Avec M. Hippolyte C*** (Cogniard
la Cocarde tricolore, épisode de la guerre d'Alger, vaudeville en trois actes. Représenté sur le théâtre des Folies-Dramatiques, le 19 mars 1831. Paris, Bezou, 1831, in-8, 64 pages.
IL. Avec le même : le Modèle, croquis d'atelier, folie-vaudeville en un acte. Représenté sur le théâtre des Nouveautés, le 5 juillet 1831. Paris, Barba, 1831, in-8,
III. Avec le même et Henri (Lubize) : les Enfants du soldat, vaudeville en deux actes. Représenté sur le théâtre des Folies- Dramatiques, le 4 juin 1832. Paris, Marchand, 1832, in-8, 48 pages.
THÉODORE EDMOND), prénonyme (Théodore. et Edmond RocH£erorT).
L'Épreuve, ou la Double Etourderie, vaudeville joué aux Jeux Gymniques.
Paris, Mme Cavanagh, 1811, in-8.
THÉODORE-MAXIME, prénonyme [La- ROCHE-PONSIER |.
Un parvenu, ou le Fils d’un marchand de peaux de lapins. Paris, Urb. Canel, Guyot, 1833, in-8.
+ THÉODOSE DE LA MÈRE DE DIEU (Théodose BouILe, carme Liégeois|].
Oraison funèbre de très haute princesse Marie-Eléonore d'Autriche, reine de Pologne, etc. par —. Pont à Mousson, 1698,
in-4.
+ THÉODULE [Léger Noer].
La Vie et les OEuvres de Théodule, ou l'Individu et la Société. Bruxelles, 1859-61, 2 vol in-18, en vers.
+ THÉODULE [Armand DE Ponr- MARTIN |.
Auteur d'articles dans la « Chronique universelle illustrée ». L'un des articles, intitulé l'Homme bien informé, a été reproduit en feuilleton dans le « Progrès » de Lyon, n° du 23 décembre 1860.
+ THEOGNOSTE DE BERÉE [Noël AUBERT DE VERSÉ|.
Voy. BÉRÉE.
prénonyme
+ THÉOLOGIEN (Un). Voy. Poré- MARQUE.
THÉOLOGIEN (Un), et professeur en
droit canon, titlonyme [le P. Georges
PrrorT, jésuite].
Apologie pour les Casuistes contre les calomnies des Jansénistes. Paris, 1657, in-4; — Cologne, 1658, in-12.
Cet ouvrage excita un soulèvement général dans l'Église. Le célèbre Pascal rédigea plusieurs écrits des curés de Paris contre cette fameuse Apologie; elle donna lieu à une foule de censures de la part des archevêques et évêques de France. M. de Caylus, évêque d'Auxerre, fit réimprimer les principales en 4727, à la suite d’une instruction pastorale. A. À. B—r.
THÉOLOGIEN (Un), domestique d’un grand prélat. Voy. Romain (Fr.).
THÉOLOGIEN (Un), titlonyme [le P.
CHapuc, de l’Oratoire|.
Lettre d’— à un sien ami, sur l'usure.
1672, in-4.
Cette Lettre a été critiquée par le P. Thorentier, sous le nom de Dutertre. À. À. B—r.
THÉOLOGIEN (Un), titlonyme [Jacques BoILEAU |.
Remarques d’— sur le « Traité historique de l'établissement et des prérogatives de l’Église de Rome et de ses évéques », par M. Maimbourg. Cologne, P, Marteau, 1688, in-12.
C’est une nouvelle édition augmentée des deux tiers de l’ouvrage qui a d’abord paru sous le titre de « Considérations sur le Traité »... V. ce titre aux Anonymes.
THEOLOGIEN (Un), titlonyme [le P.
CArFAROo, théatin|].
Lettre d’— illustre par sa qualité et par son mérite, consulté (par Boursault) pour savoir si la comédie peut être permise ou doit être absolument défendue. 1694, in-12.
Cette Lettre est adressée à Boursault, qui la fit imprimer en tête de son Théâtre. Les rigoristes s’élevèrent contre les principes qu’elle renfermait, principes favorables aux spectacles. Bossuet écrivit au P. Caffaro une longue lettre pour lui démontrer le danger de ses doctrines, qu'il ne tarda pas à désavouer.
Voir le « Journal des Savants », 1694. La lettre de Bossuet au P. Caffaro se trouve notamment dans l’édition de ses « Œuvres ». Paris, Lefebvre, 1836, t. XI, p, 148 ; elle est en date du 9 mars 1694, et elle fut suivie de l’ouvrage de l’illustre prélat : « Maximes et Réflexions sur la comédie », même édit., p. 156-180.
La Lettre du P. Caffaro a été réimprimée dans ce siècle sans que rien indique que ce soit un ancien écrit, et sous le titre de « Lettre d’un théologien en faveur des spectacles ». Lille, Leleux, 1826, in-8 de G4 pag.
THÉOLOGIEN (Un), titlonyme [le P.
Noël ALEXANDRE].
Lettres (six) d'— aux Jésuites, sur le
mm sem
parallèle de leur doctrine et celle des Thomistes. 1697, In-12.
THÉOLOGIEN (Un), #itlonyme [dom François Lamy, bénédictin|].
Lettre d’— à un de ses amis, sur un libelle qui a pour titre : « Lettre de l'abbé *** », etc. 1699, in-12.
Le libelle rappelé sur le frontispice est intitulé :
« Lettre de l’abhé D*** ». Voy. I, 833 a.
Cette Lettre, connue sous le nom de Lettre d’un abbé d'Allemagne, a été condamnée par un décret de l’Inquisition. Voy. David Clément, «Bibliothèque curieuse», PAR N287: A. À. B—r.
Outre la critique de dom Lamy, il y en a une seconde publiée dans la même année : |
« Lettre d’un ecclésiastique ». Voy. Il, 1201 e.
THÉOLOGIEN (Un), titlonyme [l'abbé de BEauroRT, frère de l'abbé de Sept-Fons].
Lettres d'— à un de ses amis, à l’occasion du problème ecclésiastique. Seconde édition. Anvers, 1700, in-12.
+ THÉOLOGIEN (Un) [le P. Charles LALLEMAND, jésuite).
Lettre à l’auteur des « Hexaples ». Paris, 1716, in-12.
+ THÉOLOGIEN (Un) [l'abbé Bernard Couer|.
Lettres (1® et 2°) d’ — à un évêque sur cette question importante : S'il est permis d'approuver les Jésuites pour prêcher et pour confesser. S. L., 1716, in-12, 202 p.
Autre édition, Amsterdam, H. Schelte, 4717, in-19, 204 p.
Ces lettres ont été réimprimées en 1755, in-19, êt plus tard avec le nom de l’auteur, assassiné de deux coups de couteau par un nommé le Fèvre, chapelier, « Catalogue manuscrit de l’abhé Goujet ».
+ 11 y a une 3° lettre (s. 1.) 1717, in-12 de
— A l’article Louail de son « Histoire littéraire du Maine (1859, £. IV, p. 279, excellent ouvrage qui se réimprime en ce moment), M. Hauréau dit : «Il faut lui attribuer : « Lettres d’un théologien... » Dans la « Nouvelle Biographie générale », où il a donné l’article Louail, le docte académicien dit d’une manière plus affirmative : « On lui doit encore : « Lettres d’un théologien... » Il est évident que M. Hauréau n’a pas eu sous les yeux la réimpression de 1755, qui est augmentée d’une 4e lettre et précédée d’un Avertissement où on dit :
« Ces lettres ont été attribuées pendant longtemps à M. Louail, mais elles sont de M. l'abbé Couet. »
.… « Ces lettres, qui sont sans date, ont paru pour la première fois en 4715 et en 1716. Elles avaient été précédées par une autre du même auteur, sous ce titre : « Réponse d’un théologien à un prélat, Sur le refus que M. le cardinal de Noailles fait de continuer ses pouvoirs aux Jésuites. » Gette pièce très-rare est jointe à la présente réimpression (1). » UNE:
(1) L’exemplaire que j'ai sous les yeux est intitulé :
lat “+ THÉOLOGIEN (Un) [Dom Mathieu
Perir-Diprer |.
Lettre d’ — au curé de **, doyen rural de ** en Lorraine, touchant les sentences de M. l’official de Toul, contre les curés de Veroncourt et de Lorray. S. l. n. d., in-8,
THÉOLOGIEN (Un), fitlonyme [l'abbé SAUNIER DE BEAUMONT|. Lettre d'— à un avocat, sur le droit
que les curés ont dans le gouvernement de l’Église, 1719, in-12.
THÉOLOGIEN (Un), éitlonyme [dom GERVAISE |.
Lettre d’— sur une dissertation touchant la validité des ordinations des Anglois. Paris, 1724, in-12.
THÉOLOGIEN (Un), titlonyme [Louis- Gabriel Guérer, frère du curé de Saint- Paul].
I. Réflexions sur l’Instruction pastorale de M. de Cambrai, par —. 1735, in-4.
IL. Lettre d’— sur l’exaction des certificats de confession pour administrer le saint Viatique. 1751, in-12.
+ THÉOLOGIEN (Un) [3.-B. GAULTIER, mort en 1755 |.
