Diod. de Sic. liv. IV, par

idées dues au génie aryen qui prenait peu à peu son essor dans TOrient de l'Europe, ils n'en rencontrèrent pas moins, en arrivant en Occident, des populations prêtes à les écouter. Ils devaient trouver là et trouvèrent en effet les Celtes dès les débuts éduqués comme eux par les mêmes prêtres dravidiens dont les conceptions initiales se répercutaient fortement aussi bien dans l'enseignement qu'ils donnaient que dans la religion de ceux qu'ils catéchisaient. De là, bif>n que le gros de la nation fut, pour les Gaulois des autochthones européens et pour les Celtes des Touraniens immigrés, une même civilisation première rendait les uns et les autres propres à une assimilation réciproque et rapide. Ce phénomène facilita singulièrement Tœuvre de la civilisation druidique.

« Timagène déclare que les druides ont élé en Gaule les initiateurs dos nobles études, que, tandis que les bardes chantaient aux accompagnements de la lyre les hauts foits des héros dans des vers épiques, en partie de leur composition, que les cubages scrutaient et s'efforçaient de surprendre les secrets de la nature, les druides d'un génie supérieur, dédaignant les choses de la terre et s'élevant aux plus hautes conceptions philosophiques,déclaraient les âmes immortelles *r. Dans les lamaseries thibétaines, la répartition des lamas est pareille à celle des prêtres gaulois : au sommet de grands pontifes s'abîmant dans de hautes pensées, et au-dessous, les classes des officiants, dos légistes, dos devins et dos médecins*. C'est aussi le spectacle que nous olïVe la société religieuse indouo : en bas, les yogis et les ftikirs faiseurs de tours, en haut, les grands philosophes sacrés. L'idée aryenne produit les mémos conséquences aux deux extrémités du monde. L'enseignement druidique composé d'un grand nombre de vers à apprendre par cœur% ii'est-il pas similaire à renseignement brahmanique qui impose aux étudiants l'obligation de savoir de mémoire les versets des livres saints ? * Dion Clirvsostome, dans un discours au sénat : « Les Celtes ont des druides versés dans l'art divinatoire et dans toutes les sciences. Les rois ne peuvent rien décider sans eux. Aussi est-il vrai de dire que ce sont eux qui commandent et que ces rois assis sur des trônes d'or sont les ministres, les serviteurs de leur pensée ^r. Manou dit : - Après s'être levé à l'aube, le roi doit témoigner son respect aux brahmanes ; il doit les vénérer et les prendre en exemple,

1. A mm. MîircoU. XV, 0, 8. — Al(?x. Bortraïul, Jm rel. des Gaulois^ p. 262.

2. R. P. IIuc, Snnv. d'un voi/. ai Tartane et an Thibet, /5ô7, p. 102-196.