Un des noms de lahveh est Sabaoth

confirmer -la thèse.* Le sabbat était la fête du dieu Sabazios auquel les Latins donnaient le surnom de 7ioclurnus, Les Juifs qualifièrent Chathana de son vrai nom de dieu condamné en l'appelant •< le prince des ténèbres » car il était le dieu des prétres-loups, des charlatans Eriligarou «gens des ténèbres «2. n devint l'esprit du mal, le tentateur, le Diable dont les Arabes ont fait Iblis par contraction, latin Diabolus, La première syllabe contient le dyâus védique ; la seconde ô/e, bits, bolus est certainement pour bâal, bal, bel. Le démon chrétien répond au Jaipwv grec, au dêva sanscrit voulant dire géiiie divin aussi bien bon que mauvais. Orphée invoquant la nature s'écrie : « Nature reine, mère de toutes choses, mère impérissable, vénérable, créatrice, daimôn reine »»3.

La cour de Satan était nombreuse, les grands dieux primitifs la composaient. Ce n'était que les dédoublements des divinités officielles, mais cachés, impénétrables à ceux qui n'étaient pas adeptes, cruels comme les fétiches dasyous leurs précurseurs. Entourés d'une terreur sainte qu'inspirait leur caractère mystérieux ils régnaient despotiquement, instruments dociles entre les mains des thaumaturges, sur les imaginations frappées par la crainte attirante du surnaturel. Jusqu'à nos jours cette cohorte démoniaque a exercé son empire et continué son œuvre ténébreuse, soutenue par toutes les sorcelleries, entretenue par toutes les superetitions et aussi aidée par le savoir traditionnel des sorciers dans les vertus curatives des plantes transmis hiératiquement d'âge en âge depuis les samans médecins de l'Inde. Au moyen-âge les sorciers furent les guérisseurs du populaire et Paracelse s'est donné la peine d'étudier leur science. Les dieux démons du cortège de Satan conservèrent les attributs que leur avait donnés le rite, ce qui prouve qu'ils restèrent au fond les mêmes divinités que leurs ménechmes adorés publiquement, en gardant cependant l'obscénité et la férocité dravidiennes et en acquérant à travers les siècles un vernis de fantastique de plus en plus épais. Vénus a pour emblème la colombe symbole des prêtresses sibyllines*, Mercure-Hermès a le caducée composé du bâton augurai orné des ailes du messager et des serpents sacerdotaux, premiers fétiches; le soleil Apollon est représenté encore par un serpent roulé en rond et se mordant

1. Le sansc. s'appropriant le terme primitif a SttHà ~ assemblée tumultueuse » et mal famée, sens apparent dans le dérivé sàBàpaU « tenancier dune maison de jeu. »