JEAN SANS PEUR [Hippolyte Ba- Boul

L'homme à la lanterne. Paris, Théiard, 1868, in^2.

JEAN SECOND, ps. FJ. Eybrts, oilèbre poëte latin de la Hollande, au seizièmo siècle, plus connu sous le premier de ces noms].

Pour les diverses traductions et éditions que nous possédons de ses ouvrages, vo^ . la a France littéraire » à Jean Sbcoxo.

JEAN XXII, pape, apocr. Voy. JULIEN DE S. ACHEUL.

-f- JEANNE (la reine), de Naples, autfjtr supposé.

An nom de cette femme belle. saTinte et crimineUe. se rattache nne imposture singulière et fort pea raenne. On a dit et répété cent fois, on redira encore lutt;temps, qu'elle avait rédigé les règlements relatifs i &b établissement situé à Avignon et destiné 4 recevoir le» femmts foilei de leur corpt. En réalité, il n'y a U qu'une mysliflcation faite an célèbre J. Aslnic. médecia du roi et premier médecin du roi de Polofcne. Ce éxtenr. ayant entendu parler de règlements de ce genre, écrivit à un de ses amis, 4 Avignon, afin de lui en <lemAnder communication ; son perfide correspondant dii : « il faut les lui faire » ; on s'amusa 4 les composer, et, après les avoir mis en vieux provençal, on les Im envoya. Il les reçut sans méfiance, les impnma daos son grand traité « De morbis venereis » (Parie, 1740, « vol. in-40 ; lib. 1, c. VU. t. l«r. p. 58) ; de là ils ont passé dans la « Cacomonade » (de Lingoet) et djm bien d'antres ouvrages. Un grave jurisconsulte, llcftin de Douay, les a cités, en doutant un peu. toutefois, de leur authenticité. Quiconque est familiarisé avec le dialecte provençal du quatonième siècle reoonnaltxa hc\lement une rédaction moderne. Les statuts sont, d'ailleurs, datés du 8 août i347. tandis que la reine Jeanne n'entra à Avignon que le 15 mars 1348.

Voir, d'ailleurs, dans la c Revue archéologique ■. t. n (1845). p. 158-164. un article de M. Jules Goartet sur cette mystification ; il se termine ainsi : * U responsabilité historique de la malheureuse Jeanne e»l déjà bien asses grande sans l'aggraver encore d'une pière aosssi ridicule que barbare. »

JEAN-NE "DE LA NATIVITÉ. Voy. FULE RELIGIEUSE (Une).

JEANNE FESSE. Voy. F*** (M~). IL col. 3 f.

+ J. E. G. [Jean-Emmanuel Giubert].

Les chefs-d'œuvres de M. de Sau^-age.

ou Recueil de dissertations, etc.; le tout commenté ou traduit du latin par—. Lyon ei Paris, 1770, 2 vol. in-12.

JEHAN (D.), moine deTabbaye de Haute- Sel ve, aut. supp. [SiNDEBAD, Indien!.

Les Sept Sages de Rome (tirés du latin de D. Jehan). Genève, 1492, 1494, in-foi. goth.

38o JEHAN DE SAINT-CLAVIEN