V. J. Van Eys, Dict. basque- frnuç. p

4. Lo /> se change en h et réciproquement: i^mowX 2'>cUtu »• dix •», canarais hatt%i\ pOffd « monnaie » en tamoul, ha fia en canarais.

Les swear skand 33t

Cette similitude de désignation avec les Celtes est une preuve évidente de commune origine'. Ces « Célestes « qui allèrent au nord portaient un autre nom que celui de Swear, qualificatif de leurs prêtres éducateurs indiens; ce nom était celui de S/iamZ c'est-à-dire les ^hommes au teint bronzé '•, désignation qui s'est allongée en Shand-inaces^.

Les Sweard Skand que les Pontiques forçaient ainsi à s'expatrier, s'étaient habitués au climat froid des steppes du Tanaïs et de la Caspienne et c'est la raison pour laquelle ils dirigèrent leurs pas vers les régions septentrionales, à rencontre de leurs devanciers qui avaient choisi Touest parce que au moment du départ, leur race occupait encore dans l'orient de l'Europe des contrées plus au midi donc plus chaudes que celles où progressivement les Ouralo-Altaïques avaient dû se réfugier, continuellement repoussés par leurs implacables oppresseurs. Les traditions primitives des Finnois reportent le berceau natal de ce peuple au midi et en font une race de métallurgistes. Les premiers ancêtres, d'après le Kalevala', habitaient au sud des régions de plaines où ils montaient à cheval et travaillaient le fer, Aristote dit que les Pygmées étaient d'habiles cavaliers*. Le premier dieu-

1. Le nom des Finnois,7'7>i;?, vient du tamoul vin « ciel briUant n connexe à la rac. vet « blanc, bnUant ». Fhvi par le sens est intimement lié kSiccar, En Irlande,où un autre rameau celtique s'implanta, la plaine qui s'étend au nord de Dublin porte le nom de Finn-Gall ou, disent les indigènes, « des étrangers blancs »•. Blaucs ou ^wr^ pour désigner les sacerdotaux Finn est selon rexactiludo étymologique. Gall ne signifie pas « étrangers » mais « coqs » ou plutôt Koribantes. Cela achève de spécifier Finn. (Voir ch. III, § V, Glossaire^ mot : hu,)

2. La rac. primitive est le dravid. kcnoy hcn, chen formes canaraises du tamoul Se « être rouge n (Caldwell, Comp, gram. r. 471), qui a produit le sk. cand « brûler » d'où le lat. candeot Mais les langues occidentales traduisirent le son du C par sf(. On en trouve la preuve dans 1rs transformations d'une rac. sk. CCld ■•^ couvrir » au participe passé canna, proche parente do cand et dont un des dérivés est canda faisant en grec ^zâv(îa).ov « piège caché ♦♦ ; Cad venant aussi du canarais kena a produit le gcth. shadu «< ombre r, le grec ^>îvi;, littéralement « lieu à Tombre » ou « ce qui fait de l'ombre », l'irlandais scath. C'est rimagc de Vassomhrisscment qui rattache Cad et cand au canarais haia voulant aussi bien dire « être sombre » que « être rouge » et pour ce qui a trait au pigment de la peau, d'un rouge brique comme le teint des indigènes du Malayàlam. Les premiers prêtres indoustaniqucs conducteurs des dolméniques devaient avoir le teint de couleur nuire ou du moins très foncée par métissage.