APPARTIENT AU MARI OU AU MAITRE

1. ' Oroua rapporte que 'Aïcha a dit : « 'Otba avait fait la recommandation suivante à son frère Sa'd : « Le fils de l’esclave de Zem'a « est de moi, garde-le auprès de toi. » L’année de la prise de la Mecque, Sa'd prit cet enfant en disant : « C’est le fils de mon frère, il « me l’a recommandé (4). » 'Abd-ben-Zem'a protesta en disant: « C’est « mon frère, le fils de l’esclave démon père; il est né sur sa couche. » L’affaire fut portée devant le Prophète. « 0 Envoyé de Dieu, dit « Sa'd, c’est le fils de mon frère, il me l’a recommandé. — Du tout,

(0 Ce sont héritiers qui ne sont ni ré- (3) Mot à mot : au lit, c’est-à-dire au servataires, ni 'acebs par eux-mêmes. maître du lit sur lequel couche la femme.

(2) Ou, en d’aulres termes, déclara l’en- (4) Ou, plus exactement : il m’a nommé faut adultérin. son tuteur testamentaire.

DES SUCCESSIONS

« répliqua 'Abd-ben-Zem'a, c’est mon frère, le lils de l’esclave de « mon père, né sur sa couche. — O 'Abd-ben-Zem'a, répondit le « Prophète, il t’appartient 6) ; l’enfant appartient à la couche, et le « fornicateur mérite d'être lapidé. » Puis, s’adressant à Sauda-bcnt- ZenTa, il lui dit : « Voile-toi en sa présence. » 11 agit ainsi parce qu il trouvait que l’enfant ressemblait à ’Otba. Jamais, jusqu’au jour de sa mort, l’enfant ne vit Sauda (à visage découvert). »

2. Abou-Horeïra rapporte que le Prophète a dit : « L’enfant appartient au maître de la couche. »