Ib. Tom. V, p

:j52 lk peuple des dolmens

lophagcs w dont parlent llcsiodc et Homère qui se nourrissaient du lait des juments scytliiques.

Ne sont-cc pas ces prêtres dont on retrouve encore les derniei^ débris errant en Suède sous le nom de Rominisal\ frères des Romanichels de France, les Ràms qui ont tracé sur les parois des rochers de la Scandinavie ces mystérieuses sculptures qui offrent certains points de ressemblance par la disposition des ornements et la représentation d'objets identiques, avec les gravures que Ton trouve sur les monuments mégalithiques de la Bretagne? Les éducateurs kabiriques étant de même sang que les Etrusques et que les Phéniciens sémites, leurs tendances artistiques au début devaient être sensiblement analogues et se refléter sur les œuvres produites. De là, Tidéo de certains archéologues qui ont supposé que le rayonnement de l'art étrusque s était fait sentir jusqu'au nord de la Scandinavie. De là aussi, ha théorie de Nilsson attribuant à des Sr'^mites Phéniciens les gravures des pierres tombales que Ton trouve en Suède et en Norvège*. G. de Mortillet et Bataillard sont dans le vrai en disant que certaines tribus errantes, semblables aux Bohémiens de nos jours, avaient le monopole de la fabrication des ustensiles et des armes de bronze. Les Kabires étaient essentiellement métallurgistes et forgerons, les Bohémiens, les Gitanes, les Gypsies le sont encore aujourd'hui, de môme que les Tsiganes de la Hongrie sont musiciens comme leurs pères de la Celtique.

Une dernière remarque bien curieuse : le mot groënlandais kayak que porte le bateau dont se servent les Eskimaux est d'origine méridionale. On le retrouve à Constantinoplc dans caiquc, aux Antilles, importé par les Espagnols, dans cayuco^. 11 est bien probable que la racine primordiale de ce mot est le sanscrit ycul pour yam - dompter »» ; il voudrait donc dire " dompteur des Ilots •% ce qui donne une image très juste et très joliment appropriée. Dans cette vue le mot anglais yacht serait pur.

Tout d'abord les populations lapones et samoyèdes n'étaient pas confinées dans Tc^xtréme nord, mais vint un jour, très lointain, où, venus d»?s bords de la Mer Noire, les tiutar et les Jutes* repoussèrent déttaitivement