A Vêpres
Turin, fol. 36. — Heures de Turin , pl. XXI ; lievue archéologique, t. Il de 1910, pl. XX).
‘Grand tableau : La descente de croix. Tandis que tous les autres grands tableaux se rapportant à cette partie des Lamentations de la Vierge sur la Passion montrent des fonds de paysage, la présente Descente de croix se détache par exception sur un fond ornemental formé d’un quadrillé en or bruni et couleurs (at. flam. L’exécution est faible, mais la composition est bonne, ce qui tient d’ailleurs à ce que cette page est une copie évidente de la partie centrale du triptyque placé, dit-on, jadis dans l’abbaye de Flémalle, triptyqué dont il ne reste plus que des fragments de l’original au Musée Staedel, à Francfort, mais dont l’ensemble est connu par une réplique du xve siècle, peinte pour l’hôpital Saint-Julien, à Bruges qui appartient au Musée de Liverpool et a été reproduite dans la Gazette des Beaux- Arts, 1902, t. II, p. 199).
‘Lettrine : La tunique de Joseph apportée à son père Jacob pour lui faire croire que Joseph est mort (at. flam.).
* Frise : Adam et Eve pleurant sur la tombe d’Abel. Sur la tombe est déposée la mâchoire
d’âne avec laquelle Caïn a tué Abel (at. flam.).
58. A Complies. Feuillet égaré, qui, d’après une note inscrite sur les Heures de Turin, a été enlevé du manuscrit au mois d’août 1725. Sur ce feuillet égaré, le grand tableau représentait évi-, demment une Mise au tombeau, tandis que la frise ou la lettrine devait montrer Jonas précipité dans la mer.
Prières pendant la messe et pour la communion.
Onze feuillets dans le fragment de Turin (fol. 39 verso à 49 recto); et un autre, se plaçant entre Turin fol. 48 et Turin fol. 49, au Musée du Louvre. Partie comprenant sept pages à peintures dont six dans le fragment de Turin et la septième au Musée du Louvre).
59. Prière à dire « entre le commencement de la messe et la première oraison ».
Turin, fol. 39 verso. — Heures de Turin , pl. XXII; Revue archéologique, t. II de 1910, pl. XXI).
Grand tableau: Le Christ glorieux, assis,
la main droite levée pour bénir, sur un trône de pierre verdâtre orné de panneaux de mosaïques en or et couleurs variées. La figure se détachant sur un fond d’or entouré de nuages bleus, avec les symboles des quatre évangélistes dans les angles. Sur le fond d'or, comme gravées au trait deux figures de chérubins (Jacquemart ; d'une très belle exécution).
Lettrine : Deux anges musiciens (Jacquemart).
Frise : Trois anges assis, faisant de la musique (Jacquemart).
Sur les marges : quatre figurines d’anges, vus à mi-corps, et un aigle, portant des banderoles avec des inscriptions : « Sanctus, Sanctus, Sanclus Dominus Deus Sabaoht » (atelier Jacquemart).
60. « Ce qui s’ensuit doit estre dit après l'evangile et avant l’offrande. » Suit le Veni Creator.
Turin, fol. 42. — Heures de Turin, pl. XXIII.
‘Grand tableau : Le clergé, dans une vaste église, chantant le Veni Creator qui fait descendre du ciel la colombe du Saint-Esprit. Dans le fond, un jubé porte un Christ en croix entre la Vierge et saint Jean l'Evangéliste. Ces trois sta-
lues sont dorées. C’est au contraire en pierre que sont sculptées trois autres statues placées dans la voûte, au-dessus du grand arc du chœur, représentant le Christ du Jugement Dernier entre la Vierge et saint Jean-Baptiste (at. llam.).
'Lettrine : Moïse reçoit les Tables de la Loi (at. tlam.).
'Frise : Miracle du prophète Elysée en faveur de la veuve (at. tlam.).
61. « Ce qui s’ensuit sera dit entre l’offrande et la fin de la Préfacé. »
Turin, fol. 43. — Heures de Turin, pi. XXIV.
'Grand tableau : La Trinité, dans un intérieur d’église, sur un large siège qu’entourent des anges (at. flam.) .
'Lettrine : Simple ornementation de rinceaux gros bleu modelés par des touches d’or (at. flam.).
'Frise : Moïse priant pendant que les Hébreux combattent leurs ennemis (id.)
