CHAPITRE VIII. — Il ne faut pas dire : « Ce que Dieu veut et ce

QUE TU VOUDRAS. » PEUT-ON DIRE : « Je METS MA CONFIANCE EN DlEU, PUIS EN TOI. ))

1. Abou-Horeira rapporte qu’il a entendu le Prophète dire : « Dieu voulant éprouver trois personnages des Benou — Israël leur envoya un ange. Celui-ci vint vers le lépreux qui lui dit : « Je n’ai plus de moyens « d’existence et je n’ai d’autre ressource qu’en Dieu et en toi, etc... »

CHAPITRE IX. — De ces mots du Coran : a Ils ont juré devant Dieu par leur serment le plus solennel... » (sourate xxxv, verset 40). — Ibn- Abbâs

DES SERMENTS ET DES VŒUX

rapporte que Abou-Bekr a dit : « Par Dieu,ô Envoyé de Dieu, tu me parles des erreurs que j'ai commises dans V interprétation du songe . — Ne jure pas, répondit le Prophète. »

1 . Mo ' âouïa-ben-So uaid-ben-Moqarrin rapporte que El-Barà a dit :

« Le Prophète nous a ordonné de faciliter l’exécution des serments. »

2. Abou-Ostmân rapporte, d’après Osâma, qu’une des filles de l’Envoyé de Dieu envoya quelqu’un dire à son père, qui à ce moment avait auprès de lui Osâma-ben-Zeïd, Sa’d et Obayy : « Mon fils est à l’agonie, viens nous voir. » Le Prophète lui adressa ses salutations et lui fit dire : « A Dieu appartient ce qu’il prend et ce qu’il donne ; toute chose pour lui a un terme fixé ; sois résignée et tu seras récompensée. » La fille ayant envoyé de nouveau pour le conjurer de venir, le Prophète se leva et nous nous mîmes en route avec lui. Arrivé chez sa fille on lui apporta l’enfant ; il le prit sur ses genoux et le cœur de l’enfant se mit à battre. Alors les yeux de l’Envoyé de Dieu se mirent à déborder de larmes. « Qu'y a-t-il, ô Envoyé de Dieu? demanda Sa'd. — C’est, répondit-il, une grâce que Dieu place dans le cœur de ceux qu’il veut d’entre ses adorateurs, car Dieu n’est clément que pour ceux de ses adorateurs qui le sont aussi. »

3. D’après Abou-Horeïra, l’Envoyé de Dieu a dit : « Aucun musulman à qui la mort aura enlevé trois enfants ne sera touché par le feu de l’enfer, à moins que ce ne soit pour l'inexécution d’un serment. »

4. Hâritsa-ben-Ouahb a entendu le Prophète dire: « Voulez-vous que je vous indique les habitants du paradis? Ce seront tous les pauvres, les humbles dont Dieu exécuterait les serments s’ils en faisaient. Quant aux habitants de l’enfer ce seront tous les superbes, les arrogants et les orgueilleux. »

CHAPITRE X. — De celui qui dit : « Je prends, ou j’ai pris, Dieu à témoin. »

1 . * AMallah-bm-Mas oud dit que le Prophète, à qui l'on deman-

EL-BOKHÂRI

TITRE LXXXIIl

dait quels étaient les meilleurs des hommes, répondit : « Mes contemporains, puis ceux qui suivront, puis ceux qui suivront. Alors i] viendra un peuple chez qui le témoignage de l’homme précédera son serment et son serment précédera son témoignage. » Ibrâhîm, un des traditionnistes, ajoute: « Nos compagnons, quand nous étions jeunes, nous interdisaient de jurer en prenant Dieu à témoin et en nous engageant en son nom. »