DEL
Poïs ZZetl d'Oubernho
d'i) Pierre d'ù Bit à Bennenouso
DU
Haut IPa^rs d'Auvergne
de Pierre de Vie h Verni enouze
Modamos e Mouosurs,
Ound'qu'onossias sur terro, quittoineii de laï 1 jn.ir. li troubores deïs Oubernhats, ço nous dis Bei menouso :
Deis Oubernhats, pertout lou boun Dieou n'en semeno
Es <1<" fel que, debos Rounio tôt plot que per toute les caires d'Esponho, ô l'orlé del Pourtugal, din ma «l'uno bilo de Belgico é de Honlando, méniomen dii lo Robiéro é lou Tyrol, sons porla d'ô Poris, Lyoun Bourdeou, Marseille é, sonsiprou, de cap ô Faoutr de lo Fronço, ;ii oousi lou nostre potaï d'Ourlhat.
Lou poueto d'Itrat, que n'obio fa l'esprobo, non o bé dit :
(i) BeniKiiouso : « Jous la Cluchado ». — Lo Terro, P. 7-
Mesdames, Messieurs,
Où que vous alliez de par le monde, voire même au delà des mers, vous y trouverez des Auvergnats, affirme Vermenouze:
La terre, d'Auvergnats le bon Dieu l'ensemence (i).
Il est certain qu'a Rome aussi bien que dans toutes les provinces d'Espagne, aux frontières du Portugal, dans maintes villes de Belgique et de Hollande, jusqu'en Bavière et en Tyrol, sans parler de Paris, Lyon, Bordeaux, Marseille, et quasi, d'un bout à l'antre de la France, j'ai entendu parler notre dialecte d'Aurillac.
Le poète d'Ytrac a beau nous dire avec son expérience personnelle :
(i) Vermenouze : « Sous le Chaume ». — La Terre, P. 72.
li LES TROIBADOVR* CANTALIENS
Soubenet-bous que tal pouot pas demoura en uno E bo courre lou mounde, é d'omoun é d'obal, Que tchia guel, omb'de lo conduito é del trobal Ourio troubado 1" Fourtuno (i).
Li foro pas rès! J » " « • n ; i fa recurun fouoro poïs, naoutres z'obons din 1<>u song; plongions pas nostro peino ni mai refoulons pas <» ozarda un picossel d'ocouo nostre per ottrapa un inoudio d'ocouo deis .-loutres. Pus long sons, naoutres, dol Ploumb del Contaou, del courtieou ound'obons fodekhia en d'estre efons, ma! nous corons de gorda, entre naoutres, lou porlat de lo momo, lo lengo del bret. Lo porlons S"US H fa fi. Peinions sons nous entrot-
(i) Bermenouso : <•<■ Jous la Chuchado ». — Ois Escouliès d'o Mau.
Souvenez-vous que tel ne peut rester en place
Et, d'amont et d'aval, s'en va courir le monde,
Oui, chez lui, travaillant et se conduisant bien
Aurait rencontré la Fortune (i).
Il prêchera dans le désert! Il nous est instinctif, à nous autres Cantaliens, d'aller butiner au delà de nos montagnes; nous ne sommes pas avares de notre peine, consentons volontiers à risquer une minime partie de notre pécule pour tenter de recueillir d'énormes profits! (2)
Plus nous nous sentons éloignés de notre Plomb du Cantal, de l'enclos natal témoin de nos ébats enfantins, plus nous goûtons le charme d'user entre nous de la langue maternelle, du dialecte de notre berceau. Nous l'employons d'instinct, l'aimons pro-
(i) Vermenouse : « Sous le Chaume ». — Aux Ecoliers de Maurs, P. 329-330.
(2) L'Auvergnat émigré un peu partout, jusqu'en Amérique. C'est vers l'Espagne que se dirige, depuis des siècles, le plus fort contingent de Cantaliens qui sortent de France. La Hollande, la Belgique, la Flandre Française en reçoivent bon nombre. Bordeaux, Lyon, Marseille comptent des Sociétés Amicales prospères d'Emigrants Auvergnats ; mais l'émigration à Paris reste, de beaucoup, la plus importante. On l'a beaucoup exagérée en supposant son chiffre supérieur à cent mille. Louis Bonnet (Auvergnat ds Paris, août iqio) le ramène à trente-deux mille d'après les plus, récentes statistiques officielles
16 LES TROlBADOl RS CANTAI.IKNS
chia que l'opostelons un bouci mai cado jiour en i'i ojusta petas sur petas molebats ô so cotetto : lou Froncés! Se l'i caou pas fcronmpa, en effet ; 1<> nostro lengo d'Oubernho os l'einado; guello ero fillo fourmado, oniistousoiueu ogotchiado de toutes, bestido, alero, de sedo e de bélous, lo preiuiero plaço li opportenio tôt plot o lo gleisio que peis costels. Ebesques e copelots, noples e bourchiets, Jutchis, oboucats e merchlona counessiou que guello, del temps que lou porlat d'ô Poris sourtio en prou fa del bret. Lo lengo Fronceso n'ero enquerro qu'un mesclodis de l'oncien porlat d'ô l'oris é d'oquel de délai lou Rhin, que lo nostro, crano coumo l'einado d'un couarou, s'espondissio, eimado deis sobens, soro del Loti que li obio oppourtat odutchio desenipiei que leis souldats d'ô Roumo erou dintrats, pel Liouron, din lo nostre pibieîro de Cero, mill'ons dobon que cat de fournel d'Ourlhat funiesso!
LES TKOLBADOURS CANTALIENS 17
fondement, sans nous apercevoir que nous le défigurons un peu plus chaque jour en lui imposant ajout sur ajout empruntés à sa sœur cadette Française ! Ne nous y trompons pas, en effet, notre langue d'Auvergne a pour elle le droit d'aînesse. Elle était déjà en pleine adolescence, complètement formée, courtisée de tous, somptueuse, alors, dans ses soyeux atours; elle tenait le premier rang, aussi bien dans les salons des manoirs que dans la chaire des églises. Prêtres et évêques, nobles et bourgeois, magistrats, avocats, marchands ne connaissaient qu'elle, alors que le français vagissait, à peine, au berceau. La langue en usage à Paris n'était encore qu'un informe mélange des anciens dialectes Lutéciens et de ceux d'outre-Rhin que la nôtre, déjà riche comme une héritière de grande race, se répandait, appréciée des savants, sœur du Latin dont elle avait tiré grand réconfort aux temps où les Romains avaient débouché dans notre vallée de Cère par le col du Lioran, mille ans avant que, sur l'emplacement de la future ville d'Aurillac, aucun foyer n'envoyât vers le ciel les spirales de sa fumée.
18 lt^ mOUBADOURS cantalibns
E lou pouople Rouman, oléro, obio l'ompire (i)
nous fo entrotchia Bermenouso, toun nou fa soubeni que :
Naoutres que sons lou Naou-Mietjiour Contaou, Obeiroun c Louzéro l'orlons tobe lo lengo fiéro De Los <>nticcs Cours d'omour.
Lo lengo d'Oc, lo lengo maire (2)
Brutalo c groussièro un bouci
( )quele lengo ispro é ruffo
Connu 1 les mascles del pois (3).
Orribo, mai d*un couot, dins leis oustaous, qu'un cotèl pus odret, que /.'<> Bal miel penre de biaï, passo "1 dobon de Peinât, se f<» donna Ion quart é, de fieuu «*n blesto, cesso soun fraire en rié. Otaou <> fa lou
porla d'o Poris omb'lo nostro lengo meiralo.
Paouco ô paouco, lî couguet quitta lo sallo deis osteûs, los codieros de leis gleisios, dobola ô lo cou-
(1) Bermenouso : " Flour de Brousso ». — Un biel Nodau, P. 224.
(2) Bermenouso : " Flour de Brousso », P. 198.
(3) Bermenouso : « Flour de Brousso ». — Porlicado del Copiscol ol desporti d'o Bit, P. 326.
Le peuple Romain avait alors l'Empire (i). nous rappelle Vermenouze en nous affirmanl (|iie :
Nous autres, qui sommes le Haut Midi,
Cantal, Aveyron et Lozère,
Nous parlons aussi la langue fière
Des antiques Cours d'Amour.
La langue d'Oc, la langue-mère (2)
Hrutale et grossière quelque peu
... Cette langue âpre et rude Comme les mâles du pays (3).
Il n\ si pas rare de voir dans les familles un cadet mieux doué, plus prévenant que son aîné, damer le pion à celui-ci, se faire avantager et, de fil en aiguille, le ravaler au rang secondaire. Ainsi en usa le dialecte parisien vis-à-vis de notre langue maternelle.
Peu à peu elle dut se résigner à lui céder le pas au château et à l'église, descendre aux cuisines, se
(1) Vermenouze : « Fleur de Bruyère ». — Un vieux Noël, P. 224.
(2) Ibid. Un air de Cabrette, P. 198.
(3) Vermenouze : « Fleur de Bruyère ». — Causerie du Capiscol an banquet de Vie, P. 27&-
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sino, s'oruea ol eontou dois peisons é deis brossiès. Mai d'un couop se li es eoniegiado ol croumal, lo lensro d'Oubernho !
Beslo, enqnerre, si l'obiou deissado en uno, jious lo cloujiado; mes 1<> poustetchierou de per l'oustaou, 1<> paoubro drollo; en prou t'a si l'efon,
<*n tourna d'en class.>. Lo counessio! Li eouguet ona domonda lo retirado <>* pastres, peis estaples, ois botcliiès c boutiîKès pitehions, peis mozuts de moutonhos! 0 comaessè q^oqueickiès mascles uaïre roffinats, s'es désonado é cxpillonsado ô fa bregoungio! Guello qu'ero, oneien temps, uno démeisello lecodoto e minimouso, que counessio toutes leis tours é reis-de-tours, s'es offonado, sons clon é l'ouet court. Repapio, pécaïre! counio leis momettos que sabou pas qu'uno consou e disou toujours lo mémo! Treto, lo paoubr'armo, oqueleis fennos bouliargos e maou-cotchiados que s'en boou moleba ô lo bisino l'espletchio que lour monco ; otaou fo guello omb'lou Fronces. Couosset lo poou Tottapo,
LES TROUBADOURS CAXTALIKNS 21
réfugier au foyer du paysan et de l'ouvrier. Maintes fois elle y salit sa pauvre robe à la uoire erémaillère de Pâtre, la langue d'Auvergne !
Heureuse eut-elle été encore si on l'avait laissé vivre en paix sous le chaume! On l'y pourchassa, la pauvrette, l'obligeant à quitter la chaumière où les enfants la reconnaissaient à peine au retour de l'école. Elle dut aller demander refuge aux pâtres dans les étables, aux vachers et à leurs aides dans les burons de nos montagnes. A fréquenter ces êtres primitifs, elle a pris une désinvolture, un laisseraller à faire honte! Elle, qui ressemblait jadis à une noble damoiselle délicate et précieuse, experte de toutes les finesses du langage, elle a abdiqué toute coquetterie, désormais sans élan et vite à bout de souffle. Elle radote, la pauvre délaissée, semblable à ces aïeules qui ne se souviennent plus que d'une unique chanson et ressassent toujours la même! Elle fait songer, la malheureuse, à ces ménagères désordonnées et imprévoyantes, sempiternellement condamnées à emprunter à leur voisine quelque ustensile de ménage qui leur manque! Elle en est réduite vis-à-vis de la langue française à ce rôle humiliant de quémandeuse! Elle prend peur,
oa
- SOUBADOUBS OANTALIENS
deinouoro bregoungiouso e muto si li caon quitta los poraoulos occoustuinados * 1 « * cado jiour, <"> 1<> bouorio per l'a coumplimen o] mounde grond! Es de boun i.rii-c que, bî li»u louraïre que seî ieou n'es gaïre bolion, maou odrel < | m- caou sut per eurega, l'olaïre qu'aï empougnal es masso esquissai son gaïre de tolion per embentra l<m rostoul !
N'es pas mouorto, <;<> que de laï, nostro lengo offourtil Bermenouso :
Lengi i, destrounado bêle» >u ;
1 Use pas noun, mes lengo en bidi i
]". que, jious pès que l'aou trupido
Torno quilha lou frount lx>l ciéou (i).
s»- sein qui li fo peino <lc z'o dire; ço que de l'aï, nostr'ome z'o coufesso :
Nostre pois n'es plus lou pois deïs troubaïres
Z'es estât, din lou temps proqouo; mes huei s'enduer
Fo coumo lo mormouoto c Tour, en plen hiber,
(i) Flour de Brousso : Un cr de cobreto.
LES TKOUBADOURS CANTALÎKNS 23
devient confuse et muette aussitôt qu'il lui faut chercher d'autres mots que ceux dout elle fait usage quotidien à la ferme, De sait plus tourner un compliment aux gens du graud monde!
Il est facile de voir que si le laboureur que je suis est malhabile à tracer son sillon, la charrue dont je nie sers est, aussi, il faut le reconnaître, primitive et fatiguée; son soc n'a plus guère de mordant pour soulever le guéret.
Elle n'est pourtant pas entièrement morte, notre langue, affirme Verînènouze :
Langue détrônée peut-être; Je ne dis pas non, mais langue vivante, Et qui sous les pieds qui l'ont foulée, Relève le front vers le ciel (i).
On sent bien que notre homme ne l'avoue qu'à grand'peine :
Notre pays n'es!: pas le pays des Troubadours
Il l'a été, jadis, pourtant; mais il s'endort aujourd'hui
Il fait comme la marmotte et l'ours en plein hiver
(i) Vermenouze : « Fleur de Bruyère ». — Un air de Cabrette, P. 200.
2 t LES TROUBADOL'KS CAXTALIENS
E, per lou ribilha courriot des troumpetaïres (i).
Broyât, d'ô Bouisset, Beire d'ô Sont Semoun se li essotehierou leis premièfi,
Ocoumencerou l<>u biaou que Bonchorel, lou paire, l'Obbat Courchinoux, toutes maïtes, olorgiguerou un picossel. J-ou 1- caou senti gra de nous obeire fat entrotchia que lo oostre « Morianno » d'Oubernho ero, enquerro, brobounello que eaou sa omb-soun coutillou de combolot, soun boborel courdurat de belou, soun moutchiodou bergoliat so coueiffo-longo de dontello d'Ourlnat, (»1 ribon espondit, mai siasco plus encodenado d'or, bestido de sedo coum'onton. Demourado, ço de Laï comegiado lo « Marianno » d'Oubernho jusqu'o tréton que Bermenouso lo prenguesso ô bello brossado, ço nous dis guel, dins un eouonte que, son fa tort eis aoutres, es be un deis pus crânes qu'asco escrit :
O LO MORIANNO D'OUBERNHO
