‹ Les statues de la Chapelle de Rieux et de la Basilique Saint-Sernin au Musée de ToulouseChapitre 7 sur 35 · IS : SE NE ; ET · texte numérisé non relu

IS : SE NE ; ET

APOTRE INDÉTERMINÉ

Cet apôtre porte sur la jambe droite, la gauche en avant et fléchie. La tète, très penchée, est légèrement tournée à droite, avec sa plantureuse chevelure bouclée, son visage large et délicat, planté d’une barbe fourchue. Le manteau, qui couvre également les épaules, est retenu sur la poitrine par une lanière nouée; les plis de son pan gauche, relevé par le bras droit, sont d’abord courbes, puis verticaux; ceux de son pan droit tombent, au contraire, librement jusqu'aux nuages où ils mêlent à celles de la tunique leurs longues ondulations aplaties sur le socle qu’elles cachent en entier et sous le pied droit qu’elles enveloppent en grande partie.

Le pied droit — l'autre est refait au plâtre — et les deux mains, la droite soutenant une pique brisée, la gauche un livre fermé, sont, comme le visage, d'une facture maigre et lisse. Les clous quintefeuilles du livre sont parfaitement exécutés.

APOTRE INDÉTERMINÉ

Portant sur la jambe gauche, la hanche très en saillie, cette figure, dont les draperies obliques accusent la fière tournure, nous rappelle, par son énergie, là belle statue de saint Paul. Des cheveux et une barbe

LE MUSÉE DE TOULOUSE

longuement ondulés, vivants, presque rebelles, encadrent un visage aux sourcils rehaussés d'un trait noir taillé par grands plans et semblable à

du bronze clair. Les mains, très vraies, très humaines, sont du même ton et du même sentiment. Elles pressent contre la hanche gauche un livre grand ouvert, entre les feuillets duquel s’engage l'index de la droite; les pieds intacts, solides et tins, presque perdus dans les étoffes, s'inspirent, eux aussi, de la nature et de la vie. Croisé sur la poitrine, le manteau, qui laisse deviner l’ossature du torse et pend du bras droit en plis courts et serrés, laisse voir l’encolure carrée de la tunique, ses larges manches retroussées, et s’étale enfin sur le socle, qu’il recouvre entièrement. La légende inscrite sur le livre est tirée du Psaume 142 :

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