Rossignol, Les rnéfaux dans V antiquité

métaux, ces ouvriers sacrés avaient poli les haches de pierre et taillé les pointes de flèches. Plus tard les confréries druidiques pénétrées de Tesprit antique nous offrent le même tableau d'association que copièrent les lamas bouddhiques et les moines chrétiens, par un esprit de survivance qui prend sa source dans une éducation commune et primitive foite dans le grand foyer pontique où, à un moment donné, les pères aryaques des Mongoliques, des Indous et des Européens se trouvèrent en contact étroit. De là les uns et les autres, grâce à leurs habitudes nomades, emportèrent dans l'orient et l'occident du monde les préceptes fondamentaux qui leur avaient été inculqués par les premiers prêtres colporteurs, adorateurs de la triade dravidienne primordiale, préceptes sociaux, moraux et religieux qui, par leur similitude évidente quant à la base, malgré les distances et les manières diverses de penser desdiff*érentes races, ont été des sujets d'étonnement par suite de leur immutabilité. L'Asie-Mineure, comme le monde occidental druiâique, a possédé des territoires saciés à Comana et chez les Vénasi où un peuple de hiérodules, véritables cyclopes, travaillaient à côté de prêtres chargés du service des temples et qui en même temps et surtout étaient magiciens et devins. Ne doit-on pas considérer comme des sièges de véritables universités religieuses les mystérieuses villes disparues de Korybantôum, d'Amaxitie et de Korybissa dont parle Strabon* ?

Les druides portaient aussi le nom de Saronides ou plutôt Sei^onides, d'après Diodore de Sicile. Nous n'hésitons pas à reconnaître dans ce nom le radical dravidien Scran appellation d'un des trois frères célestes de la trinité primitive qui représentait la voûte brillante du ciel. Or Ser on f/dd, suivant Roget de Belloguet, signifie « astronome -, 5(?r est « étoile y^, seroyi est la « voûte étoilée »'. C'est la transcription exacte de éêran avec une terminaison germanique. On a rapproché de Saronide le nom de la déesse Sirona compagne d'Apollon dans la mythologie gauloise. Sirona était surtout une divinité présidant aux sources. Son nom vient d'un autre frère de Sêran le dravidien Sôran qui était le maître des pluies bienfaisantes. En tamoul sur veut dire « laisser couler l'eau ».

Dans Tordre sacerdotal, après les druides venaient les bardes, trouvères gaulois*, qui chantaient les louanges des dieux et les prouesses des héros