II. L’Intérieur des actions ordinaires

Rouen, 1683, in-12. Art. de Van Thol.

"SERVITEUR DE DIEU (Un), aut. dég. [le P. pe La ComBE|.

Lettre d’—,contenant une brève instruction pour tendre sûrement à la perfection chrétienne. Grenoble, 1686, in-16.

Catalogue manuscrit des Barnabites, A. À. B—r.

+ SERVITEUR DE DIEU (Un).

Le Combat spirituel, traduit de l'italien par G. D. M. Paris, veuve Camusat, 1648, in-16, — Nouvelle édition; sous ce titre :

Le Combat spirituel, composé en italien par — et traduit en françois par un autre serviteur de Dieu. Paris, Le Petit, 1681, in-16.

Le « Combat spirituel » a encore été traduit en 1659, par le P. Mazotti, théatin ; en 1675 (par Jean Boudot, revu par le père Gerberon) ; en 1688, par le père Brignon, jésuite ; en 1696, par le père Du Buc, supérieur des Théatins.

Cet ouvrage, comme « l’Imitation de Jésus-Christ, » a occasionné, relativement à son auteur, d’assez vives discussions entre les membres de plusieurs corps religieux.

Dans l’avis du libraire au lecteur, en tête de la traduction de 4675, on cherche à prouver que l’auteur est don Jean De Castagniza, religieux bénédictin ; mais cette opinion a été très-bien réfutée par le père Du Buc, qui a demontré que le véritable auteur était le P. Laurent Scupoli, théatin. Cette opinion est généralement reçue aujourd’hui. C’est en vain que les éditeurs des œuvres du P. Raynaud, jésuité, se sont efforcés, dans les « Erotemata de malis ac bonis libris », Erot. 40, 2 2, lettre À, t. 2, de faire considérer comme au-. teur du « Combat spirituel » le jésuite Achille Gagliardi ; cette opinion a trouvé peu de partisans.

(Voir Melzi, « Dizionario delle opere anonime », t. I, p. 229.)

Le libraire de Paris, Antoine Bertier, éditeur de la traduction de 4675, dit, dans le privilége du roi, avoir fait traduire le « Combat spirituel », avec beaucoup de soin, par son neveu Jean Boudot; il est étonnant que le P. Gerberon se soit déclaré auteur de cette traduction, dont il n’a été probablement que le réviseur. Voyez son article dans « l'Histoire littéraire des Bénédictins de la congrégation de Saint-Maur », par D. Tassin, Paris, 1710, in-4. À. A. B—r.

+ SERVITEUR DE MARIE (Un) [G; Meynis |;

Fourvières au x1x° siècle. Lyon, 1853, in-12. |

SERVITEUR DU ROY TRES-CHRES- TIEN (Ung) [Guillaume pu BELLay, seigneur DE LANGEY |.

Double d’une lettre escripte par — à un secrétaire alemant son amy, auquel il respond à sa demande sur les querelles et différends entre l'Empereur et ledit seigneur Roy. S. !. n. d., in-4, 20 ff. Autre édit. Paris, à l'enseigne du Phœnix, in-8, 24 ff. Autre édit. Paris, 1545, in-8.

+ SERVIUS (Philippe) [Philippe BoucHY, jésuite RIEAE

I. Les Larmes de Parthénophile séchées, ou reconfort des ames dévotes à la Sainte Vierge, par le R. P. —. Liege, 1636, in-12.

Il. Conseil d'Etat, ou Direction grandement utile pour reconnaître l’état auquel Dieu veut vous sauver, par le R. P. —, Liege, Ouwerx, 1637, in-12.

III. Reconfort des ames desolées, composé en forme de conferences ou devis familiers, par le R. P.—. Liege, Ouwerx, 1637, in-12. Sec. édit. Liege, Bronckart, 1645, in-8.

IV. Traité de la Charité fraternelle, par le R. P.—. Liege, Ouwerx, 1638, in-12.

V. L’amy fidele jusques à la mort, ou la maniere de disposer le malade à bien mourir, par —. Liege, Bronckart, 1639, 1643, 1650, 1658, in-12. Liege, veuve Bronckart, 1662, et 1674, in-12.

VI, L'Art de bien mourir, ou la façon de se preparer à une bonne mort, par —.

Liege, Ouwerx, 1639, in-8.

+ SEUDRE (A.) [Me Alida pe Savi- GNAC|.

De nombreux articles, notamment les Revues du Salon, dans le « Journal des Jeunes personnes ».

SEVERIN (le cit.), ps. [le vicomte Louis- Gabriel-Ambroise DE BoNaLp].

Essai analytique sur les lois naturelles de l’ordre social, ou du Pouvoir, du Ministère et du sujet dans la Société. Paris, Leclère, 1801 , in-8.

Beaucoup d'exemplaires sont seulement anonymes, et portent la date de 4800, sans nom de libraire.

Cet ouvrage a été plusieurs fois réimprimé avet lé nom de l’auteur, La dernière édition est la IVe. Paris, A. Leclère, 1841; in-8.

Il a été depuis entièrement refondu dans celui ins titulé : « Législation primitive » et imprimé sous lé titre dé « Traité du ministère public ».

SEVERINUS (Vincentius), Clavallens:, ps. [Fr. Anar, 5. J. ]:

Catholica disceptatio de Ecclesià prac-

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