id. id. ch, XK, V. 303 et auio. — Hj/m. à Vénus

monde de son émigration en Italie. Une tradition fort ancienne, loin de conduire Énée en Latium, lui fait fonder en Troade un royaume avec les débris du peuple troyen vaincu, ce qui concorde avec ce que dit Homère des décrets du Destin lui donnant la succession de la race royale de Priam*. Rien dans l'antiquité première n'autorise à ajouter foi à la venue du soldat de Troie en Italie. Stésichore* est le premier qui en parle. Les mythographes latins empressés de donner un lustre, pour ainsi dire romantique, aux premiers âges de leur ville, se sont hâtés d'accepter et d'enjoliver les inventions fantaisistes de Stésichore. Mais encore, un objectif plus profond sollicitait peut-être l'esprit des Romains en donnant satisfaction à leur génie intime de race. En effet les rapports suivis qui se maintinrent longtemps entre les diverses branches de la grande famille coutchite, créèrent une confraternité obtuse mais réelle qui excuse et explique ces mélanges de légendes qui répondaient aux sentiments de peuples sortis de la môme matrice. Les Latins comme les Troyens étaient des exilés de la grande métropole mœotique ; de là un intérêt et une compassion souvent inconscients pour tout ce qui pouvait arriver aux divers groupes de même extraction et, comme conséquence, une confusion inextricable dans les traditions initiales.

Un clan saturnien avait fondé la ville d^Albe-la-longue : «* la ville des nobles blancs w ; à côté des peuplades noires ou impures d'origine serve des Caraceni, Là le feu était adoré et des prétresses qui avaient fait vœu de chas-

teté avaient mission de Tentretenir. Sylvia flUe du chef Numitor qui avait été dépossédé de sa part de pouvoir par son frère Amulius' fut une de ces premières vestales. Elle viola son serment de virginité par inclination pour un prêtre de Mars 7'ôm de naissance, et, étant devenue enceinte, elle accoucha de deux jumeaux. Son amour lui coûta la vie, suivant la rigueur des lois du culte dé Vesta ; ses deux enfants jumeaux Rémus* et Romulus* furent exposés sur le Tibre, tout comme Moïse au pays des pharaons. Un berger serf, Faustulus, les recueillit et sa femme Acca Larentia les allaita.^ C'est pourquoi