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Diver s degrés des vertus.

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des sacrifices pour acquérir a la vertu,

J1 faut vaincre les obstacles qui s'opposent à la vertu,

Moyens pour pratiquer la vertu,

DTS VERDU, ensemble; si vous-enarrâchez; une, l'autrelIvous-peres : ce: qui désespère. les paresseux: etiles pusillanirhes ;imais-les âmes fortes,

courageuses, peu à peusavec patience etrpersévérance, les arra-

chent l’une après l’autre , les émoussent et finissent: par-des:dé-

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Nous :voulons-être baba sans: étre méprisés y) patients ! sans être chagrihés, obéissants'isansrmous, soûmettré ‘uw commandement, pauvres sans manquer de rien, vértueux) sans sueur et sans violence, pénitents sans douleur et sans repentir ; nous voulons être loués sans le mériter, être aimés sans être bons, être honorés sans sainteté. Mais ce n’est pas là ce que J. C. a fait et enseigné... Les saints ont aussi fait tout autrement...

Tous ceux, dit saint Paul , qui veulent vivre pieusement en J. C., souffriront persécution : Omnes qui pre volunt vivere in Christo Jesu . persecutionem patientur (IT. Tim. nr. 12). Saint Chrysostome dit que par persécution il faut entendre toutes les difficultés, les travaux, les douleurs, les épreuves , les angoisses qu’endurent ceux qui pratiquent la vertu , lorsqu'ils s'efforcent de dompter les concupiscences, lorsqu'ils s’attachent à conserver la continence, la chasteté, à acquérir l’humilité , l’obéissance, la mortification, la tempérance; enfin , lorsqu'ils s’adonnent à toutes les pieuses actions (In Y supra).

Pour pratiquer la vertu, il faut porter sa croix ; or, la croix ne se porte pas sans fatigue et sans douleur.

La grâce de Dieu notre Sauveur a apparu à tous les hommes , dit le grand Apôtre, nous instruisant , äfin que, renonçant à l'impiété et aux désirs du siècle, nous vivions dans ce monde avec tempérance , et justice, et piété (1):

La mortification de la chair est la force et la vie de la vertu , dit saint Cyrille : Æigor carnis est valetudo virtutis (Catech.)

Les vertus sont comme une ville imprenable ; elles défendent l'homme contre tous les ennemis. Cest la ville dés élus, dont les retranchements , dit Hugues de Saint - Victor, sont le mépris des choses terrestres; dont les remparts sont l’espérance; les forts détachés, la patience; les tours, l'humilité; les fontaines, les

(1) Apparuit gratia Dei Salvatoris nostri omnibns hominibus , érudiens nos, ut abuegantes impietaten èt secularia desideria, sobrie et juste, et pie vivamus in huc século (Tèt, 11, 11. 12). É

VEREU, 579 armes ; lessspntinellesiutal prudence) déstarntess da prièrklebeles sacrementss des-portesslobétésancez {lès robe charité eg tro -pess dal justice, læ&1temipéranceltet ‘a orceq(Anstis. . Monasties ad Novitdossozninneeinit Jo noszmomd eol ,endus'l eiqs sauf inods

Pour pratiquer la vertu , il faut, 1° une résolution généreuseide PFâme;et anervolonté efficace pour:la mettre à exécationay; 20 fordeumebderzèles.;iæ leiéombat etlamotifieation dés cupiditésii:; Asdalpersévéranee-dansFétuderétPanour de la vertus. 2462 207v160 sns2 duo s1t$ anolrovanon : 1iasqor anse do 1wsluob ense alrralinèq AisM rise anée eborronl 816 .enrod st erree ebrnie 816 dire sf eeus tro #inise aol …...braioens do fist 8 .9 .C exp 69 éT26q des 99

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“Celui qui, aura aincu , dit d C. dans V’Apocalypse ; Sera, vêtu de

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blanc et je. n V'eflacerai point. son. nom. du livre. de. vies; et je con:

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fésserai son n nom devant mo Père, et devant sRSARSEA Quivicerit,