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En Métitent m'a dé puissance d'aetionsétinesseisoutiéntique par lunité) dr deotienponds sl onus'l .obitbnt sf surob ot : sflitols ep'htité donntau ere l'ovlre: admirable qisyo règne: Fâmie la sainteté !'at lébrps, H4'santé aux maisons et auxlvilles; arpaix; elle donne le cbfitordé entrédes citoyenss toute lasverta)tonte-la forcé tüute/ la prospérité d'un ar dune nation;sohf ‘dans hérig:

Tee veus co , noilboiboadd s#[ sbrom <0 nf .oiv sl de Quelle unité plus grande que celle du ciel! Klls faitlé Hénhenrdes élUS20° Hos . smraod araoros dioe ..9 .V o9vs dicrir 10 3tbi90 91769

Mpa lit saint Augustine, il n’y & pas d’énlvie, de charité différentes en! tous régnel l'unité de Tattidur 2 Non érftibt éliqua inbidies dispas Fes dhitatis, ubl'ih Onmibas régnat unitas caricatis (De Coelest Vita)h el L'unité d'amour, dit! saint Grétoiie ; ie tellement les Elus entie ét} que chaque ‘élu qui n'a pas (récu'tet biel? eff luizméimeyÎse ie qu un aûtré Pait recu ;'ilen est aussi heureux que Siblavait réçu Juiiméme :'Tühéa bis curitatis bi omnes asbociar ut bon ‘quod guisque"t in $e non! acépie, in ülioise galdeat accépisse (DerBeatitd2):50 Les frères unis entre eux sont forts commésune citadelle, .disent 1e ProVertes © Früte qui adjivatur au fratrers quasd civitas! firma (avi 1.19): Oh né rémpt pas’ faéilément untriple liens dit l'Ecclé siaste : P'uniculus Mipler, difficile rampitur (iv 12720 LD le 8510 ip "11 ya autant dames et de cœurs qu'il y'a d'hommes, dit saint Atügustin; mais dès’ qu'ils” #attachent(à Dieu pars l'amour et la foi ; il he font plus qu'une Ame ‘db qu'uncœur | Muforumihominun; multæ sunt animæ, et multa sunt:cord& ; séd'ubr per dilectionen fier que adhéerené Dev) éna anthia étant con fut (Séntent:acotnvrr): ‘Chez les premiers chrétiens iln/y'avait qu'un leœur let qu'une âme C'était Le une parfaite aniitié etuné charité mutuelle: 20 JC: habitait en chacun d'eux et les inimait! 36 (était lamène intention: étlà mônie volonté tournée vers Dieu, la mêmesoumissionk la même! obéissance, la mêèmé adoration: A9 Le même esprit les souvernait, toug'et les faisait agir. BIl:y avait chez tous là même soumission: le mème respéct à l'égard dé saint Pierre Voilà Funité de lEglise;etiles: fruits précieux de l'unité. Religion vient de réligare, reliér, dit! saint: Augustin, parce! que ; par'elle Iés anges dei, on) tend à ‘un: seul Dieu, ét Von's'attaché à ui sell (Zi! Cipééi) 20h 2010 aol, sil “Aussi la vraié religion veut l'unité, ét ne peut se iassai déFunitéy: elle doit l'avoir, autréttient elle sérait fausse Aussi est-elle partout la même ; en toût temps ét'éti fous lieux, fans sà a: ses a Gun es son ‘enséighiement!; ses Stérerénts |'eté. Lo 4k en6b 8 y

UNITÉ, 595 1#Punité-des:saints icithas justifie ; dit. saint Bernard; .auieiel , elle scie : l’une donne le mérite, l’autre la récompense. L'unitéqui,a hu dans! cettewie; c'est l’ornement della paix; c’est. d'elle, qu'il est dit: Combien il-é$t doux et agréable pour des frères, d'hahiter: ensemz ble! Et:le prophète, après'avoir: décrit-la.beauté de, Junité, en proclame l'utilité : Le Seigneur , ditl, attache; à, Funité da bénéditi jon et la vie. En ce are la PRES, en l’autre. lv ie)(Sen ae af Assumpt...B: Virginis\}1 ! ub'aflés sup bre avlq Wiow eflorQ Cette société ou unité avec e Gi soit comme ts Pa soit comme Dieu est: semblable :à celle du. maitre, avec: le ser vitenr. fidèle, du pèreavec le fils adoptif, de celuiqui éclaire et de:celui qui est éclairé, de-celui qui justifieet\de. celui qui est justifié, de celui qui gouverne. et de; celui qui obéit,ide celui qui. donne et.de; celui, qui renoié 4 de celui. qui invoque et.de celui. qui exauce,, de celui qui, fait.des dons et.de celui qui remercie ;.de, celui. .qui fait, entrer, et celui :Qui éntre dans la béatitude, Enfin en s’attachant à Dieu par d'unité » On devient un même-esprit.avec: lui; .et.comme il marche sta d.lus hoièné, .oùyhmarche;aveedui. st moe ro oo ets 2016 à ‘Par l'unité ônest avec:la défa Netiné de. Fr” re comme, le ç discis sé avec le, maitre; comme le, troupeau avec le pasteur, avec gelui . qui prie, et qui offre Le sacrifice pour.tous;on.est avec lui. comme ayec dela @i Le: une dette peur un.autre; Pat, société, sette, ni

sarmént; \pau la nana nissn mi % tête et, Lu membres, x de la nou rituré et de ceux iqui.la prennent... as Fe Par cette.unité,, J.-C. nous delta ses amis, ges. frères, ses 86 eUI sa mère ; il appelle, son Dieu.notre Dieu. son Père, motre père. Allez à mes frères, dit, JC, après sa résurrection à Marie-Madeleine , 8 dites-leur :Je:monte vers mon Père et votre père:, mon Dieu et votre, Diet: Vade:ad-fratres meos,, et dicreis.: Ascendo ad. | Patrem, TREU A PE vestrum|, Deum meunret Deum vestrum (Joann..xx. 19), siCette-unité.eslle: tabernacle:cdle Dieu avec:les, hommes; Al habite avéc'eux ; et ils sont.son née et Dieu Ihrnèras estiayec.eux et ilest. leur Diéu:{ Apoc,ixx13);, coiuilan ‘| rl à :Par cette unité nous sommes, las enfants. de ee ra enfants de l'Eglise , les frères des angesietde tous les élus. "Par cette unité nous participons à toutes Les gràces de l'Eglise; à toutes les prières» à:toutes des, bonnes œuvres, de: fous les saints... C'est,cette unité qui fait la: communion des saints dont parle le symbole... Et) IL'y a dans le ciel , dit saint; Anselme, ane sigrande moité, une

ogisaitT lieu oùt9s 8b

-8bgrande-charité entre, Dieu et:lesélusset.des,élus entraeuxsique -Hous.s'aiment.comme. on siaime soi-même,.ef.que. fous, aiment-Dieu plus qu'eux-mèmes, Et par:sette.unité d'amour aucun ne!xeut que ce que Dieu veut; et ce qu’un élu veut, tous le veulent, et Dieu le sveutseliee. quertous les.élus veulent chacun: levent;-et: Dieu le eut: Ainsitous sont rois, parce qu'ils fontitons çe-qu'ils.veulent,; tons) ensemble avec: Dieu:};ilsi ne, sont qu'un-roi, qu'un homme , parce que tous veulent la même chose; eticette chose qu'ilsivénlent, js l'ont, 1e”est|d’aimer:Dieu, éternellement, (77 Manologi}s do 64 : L'unité de l'Eglise est l’unité du ciel; elle en est la voie, Pavant- BoËtemeib strot 9h omreirofl ,aosroe sl opus slies-ameiléoh 54

Je leur donnerai un seul cœur et une seule voie; dit, le. Seigneur

par Jérémie, afin qu'ils me-craignent tous:lesjours.désleux vies et que la paix soit avec eux : Dabo eis.çor unurm, | ef] vigun una, ru fimeant me anivensis diebus ,.et-hene sit gis (SARL 89 )e1 jet op 80)

Et je ferai avec eux une alliance éternelle, etje ne.cesserai.point de; leur: faixe du hbien.et..je, me réjouirai,en,eux.:;#t;ferian eis pactum.sempitermum et non desinam es denefacere; et læfabor, super es, qua bene gës fecera. (Ad. XX: Asébhinse bosp BA : sf261 emônr

Il y a tranquillité quand Pierre seul dirige, le navire, dit saint Ambroise : Franquillifas est. ubi sous Petrus navigat|(Serms:v.): unité, de dix fait, qu'un, seulest. dix ;.car un seuliest dans:les Sxretles dir: dans un. seul, dit saint:Ghrysostome. Cest, pourquoi

chacung vingt. mains, Yinet venx a ef ainsi respire,fi agitpax dix âmes; car chacun a autant de soin de l’autre que de soi-même. C’est pourquoi les yeux, les mains, Les pieds des dix, servent à chacun : chacun s'occupe des autres comme de soi. De cette manière, un seul peut beaucoup, parce qu’il peut autant que dix. Et si l’on est cent ; des millions , c’est la même chose ( Zomil. LxxvIT in Joann. ).

Pourquoi nous appelons-nous frères, sinon parce que Dieu est

notre père, que nous participons à la même foi , à la même table , à la même rédemption, et que nous sommes cohéritiers des promesses ?.… |

L’excellence et les avantages de l’unité sont donc infiniment pré-

cieux et grands, soit dans le ciel, soit dans l’Eglise, soit dans la famille, soit dans l’ordre physique , soit dans l’ordre moral... Otez l'unité, vous anéantissez l’univers, même le ciel... Etablissez l'unité, vous avez partout la vie... La parfaite unité changerait la terre en ciel... 11 n’y aurait plus de vices, de désordres, de crimes, de misères ; on ne verrait que vertus, charité, paix et bonheur...

“ENITE, US37

eDétrüiser unité} vous! chasser Dién ya vestit, féhélheEE Rés

l'amenez les criies Hebguiéies, les FéVéla tions T4 asLOnitiér: “VOS

bainénez dass terres Nous faîtes de I& terre cf. of wait à3 ral

Cu cqui fait: l'unité c’est dia toi, l ss péiènee| Ki charité , drobeiséemue

‘étPattachement à l’Eglisé, surtout étävant tottanlsouverdin) poñ-

Principe de cette unité,

-üfeyrchef suprème et infaillible dé 1 l'Église éhiverseHbl voile celui |

-tonstitue la véritable unité. Si 99180 . Là où est. le péché ; là est la dvi Là où est lé: verts pl dt hat «A b,5 gl Le dualisme est la cause, Ê source, l’ori igine de toute discordé: VB

LH est la vie. ANS ‘591 L 4 Ja division est: tie Rite: SEL TEER L'unité c’est Dieu, (Le este ciel.:v.! Te \dualismè test le démon, M enfer... GG'4£i Sp

Ce qui fait PRE EEe d'avoir ‘les mêmes SenEinEn Es Li AS iroicer sentiontés {Rôm? x 46).

215 Par rapport aux cHosés ‘jaë nous connaissons, dit saint Paul aux Phikippiens) ayons Les ‘mèmés sèntiments, et: HNONS LOS en Va. même règle : Ad quod pervérius ; idem CT re in M nédinus regute nt! 16)! GT Ce qui fait) l'unité, c’est de suivre exactément ce hé ticuvih- “éénitidé Lérins : PM al quod ubique , qd Semper, Jon 49 orhnibus érbdituie est GATÜONS 3 te D LE cé qui a été érû Hértéut, me et par tous (Zi: Prescripte ‘aitiétsus Hares C:Xn).” °