TRADITION

Chrysostome; parderpassage-de saint Pauldahs lasecondesépitre aux” Thessalomoïensiqueles apôtres nous ont'ensbrgné-plnsieurs choses: quisnésontpas-dans l'Ecritureyet qué nous hersomates] pas 1noïhs obligéside ceroire +9 Æéneipatetiquod'hon)omnin per .épistolam traditai sunésieé-mublalalin ge REG duré a: dé ak Tamaisto quan ile, digne sunék Gratin passes srahsn sl : aszirqqe sovs ol euov twp sb Tous les saints Pères etes saints doétetrs we établi. las “oëtrine: des traditions, dit Origène; par laïjnellé foûs Svons qu'il n'y à que” quatre Evangilés j'et ce nous oo. Ke autres livresi| RE (AniGeness}) 164 39 2 EVA 89 9, SOUNO9 JS SELIGES 5 ul -18aint Augustin puohests hautement qu ‘ilne croiréit'pas à ’Evangile, sans l'autorité de l'Eglise # Zÿ0° vero Evañyélio non éredérem. nisi\Feclésie catholicæ ‘me conimoveret auctoritas (Epistsacvp)s 100 cvLes illustres" pontifes de Dieu’ ‘dit encore saint Augustin ; ont gardé fidèlément ce qu'ils ont'appris; cet qu'ils ontirecu des pères;t ils Vont livré à leurs enfants : /Uustres antistites Dei quod ihveherunt in Æéclesia ;“tenuerint: quod'didicerunt} docuerünt 7 quod ‘à PS Géteper ht) Roë plis tradidérunt (Enchiid.)e L 2146769 25n16m-x °ffaut avoir soin, dit saint Vincent de Lérins, des garder er l'Eglise catholique, ce qui a été cru en tout lieu}! toujours ;tét par tousis /nlipsa catholica E'éclesin magnopere curandunr est ut id-tenéams} quod ubique,quod sémper, Quod ab omnibus creditum estil 255073 Cest la tradition qui enseigné! à l'Eglise qu'il! faut bapliseroles! pétits enfants ;-et qu’il fie Faut pas rebaptisér les hérétiques | quarid! isreviennent à l'Eglise; qu'au léu (ta sabbat "il faut célébrer le dimanche. Lé jeüne du carème est DRE SPORTS dit saint Jérôme (Bpist: ŒP Q 4 MbrES) 14 281 SHPELUE SDP dAS STONE Les! protestants | éroiént, Aussi Bien qqué Les: câtholiques ; pistes JET nya qu'une sèule persüäne , qui 68t la péisonne divine, et cela contre Nestorius, qui sottenait tué, dahé ce divin Sauveur, ill y avait deux personnes ; et nous croyons tous qu’il 4 eux natures’ en J.C:, la naturé divine et la nature humaine; nous le éroyons éontre Eutychès, qui n’en admettait qu’une. Ces deux articles: del foi ne sont pas cependant clairement exprimés dans l’Evangiley nous: les croyons 8ur les décisions des conciles qui les avaient'äpprises dé la tradition apostolique! c’est-à-dire dé la! parole de Didi transmise auxapôtres, et par les apôtres! à l'Eglise. 5. Paul comiiande éxpresi sément aux Thessaloniciens , dans l'endroit déjà cité, d'observer les traditions. Il le. leur, PERS encore, dans le chapitre. lroisième de la mème épitre : Nous vous ordonnons,més frères 'aumom deg, Gi