, donné par B. Kugler, qui en a publié quelques morceaux {Studien zur Geschichte des aceiten Kreiizziiges, i3-2o); autres dans Hist. de Fr., XII, iio-ii;. L'ouvrage a un graml intérêt (voir cependant R. Hirsch, dans Studien zur Geschichte Ludsvigs VU, 1892, p. ii3-ii6) pour l'histoire des églises de France, d'Angleterre et d'Orient. D'après une heureuse conjecture de Giesebrecht, l'auteur serait le célèbre Jean de Salisbury (Acad. de Munich, Sitzb.y i8;3, 123-126). Cette conjecture a été adoptée par Pauli {Zeitschrift

fiir Kirchenrecht, XVI (1881), 261-287) et par Gennrich {Brieger\ Zeitschrift fiir Kircheng-eschichte, XIII, 544-5oi). Le Petrus, ami de l'auteur, serait Pierre de Celle.

2200. Chronique anonyme, de la création à l'an 1160, écrite en Poitou ; fragment dans Hist. de Fr., XII, 118-121.

2201. Otto de Freisixgen, né vers iiii, fils du margrave d'Autriche, Léopoldle Pieux, et d'Agnès, fille de l'empereur Henri IV, veuve de Frédéric de Staufen. Son père lui réserve la charge de prévôt de KIosterneuburg, et l'envoie étudier à Paris. Il s'y lie avec les Cisterciens de Morimond, est un instant abbé de cette maison, puis élu évéque de Freisingen (lin ii3;). Il s'occupe activement de l'administration de cette église, à laquelle il fait rendre ses biens, et a à lutter notamment contre les Wittelsbach. Restaure également l'école de Freisingen, où il introduit les méthodes d'enseignement de Paris. Demi-frère de Conrad et oncle de Frédéric I*"", il joue un rôle éminent dans la politique et accompagne Conrad en Terre sainte. Il retourne plus tard à Morimond et y meurt le 21 septembre 1108, lors de la tenue du chapitre général de Cîteaux.

CHRONIQUES UNIVERSELLES. 3l5

Il écrivit entre ii43 et 114G im Chronicon en luiit livres, dédié à son ami, le moine Isengrin. C'est un ouvrage à la fois historique el mystique, dont le véritable titre est De duabiis civitatibus ; l'auteur imite saint Augustin et se base généralement sur la chronique d'Ekkehard d'Aura. Le point de vue philosophique et religieux domine l'ouvrage entier, où l'auteur s'attache à montrer la lutte perpétuelle entre le bien et le mal, le monde et le ciel. C'est un précieux document pour l'histoire des idées du temps. L'ouvrage fut souvent copié et se répandit rapidement.

Otto a également écrit les (iesia Friderici imperatoris jusqu'à l'an 1106, à la demande de l'empereur lui-même; l'ouvrage date de Ii5;-ii58. C'est un travail de haute valeur, de composition excellente et bien informé. Il a été continué par Radewin, secrétaire et chapelain de l'auteur, chanoine de Freisingen, qui a ajouté les livres III et IV (n56-ii6o) et a laissé des notes pour les années 1161-1170. Ce Radewin a eu de bonnes sources entre les mains, mais Prutz a prouvé qu'il avait simplement emprunté une grande partie de ses récits à des auteurs plus anciens {Iladeu'ins Forsetzung der Gesta Friderici.... Dantzig, 1874» in-8).

Le Chronicon a été d'autre part continué par Otto de ^aint- Blaise (^ 1223), sous forme d'annales, jusqu'à l'an 1209. C'est un ouvrage considérable, écrit avec soin et de première importance pour l'histoire de l'Empire et pour celle de l'Kurope.

Julit. : Chronique d'Otto de Freisingen, Wilmans, 5N., XX, iiG. et dans les i>à'. in us. scholarinn, 1S6;; Gesta, ihid., XX, 34:-4i5; continuation de Radewin, 4'^49». et dans les 65. m us. schol. (par Waitz). Les travaux sur Olto de FiLisin^çcn abondent; nous eiterous seulement les preCaces de Wilmans et de Wailz ; du premier divers mémoires, Archiv, Xi, (iô-jG; X, rii-i:6; XI, 18-64 ; le résumé de Wattenbach. Quellcn, II, 2:1-284, et de J. Hashagen, Olto i-on /•Vtw.sm^cn nls GfSihUhtsphilotoph und Kirchenpolitikcr, Leipzig, 1900, in-8 (dans les Leipziger Stndien). - Le* .\nn«lc» d'Otto de Saint-Biaise ont été éditées par Wilmans, 6^6'., XX. 31^4-^34, et dans le» 6.S. in us. schol., 186;, avec Otto de Freisingen.

2202. Richard le Poitevin, Pictaviensis, Cluiiiaccnsis, historien et poète, probablement né en Aunis, moine clunisien au prieure de l'ile d'Aix. Il fit en Angleterre, entre ii43 et iiô^ un voyage qu'il a raconté dans ses poésies. On ignore la date de sa mort. — Ou a de lui des poésies, citées anciennement par Haie, publiées po/ \N attenbach {Neues Archi^^ I, 6oo()0^) et étudiées par M. Delisle i^Acad.

3lG MANUEL DE BIBLIOGUAPIIIE HISTORIQUE.

des itiscr., Comptes rendus, 25 août i8;6); il y raconte son voyage en Anifleterre, fait Téloge de Henri, évèque de Winchester, et décrit l'Angleterre et Londres; — puis une chronique universelle; étudiée en dernier lieu par M. Klie Berger, qui a reconnu une première rédaction, allant jusqu'à ii53 et dédiée à Pierre le Vénérable, abbé de Clunt, une deuxième, sans la lettre dédicatoire, une troisième allant jusqu'à ii;o. Le tout l'ut encore remanié plus tard et mené jusqu'à 1 174, mais ce dernier travail ne serait pas de Richard. Ce n'est guère qu'une compilation sans grande valeur, d'après Isidore de Séville et Adon de Vienne; pour les croisades, l'auteur a connu Foucher de Chartres et Raimond d'Aguilers ; il paraît avoir eu quelques sources aujourd'hui perdues. Des fragments de l'ouvrage ont paru dansMartène, Ampl. coll., V, iiog-ii;^; Muralori, Antiqiiitates,l\\ 1079-1114, et S S., XXVI, '^6-80; extraits dans Berger, p. i2i-i38. — On doit aussi à Richard une courte chronique de l'Aunis, racontant la destruction de Chàtelaillon en ii3o(Hist. de Fr., XII, 418-421); l'ouvrage est écrit en style prophétique. — Enfin Richard avait joint à la rédaction pubHée en j)artie par .Muratori un catalogue des papes jusqu'à Alexandre III. — Cf. Hist. litt., XI, 4;8, et XIII, o3o; Archw, XII, 43-08 (Weiland), la notice de Waitz, S S., XXVI, 74-76, et surtout Élie Berger {Bibl. des Écoles d'Athènes et de Rome, fasc. 6).

2203. Chronique dite de Guillaume Godel, de la création à l'an 1 173 (Bibl. nat., man. lat. 4893). L'auteur, d'origine anglaise, devint moine en 1144, reçut les ordres mineurs de Hugues, archevêque de Sens (•{• 1168), la prêtrise de Pierre de la Châtre, archevêque de Bourges (f ii;3); il fit un voyage en Allemagne en ii-2;il vivait en Berry et dans le pays de Sens. C'est avant tout une chronique sénonaise ; on l'a longtemps attribuée à Guillaume Godel, moine de Saint-Martial de Limoges, dont le nom ligure en tète d'une note additionnelle plus récente; cette attribution, combattue déjà par Lebeuf (Journal de Verdun, février 1756, 122-123), est aujourd'hui abandonnée. Le manuscrit a, du reste, été à Saint-Martial, puis à Uzcrche en Limousin. L'auteur énumère ses sources entête de l'ouvrage, qu'il a divisé en quatre livres. — Des fragments ont été publiés dans les Hist. de Fr., X, 269; XI, 282; XIII, 671, et par Holder-Egger, SS., XXVI, 195-198. — Cf. Hist. Hit., XIII, 5o8-5io ;

CHHOXIQUES UNIVEIISELLES. 3l7

la préface de Holder-Egger ; Delisle, Hist. litt., XXXII, 200-261, 56;- 573 ; ce dernieY" a étudié les rapports entre cette chronique, celle de Robert d'Auxerre et une chronique anonyme du xiv* siècle, dont le manuscrit appartient au chapitre de Bayeux.

2204. Robert du Mont ou de Torigny ; moine au Bec en 1128, où il apprend les lettres ; en ii39, il y est visité par l'historien anglais Henri de Huntingdon ; il est ensuite prieur claustral de la maison, jusqu'en ii54, date à laquelle il devient abbé du Mont Saint-Michel. Il restaure ra);)baye et en enrichit la bibliothèque. Kn faveur auprès de Louis VII et de Henri II, il est parrain d'une lille de ce dernier. Il passe sa vie à des travaux littéraires et meurt le 23 ou le 24 juin, probablement en 1186.

On a de lui une continuation de Guillaume de Jumièges, le traité De immntatione ordinis monachorum (voir plus haut, n. ii49), ""^ lettre à Gervais, prieur de Saint-Généré (ii5o ou ii5i) pour l'engager à écrire l'histoire des ducs de Normandie, rois d'Angleterre (Migne, CCII, iSo;), diverses préfaces et enfin VAppendix ad Si^ebertum.

Pour ce dernier ouvrage, Robert a pris comnie base un manuscrit de Sigebert, avec additions et continuations faites à Beauvais et datant d'environ i i5o ; puis il y a ajouté une continuation , très importante pour l'histoire de la France et de l'Angleterre et qui va jusqu'à 1186. C'est une des meilleures chroniques du xn« siècle. L'auteur a suivi le plan de Sigebert. — Sur les manuscrits de l'ouvrage, voir les préfaces de Bethmann, Delisle et Howlett, et Bibl. de l'Kcolt^ des chartes, XXXVII, 494-496 (man. de Rome venant de Saint-W andrille). — Les anciennes éditions, y compris celle de d'Achery, à la suite de Guibert de Nogent (1601) sont défectueuses. Le texte original a été donné par Bethmann, .S\S., VI, 475-535; L. Delisle, dans la Soc. de l'hist. de Normandie, 1872-1873, a vol. in-8; entin par R. Howlett, dans les Chron. des règnes d'Ktiennc. Henri II et Kichard V' (Maître des rôles); IV (1889). Sur l'édition de Delisle. voir art. de G. Monod, Reme critique, 25 janvier i8:'3.

2205. Continuation de V Appendice de Robert de Tori^ni à Sigebert (ii()t)-i272); Duchesne, Normann. SS., ioo3-ioi4, et Hist. de Fr., XViil, 345-348. etXXIII, 213-222. Bethmann (SS.,\'\, 2<>))croyttil l'ouvrage originaire de Valmont; voir lè.lilion de Hobert de To

3l8 MANUEL DE BIBLIOGRAPHIE HISTORIQUE.

rigni de M. Delisle, xxviii-xxix. — Il faut en rapprocher une courte chronique des ducs de Normandie, de 1087 à 1239, dont il y a des fragments dans Hist. de Fr., XII, 785-788, et XVIII, 343-345. Elle est en partie extraite de Robert de Torigni ; à partir de 1168, l'ouvrage est fortement apparenté aux Annales de Jumièges. Voir à ce sujet A A. S S., juin, VI, 2, 171 et suiv.

2206. Chronicon Mortuimaris, suite de Sigebert, de ii43 au xv^ siècle. Éditée par Martène, Thés, anecd., III, 1 437- 1444 ; Hist, de Fr., XII, XIV, XVIII; SS., VI, 463469; cf. Hist. litt., XXI, 690- 692. Martène a ajouté (col. i444-i45o) quelques notes empruntées à l'obituaire qui suit la chronique dans le manuscrit unique.

2207. Chronicon Strozzianum, de l'an i à l'an 1199, copié par Montfaucon sur un manuscrit Strozzi. Fragments dans Hist. de Fr., X, 272-274; XI, 294-295. Nous la croyons analogue au remaniement de la chronique sénonaise dite de Guillaume Godel, étudié par M. Delisle, Hist. litt., XXXII, 250-267, 567 et suiv.

2208. Nicolas d'Amiens, vivait en 1161, a écrit un traité en cinq livres De arte fidei et une chronique universelle en huit livres, allant jusqu'à 1204 ; elle a pour base Sigebert, Anselme et les continuations d'Ourscamp et d'Anchin. Les Hist. de Fr. en ont donné des fragments, XIV, 21; XVIII, 701; d'autre^ sont dans*>S5., VI, 473-474, à la suite de Sigebert. Cf. Hist. litt., XVII, i-5 ; XXI, 659-

2209. Chronicon anonymiun Laudunense, par un chanoine de l'ordre de Prémontré, anglais d'origine, allant de i à 1219. Le début (listes de patriarches et de rois) est emprunté à la chronique d'Hugues de Saint- Victor ; la suite est prise à Sigebert de Gembloux et aux continuations de Laon et de Prémontré. Beaucoup de fables singulières même dans la dernière partie; très bref sur la France, mais très développé pour l'Angleterre. Utilisé par le continuateur de Robert d'Auxerre. Fragments par Waitz, SS.^ XXVI, 442-457; d'autres dans Hist. de Fr., XIII, 677-683; XVIII, 702-720. Sur les manuscrits et l'ouvrage, cf. Hist. litt., XXI, 668; Archiv, VII, 63i-632, la préface de Waitz, enfin quelques lignes de M. Delisle, Hist. litt., XXXII, 527.