Strabon, liv* XI, chap. V, par

Khevsoures agissent d'une manière identique, en s'asseyant sur leur manteau roulé.*

Les Khevsoures, restés isolés dans leurs montagnes, pendant Thiver cernés par les neiges et les glaces, ont conservé des coutumes des anciens temps. On peut constater chez eux des vestiges évidents d'une polyandrie primitive. En cela ils se rapprochent des Khond qui, h la naissance des filles, les étranglent et placent les petits cadavres dans des vases de poterie qu'ils enfouissent*. Le bizarre usage de la couvade à laissé des traces chez les Khevsoures, on le retrouve dans l'Inde chez les Larkas du Bengale voisins des Khond de l'Orissa'. Les Scythes, les Celtes et les Thraces pratiquaient la couvade, au dire de Strabon.

Les Khevsoures, maintenant chrétiens, le sont à leur manière. Ils vénèrent surtout le dieu de la guerre, de même que les Scythes adoraient Mare sous la forme d'un vieux glaive planté en terre et de même que les Khond dont le dieu principal est le rouge Manuk-Soro ; comme ces derniers, adorateui-s de la terre Tari et des arbres sacrés, ils adressent leurs prières et leurs oflfrandes à la Mère de la Terre et à l'Ange du Chêne*. Leurs prêtres sont des samans guérisseurs, prédisant l'avenir, fabricant la bière sacrée, ce qui rappelle les prêtres aryens préparant le sôma, et qui, après le sacrifice, aspergeaient la foule des fidèles avec le sang des victimes, ainsi que le faisaient les sacrificateurs indiens du Dekkan. Les Khevsoures marient leurs enfants alors qu'ils sont encore au berceau. Dans l'Inde, au Kathyawar, on mariait toutes les filles nées depuis les dernières épousailles, lesquelles avaient lieu par périodes définies ; toutes devaient recevoir un mari, sauf celles ayant quarante jours d'existence^ Les montagnards Khevsoures ont les coqs en abomination. Or, cet animal, dont le nom a été le principe étymologique de celui que portait les pi:étres Koribantes, était un oiseau sacré dans l'Orissa et dans l'Inde presque toute entière. On ne peut expliquer l'horreur qu'il inspire aux descendants des Khond immigrés