Psautier dit de saint Jérôme

Turin, f° 80 verso avec le texte se continuant jusqu’au folio 91, Heures de Turin , pl. XLV.

Grand tableau : Saint Jérôme compulsant les Saintes Ecritures, aidé par deux clercs. La tête du saint d’une exécution très fine. Le portique placé dans le fond, à droite, modelé en verdâtre, (ouvrier de Monseigneur).

‘Lettrine : David chantant les psaumes. Figurine d’une exécution parfaite (atelier Van Eyck> main J de M. Hulin de Loo).

‘Frise : Saint Jérôme en cardinal, avec le lion (Pasticheur des Van Eyck).

48 et peut-être 48% 48% 48% 48% 48% 48r, 48% Oraison à la Sainte Face. La page à peintures qui contenait le début de cette oraison est égarée. La fin seule de la prière se trouvait dans les « Heures

de Turin », f° 92. Je crois que cette oraison à la Sainte Face devait constituer une interpolation dans le manuscrit, introduite à l’époque où les fragments de Turin et de Milan se trouvaient transportés dans les régions flamandes. En effet,

I Oraison à la Sainte Face est absente des autres livres de prières venant du duc Jean de Berry, tandis que cette dévotion a été au contraire très florissante au xve siècle en Flandre et dans les contrées voisines. A la place occupée dans le fragment de Turin par cette oraison, c’est-à-dire immédiatementaprès le Psautier de saint Jérôme, le ms. latin 18014, dont le texte correspond pour cette partie à notre manuscrit, nous montre une suite de petits Offices pour les sept jours de la semaine (ms. lat. 18014, fol. 132 v° à 144 r°), auxquels s’enchaînent les Prières à Dieu que nous allons mentionner à l’instant.

II est donc très possible que dans l’état primitif des choses, il se soit trouvé, entre les feuillets Turin 91 et Turin 14, un morceau, aujourd’hui égaré, contenant les petits Offices pour la semaine et pouvant comporter une illustration de sept pages à peintures).

Prières à Dieu (onze feuillets dans le fragment de Turin), fol. i'F-ikL un autre, se plaçant entre Turin fol. 14 et Turin fol. 15, au Musée du Louvre. Cette partie comprenait les deux pages à peintures suivantes :

49. Prières commençant par : « Deus propicius esto michi, etc. ».

Turin, fol. 14. — Heures de Turin , pl. XIII ; Les Débuts de Van Eyck, p. 21 ; Les Aventures de deux splendides livres d'IIeures, fig. 10.

‘Grand tableau : Dieu le Père, en robe rose et manteau rouge doublé de vert, trônant sous une tente d’étoffe bleue que soutiennent des anges. Les deux anges placés au premier plan ont des tuniques blanches et des manteaux rouges. Les ailes des anges sont diaprées de diverses couleurs. Dans la figure de Dieu, l'artiste a employé, pour marquer les lumières de la barbe et des cheveux, des touches d’argent qui ont noirci. Sauf cette légère altération, le tableau est d’une merveilleuse splendeur de coloris (Van Eyck ; œuvre de jeunesse de Jean, suivant M. Hulin de Loo).

DU DUC JEAN DE BER H Y

‘Lettrine : Seigneur en prière, vêtu de rouge, se détachant sur un fond noir, à rinceaux d’or (même main que le grand tableau.

‘Frise : Un concert d’auges (même main que le grand tableau).

50. Prière commençant par : « A, a, a, dominé Deus, pater misericordiarum, etc. »

Musée du Louvre. — Heures de Turin , pl. XIV ; Les Evangiles, de Curmer, p. 100; Les Aventures de deux splendides livres d'Heures, flg. 7.

Grand tableau : Dieu le Père, la tête ceinte d’une tiare, assis sur un trône de style gothique modelé en ton verdâtre, avec panneaux de mosaïque rouge et or. (L’original de cette belle image est malheureusement fatigué par l’usure, ce qui en rend difficile l’appréciation Critique. Elle semblerait s’apparenter avec la fameuse série des figures de Prophètes et d’Apôtres peintes par André Beauneveu en tête du Psautier latin -français du duc de Berry, ms. français 13091 de la Bibl. Nationale. Cependant, elle paraît plus récente, et. tout compte fait, je crois qu’il ne faut pas en chercher l’auteur en dehors de l’entourage ou des contemporains de Jacquemart).

‘Lettrine : un ange musicien (atelier Van Eyck, main J de Mr Hulin de Loo).

Frise : Trois anges musiciens (atelier Jacquemart).

Lamentations de la Vierge sur la Passion (Turin, fol. 24 à 39 recto, avec une lacune d’un feuillet entre Turin fol. 37 et Turin fol. 38).

Huit pages à peintures dont sept faisant partie des « Heures de Turin » et la huitième égarée depuis 1725.