Strabon, liv. VIII, cb. III, par

belles prairies »*, était aussi une cité du Bosphore cimmérien. Ni Strabon, ni les géographes anciens ne savent exactement où elle se trouvait. Homère nous l'indique*. Agamemnon pour apaiser Achille lui promet la ville d'Anthée. Il fallait donc qu'elle existât, puisque le roi des rois voulait en faire don au fils de Pelée; de plus comme Achille était khersonésien, chef non de la Phtie grecque mais de Myrmicium du Bosphore cimmérien, Agamemnon n'aurait pas fait la plaisanterie d'offrir au héros courroucé dont le concours devenait indispensable, la possession d'une .ville très éloignée du territoire myrmidonien. Non il offrait justement une ville cimmérienne, Anthée «* la ville du dieu Pan, » Pav et ôso;', située dans les plaines fertiles et verdoyantes de la presqu'île de Kertsch. Elle contenait un sanctuaire ithyphallique comme Andhra ou Mandhra en Asie-Mineure. C'est sans doute la même ville que la Panara d^Évhémère, la « cité du noble Pan'»», la Panticapée des Grecs, ** l'antre du feu Pan ^, la Kertsch moderne.

Hercule livre donc bataille aux prêtres de Mars. Kydnos sort des rangs de son armée monté sur un char et s'avance en défiant son adversaire à la mode des guerriers homériques. Le héros titanide crie alors : « Pourquoi attaquer des guerriers faits à la fatigue et à la souffrance»». Mais le fougueux chef pontife n'écoute rien et bientôt il tombe transpercé par la longue javeline d'Hercule. Voyant Kydnos à terre les prêtres soldats S'ébranlent en poussant d'épouvantables clameurs et courent sus aux Hérakléens. Ceux-ci marchent à leur rencontre et le choc terrible se produit. Les Saliens battus, malgré l'intervention du dieu Mars lui-même, dit la fable, fuient en désordre sur leurs chars de guerre excitant fiévreusement les coursiers : « la Fuite et la Terreur font avancer le char de Mars blessé et frappent du fouet les chevaux qui remontent dans le vaste Olympe >», chante le poète du Bouclier d'Hercule. Tout le morceau reproduit bien sous le voile de l'allégorie les diverses phases du combat.

Hercule après cette nouvelle victoire songea encore à se venger du prêtre Eurytus auquel il ne pouvait pardonner de lui avoir refusé la main de sa fîUe lole qu'il aimait. Il rassembla une troupe nombreuse : d'abord ses inséparables Arcadiens, puis les Méliens qu'il venait de secourir contre les