II. Cavaire
Un chevalier qu'un jongleur vêt (3)
Se dévêt de chevalerie,
Car un petit jongleur du marquis d'Esté (4)
Folco, vous a vêtu avec sa défroque ;
Pourquoi me demandez-vous qui m'a frappé (5)
Puisque je ne' vous demande nullement qui vous a vêtu?
ce seul passage) d'être habillé par un jongleur — comme l'étaient les poètes-musiciens à gages — et ainsi de déroger.
(4) La maison d'Esté régnait à Ferrare et fut une des plusaccueillantes de l'Italie pour les troubadours.
(5) Qui m'a rendu boiteux.
Astorg d'Aurillac
Baron de Conros
<AUSTORC D'AORLHAC)
f avant 1260
QE^XJVRK^
Un Sirventés, attribué jusqu'ici à Astorg VII d'Aurillac et aujourd'hui à Astorg VI.
SIRVENTES
[Ai!] Dieus ! per qu*as fâcha tan gran maleza De nostre rey frances, lare e cortes, 0[uan] as sufert qu'aital ant'aia preza? 4 Qu'elh [ponhava cum] servir te pogues, Oue-1 cor e-1 saber hi metia, En tu servir la nueg e-1 dia, E, cum pogues, far e dir tom plazer : 8 Mal guizardo l'en as fag eschazer.
Ai! bella gens, avinens e corteza,
SIRVENTES
Pourquoi Dieu nous abandonne -t-ilf
(Après Mansourah, 1250)
Ah! Dieu, pourquoi as-tu causé un si grand malheur A notre roi français, généreux et courtois, Quand tu as souffert qu'il ait reçu pareille honte (1)? Car il s'efforçait de trouver comment il pourrait te
[servir,
Car il y mettait son cœur et son savoir,
A te servir la nuit et le jour, Et, autant que possible, à faire et dire ton bon plaisir : Bien mauvaise récompense tu lui en as fait échoir!
Ah! belle troupe, gracieuse et courtoise,
(1) C'est la honte, pour Saint Louis, d'avoir été vaincu et fait prisonnier à Mansourah.
r»6-4 LES TROUBADOURS CANTALIENS
Que oltra mar passetz tam bel arnes, May no-us veyrem tornar sai, de que-m peza, 12 Don per lo mon s'en es grans dois empres. Mal dicha si' Alexandria !
E mal dicha tota clercia !
E maldig Turc, que-us an fach remaner!
16 Mal o fetz dieus, quar lor en det poder.
Crestiantat vey del tôt a mal meza ; Tan gran perda no cug qu'ancmais fezes : — Per qu'es razos qu'hom hueymais Dieus descreza,. 20 E qu'azorem Bafomet, lai on es, Tervagan e sa companhia, Pus Dieus vol e Sancta Maria Que nos siam vencut a non-dever, 24 E-ls mescrezens fai honratz remaner.
astorg d'aurillac 565
Vous qui fîtes passer outre-mer un si bel équipage, Jamais nous ne vous verrons revenir par ici, et j'en suis Et par le monde grand deuil s'en est répandu, [navré,
Maudite soit Alexandrie (i) !
Et maudit tout le clergé !
Et maudits soient les Turcs qui vous ont fait rester
[là-bas, Dieu a mal fait, de leur avoir donné ce pouvoir.
Je vois la chrétienté complètement mise à mal; Je ne crois pas qu'elle ait jamais subi si grande perte : Aussi est-il légitime qu'on cesse désormais de croire en
[Dieu, Et que nous adorions Bafomet (Mahomet) — là où
[Dieu se trouve. — Tervagan (2) et sa compagnie, Puisque Dieu veut, ainsi que Sainte Marie, Que nous soyons vaincus contre tout droit, Et qu'il permet aux mécréants de rester couverts
[d'honneur.
(1) Cette ville si connue représente ici l'Egypte tout entière.
(2) Le vulgaire croyait que les Sarrazins adoraient quatre idoles : Mahom (Mahomet, Bafomet), Tervagan, Jupiter et Apolin (Apollon).
ÔVQ LES TROUBADOURS CANTALIENS
L'emperaires volgr' agues la crotz presa E qu'a son filh l'emperis remazes, E que-s tengues ab lui la gens franceza 28 Contra fais clercx, en cui renha no-fes; Qu'an mort pretz e cavalairia, E morta tota cortezia, E prezo-s pauc qui a son desplazer, 2,2 Sol qu'ilh puesco sojornar e jazer.
Ai ! valens reys, [s'avias la] largueza D'Alex[andre, que tôt] lo mon conques, [Vengarias] la gran anta qu' [as preza; 36 Ai! mem]bre te de Karle, [del marques
Guillem], de Girart cum v[encia.
Ai! francs reys], s'o be-t sovenia,
(r) " L'empereur » est Frédéric IL II avait maintes fois promis depuis son expédition de 122S-9, de retourner en Terre-Sainte. 11 eût, en ce cas, naturellement laissé le pouvoir à « son fils » Conrad ( J.).
ASTORG d'aURILLAC 56"
Je voudrais que l'empereur eût pris la croix
Et que l'empire demeurât à son fils (i),
Et qu'à ce dernier se joignît la nation française
Contre les faux clercs, en qui règne déloyauté (2) ;
Car ils ont tué valeur et chevalerie,
Ils ont tué toute courtoisie, Et ils se soucient peu de savoir qui éprouve du déplaisir, Pourvu qu'ils puissent se reposer et dormir.
Ah! vaillant roi (3), si tu avais la largesse D'Alexandre, qui conquit le monde entier, Tu vengerais la grande honte que tu as subie. Ah ! qu'il te souvienne de 'Charles, du marquis
Guillaume (au Court-Nez), de Girart (de [Roussillon et de sa façon de vaincre,
Ah ! noble roi, s'il t'en souvenait bien,
(2) Le pape Innocent IV, insensible aux malheurs de la Terre- Sainte et du roi de France, faisait prêcher une véritable croisade contre Frédéric II, YAntechrist, dont Austqrc est un fervent partisan.
(3) Saint Louis.
[Leu fo]ran Turc fello [en ton poder, 40 Quar] bon secors fai Dieus a ferm voler.
Sanh Peire tenc la drecha via, Mas l'apostolis la-lh desvia, De fais clergues que ten en som poder, 44 Que, per deniers, fan manh [rey decazer*].
astorg d'aurillac 569
Les Turcs félons seraient vite en ton pouvoir^ Car Dieu fait bon secours à ferme vouloir.
Saint Pierre suivit la droite voie,
Mais le Pape la lui rend tortueuse A l'aide de faux clercs qu'il tient en son pouvoir Et qui, pour de l'argent, font [déchoir] maint
[roi] (I).
(i) Allusion probable à la déposition de Frédéric II par le Concile de Lyon en 1243. [F].
Astorg de Segret
O^XJVRE}»
Un Sirventés
SIRVENTES
[No]* sai qui-m so, tan suy [des]conoyssens, Ni [say] don venh, ni say [on] dey anar, Ni re [no] say que-m dey di[re] ni far,
4 Ni re no say on fo mos nayssemens, Ni re no say, tan fort suy esbaytz, Si Dieus nos a o Diables marritz, Que Chestias e la ley vey perida,
8 E Sarrazi an trobada guandida.
Yeu vey gueritz los paguas mescrezens,
SIRVENTES
Contre la Paix de Tunis, en 12J0, conclue par Philippele-Hardi, roi de France, et son oncle Charles d'Anjou. A Edouard Ier, roi d'Angleterre, pour l'engager à défendre ses possessions françaises (i).
Je ne sais qui je suis, tant je suis hors de connaissance, Ni ne sais d'où je viens, ni ne sais où je dois aller, Ni ne sais rien de ce que je dois dire et faire, Ni ne sais où fut le lieu de ma naissance, Ni ne sais, tant fortement je suis ébahi, Si c'est Dieu ou le diable qui nous a affligés, Car je vois détruits les chrétiens et la religion, Et les Sarrazins ont trouvé un refuge.
Je vois en sûreté les païens mécréants,
(i) Austorc de Segret, dans ce sirventés, écrit en 1273, exprime son mécontentement de ila paix, trop favorable aux Sarrazins, et cherche à en déconsidérer l'auteur principal Charles d'Anjou. Il encourage Edouard Ier à venger son oncle Henri de Castille, lâchement torturé et emprisonné par Charles. Il espère voir éclater bientôt la guerre entre Edouard et Philippe-le-Hardi qui prétend s'approprier l'Agenais et le Quercy. Il adresse enfin son sirventés au vicomte Arnaud-Othon de Lomagne. (Interprétation de M. Fabre modifiée par M. Jeanroy. V. Notes compl.)
57i LES TROUBADOURS CANTALIEXS
E-ls Sarrazis e-ls Turcx d'outra la mar, E-ls Arabitz, que no'n cal un gardar
12 Del rey Felip, don es grans marrimens,
Ni d'en Karle, qu'elh lur es caps* e guitz. No sai don es vengutz tais esperitz, Que tanta gens n'es morta e perida,
16 E-l reys Loix n'a perduda la vida.
