Orphée, Les Parfums, XXIX

2. Diod. do Sic, (liv. 1, 17) dit que Bacchus découvrit le lierre. Or cette plante était magique, employée par les thaumaturges guérisseurs : « une couronne faite avec des feuilles de lierre en ncmbre impair guérissait do la céphalagie.» (Alex. Bertrand, La reL des Gaulois, p. 129).

3. ** Dieu trés-pur, i)loiii de doux sentiments ». (Orphée, Les Parfums, XXIX, XLIV). « Dieu célèbre, dieu magnanime, heureux sujet de joie pour tous les hommes, toi qui délivres de tous les ennuis, ami de tous, qui favorises et les dieux et les hommes.» (Ib. XLVII).

voulaient tenter une invasion des terres occidentales ; justicier il a puni la félonie ; humanitaire il a réprimé la hideuse anthropophagie primitive, enfin il a, ce fils de TÉôs, ouvert à deux battants à Thumanité sauvage les portes de Taurore rayonnante de la civilisation.

Diodore de Sicile avoue qu'il est fort difficile de démêler la vérité de Torigine et des actions de Bacchus. Puis il passe en revue les différents Bacchus que reconnaissaient les mythographes ;.run est indien, il découvre la vigne ; un autre est un satanique fils de Jupiter et de Proserpine, c'est un agriculteur inventeur du labourage, enfin le troisième est le fils deSémelé.*

Bacchus " aux cheveux noirs «^ est caucasique. Thymœtès racontait qu'Ammon roi d'une partie de la Lybie, visitant son empire, rencontra, près des monts Cérauniens, une fille d'une merveilleuse beauté du nom d'Amalthée dont il devint amoureux et qu'il rendit mère d'un fils d'une force incomparable. Il donna à sa maîtresse la souveraineté de la corne iïllespé7'us fertile en vignes, laquelle corne était la presqu'île d'Aspkéron qui s'avance dans la Caspienne et dont le sol fertile produit la vigne en abondance.' Amalthée était de haute race sacerdotale, une albanaise fille des pontifes « blancs » Kaspii de Bakou, serviteurs du feu-soleil Pandiyan. Son nom est purement dravidien : ** la mère du feu »», des radicaux ammâl « mère »» et ti « feu »». Nous ne tenons pas compte de Vh de la deuxième syllabe, imitant en cela Hygin qui l'appelle Ad-amantéc, nom identique à Amalthée par la formation étymologique : amman autre forme tamoule. La mythologie a fait de la mère de Bacchus une cAèyrc,<* ce qui signifie qu'elle était guèbre prêtresse du feu, ces deux mots ayant une origine commune.*

Ammon, ou les prêtres de Jupiter que ce dieu légendaire peut représenter, avaient reçu dans la succession de Saturne la. presqu'île de Kertsch et quelques districts caucasiques de la Libye supra Colchos. C'est dans cette partie de son royaume qu'Ammon rencontra la mère de Bacchus. Les monts Cérauniens se trouvent entre le Pont-Euxin et la Caspienne*. On sait que la Transcaucasie supérieure s'appelait la Libye,'' que son climat était favorable