D74 VERTU

bo ubev et à1 Ayez soin de,vous. préparer une bonne réputation par la vertu ; PURES 6e bien sera plus durable pour vous que mille trésors des MAR préi cieux, ( Æ'eclis XLL A5 }, | | Celui qui vit,de vertu, |vivra glorieux dans, la mémoire. ides hommes...

La vertu, dit saint Augustin, est la voie par laquelle l’homme de bien arrive à la gloire, à l’honneur, au pouvoir : Virfus via est out qua bonus utitur. ad. glorian., honorem, imperium, (Lib. Tide Givit., G XV).

note est (igique nous ne pouvons pas emporter avec nous, ditsaint Ambroise, un bien qui ne Û , 4 PO nous bte ne nous appartient pas : la vertu. seule.accompagne les défunts:

[3 Non nostra sunt quæ non possumus auferre nobiscum : sola virtus comes FPT est defunctorum.( De À belet Caïn, Hhb.17,)e.xv )« Pope Les vêtements, l’or.et l'argent, sont la pâture des vers, ditisaint .

Chrysostome; mais celui qui est revêtu de vertus possède un: trésor que, ni les vers ni la mort ne peuvent attaquer, gâter et.détruire (Homil, ad. pop.) A

La, vraie vertu me. Bras pas, de fin, elle ne meurt pas avec : temps ; dif saint Bernari ;: Vera virtus finem nescit, tempore non clauditur (Bpist: ccumrad Guarinum).… |

. Commelesgrandsobélisques, les gr "andespyramides; qui se platant avec beaucoup, de peine, à cause. de leur poids, mais qui, une: fois placés, durent toujours ;aimsi la vertu coûte à la faible: nature; ilfaut du courage pour s'élever jusqu'à elle, pour laiplacer dans lPâmeiet dans le cœur; mais une fois établie, elle est un: bien qui ne seflétrit, qui ne se corrompt jamais; elle est immortelle (Plin., lib, XXXNI, 6 Win

: Tout.ce.qui appartient au Aa reste dans le siècle, dit saint Ambroise; mais la vertu va à l'éternité (/n Luc. x).

La, vertu seule donne l’immortalité, dit Sénèque (Ælpisé. xxx).

La yertw seule est, une constante et éternelle possession, dit Sophocle (Zn £ryplile). (

Q.vertu inestimable, {u. donnes! à. l'âme des fruits, des biens immortels !.… |

La. vertu.fait. hériter d’un, nom, éternel; dit lEcclésiastique : Nomine «œterno hœæreditabit illum (xx. 6).

Platon dit que la vertu nous rend semblables à Dieu ; or Dieu est éternel ( Lib, de Legrb.). La vertu travérse les siècles, elle éternise bien mieux qu'uné longue postérité...

VERTE. 1375 Le cheminidu ciel; de la vicéternelle ;'e'est la vertus lééhèmin de -J'enfer; de la mortiéternelles le’est le péché. Le chemin de-labrt, c’est le monde; le chemin du paradis, c’est lé mépris du mondé!31?. -PLavertu etcoñsidèré que Dieu } &a loi Y 84 volünlé, E6h sérvice , son amour; agir ainsi, c’est être dans la voie du cielisssst Séttlé a vertu conduit at CHE EI sl des QauengiuA die JID , INA8 7 A a Ds 24708 a OU US. ,%U9f0o 1 6, 941012 SE 6 SVIITS (SIA JS Lxvertu à pour père Tigrace? Ta volonté éstha mere; a farnille 6e sont les bonnes pensées, les saintes inspirations; car la volonté; attirée et fécondée par la grâce de Dieu, enfante les bonnes œuvres, la pénitence ;le-jetne- Paumôné) ta f6i pratique, Fe SE 'énésance ; Fhumilitéq Ta sagesse, les, 6lc:.294 Jdod16qqs emo 90

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A tous ceux qui suivront.betté règle jix ét nisééonde , Vdible igrandi Apôtre : Quiciriguehane regulint séculi ifuéri it, Das Supra He “ebimiserieonia( Gati4i. 461 791 28 IUT ” 7] SiRéemarquez;«hitPlaton, la ratüre contédire dé là vertu. ét du vicé”: pour an moment de plaisir clans la vie, on se jette dans ün roro, “une douleur Hétidestourmefts perpétuéls; hpais la’ véttu après de courtes douleurs. voit naïtie dés jouissances grandes et véritables £ . qui l'accompagnent même après ldthôvt dans Peter nitél(4 j}) les] sagesl dit encore Platon ;-placent Pésprit ch preniièr Hiëu, le corpsau sécondrang ensuite l'argent dans VEtat! quéTa) première iplace soit donnée à la vertu, Ta Sécon(l aux forces du! bips , tror-

iaèmeaà Fargent (40e Uéipub |}. pau 19voiè'e 1u0q 838100 11 CLaiverte me suffit ee ère neurèux, ‘dit! SÉADORE (Ita Laërtué j Hb.0VT),0 roi des alle :aiscnef tqfnor10s 88 sn top

La vertu sad la paix , la sérénité, la joie, la tranquillité de Jaconseience; l'allégresse; la FRS, FAEAIRS ‘du’salut! Là est le bonheur(ux Ai si) dionoi'l 6 sy uso sl ersnr {oeroidar A

La vertu; dit MHnritire) nourrit dupain! dé vie et: \ntélhgénbe : : -cHe'abreuve-de-Peau de’la sagessé et Au ‘salut, elle afférinitselle rend inébranlable, elle soutient , elle ne permét'pas qu’on soitconfondu, ellecouvrede gloire , elle arndsse sur l'hôtiiner qui l'a mé la joie et l’ailégresse (Æecli. xux. 3-6). Voilà le bonheur...ss.! #19710NHIU

‘Éeivrai bonheur ée trouve dans la victoire" suit ées pasiôhs; etc d'est la vertu qui donne la victoir.. 7.4) sul Müntsbormi D SAIS

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(1) Agver "tite con(rariam virtutis ac. voluptatis naturam; hujus enim momentauez: “duicèdine per pétua pœnilentià ; ‘dolor et er uciatus afigitu: illi, contra post breses dolores, ælernæ etiam post mortem delectationts adj uguhtur BU qijf HSIU

La vertu est le chemin du ciel.

Parenté de la vertu.

329 pi19V 6]

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Bonheur de pratiquer La vertu.

Récompenses de la vertu.

916 1 VERTU La:vértuprocdre:la paix! l'union aveë Diéu, avéc ‘Le’ prochain'} ke avec soi-même... (6-0 .VXXD) ects Heureux, dituglle dans les Provérbes) l'Héminie qui rate] qui-paséeles jours à l'entrée dé. marmaison; étqui veille ai seuil de sma porte! nl (quimel trouvé, trouve ! . vie) son Salut! (vie 331136) 2! udo as enov 9j .eseoflozsitisq sl émeb s16bit af Par\la’ bac del lavértü} on s anse né grâce, amitié dé Dieu, 1°

“uneiviesainte june bonne mort; une immense “corérine Rs a

ciel:Voïlàle véritable et suprême bonheur 15-727 HHEM oi Saint Aügustin! dit quél là vertu rend” iBueds tous ceux qui la! prafiquenti{ Li ol : obnocr wb snrgtro Peéh errev woqèrsq Leë!stoïciens'et/Les: loD EU sie ab enseigné que lé vrai"oi bonheur en cette vié-se trouve dans la vértaséule? et'ils1é Léa D parles raisons suivantes 4Le Supréme bien ; le suprèmé bonheur, !1 disent-ils est dans l'âme mais ilny'à ri dé plus léalutairets dei" plusrichepourl'âme quela vertui.L./2° Lérbien supirème est celui nous rend parfaits : la vertu fést-celbient, car t’éstiellé qüi:dorine lv perfection... 30 On doit appeler souverain bien ce qui est bien en sokimême, et ce qui rend bons les autrés biensi'or la vérta-boñne : ! en .éllesmême,hôus rendlés biens°dela fortuñerétde Tai nature bonsretutiles; séparés de la veftal'ils nous nuisent-plutôt que dé nou étreavantageux.2..f 40 0 dôit appeler bien Suprême celui quiy 39 séparé détoutautre bien ;rend heureux celui qui le possède, ét qui, ° venantà anquér, rendmalheureux celui qui né la pas'eutil toute : le résté.Tel est le bien-de là vertu; car l’homme Œœura/l& vértu} 01 manquât-ilide tout le estels estrappelé hommeprobe; mais si lat vertuluimançque,leût-iltôus les autres biens, on! né l’appellel rbohlis | ni probez.19 50 Le biensuprèéme doit donner af force ét la puissance! telle’ estilalvertu munis de la vertu; noustiomphons de ld fortune. 1 des:rèvers y desincommodités de la natures ‘de da’ volupté }'éteirhe 11 6° Lesüprème-bien doitiètre fixe et'assuré > or la! vertu’ seule 'éstr constanteset-durablè.:1,: Donc . vertu dj he Here de” 91 celuilyt læpossèdelisireqg 29h audrey a9l Jrroë : el esflo La vertu seule, dit Sénèque, procure un béahet bér pétuol etui SûT;; Sobf virtus/parié __. DT de secur'uin JE re XXI), 1

La récompense de Ho ésheie est de droné ke : dit Er

nt Grégoire deNazianzet fn vintutis præmium est, deumifieri(InDistich: }:1, ! .... Ceux:qui .ont'semé:dans les::larmes moissonneront; dans allés: 1: ” gresse, dit le P$almisté. Ils'allaient ét pleuraient en’ répandant la: