I.as primeras parauletas — « iMaritque irigabau tant

Las segonas parauletas — » i Quinas joyas em portau ? »

— « Las joyas que yo tc’n porto — no sé si t’agradaran,

No son sabatas ni mitxas — ni chapins valenciaiis ,

No son fêtas d’argenters — ni tampoc de cristians ,

lier ou de chrétien ; c’est un bandeau que je t’apporte, brodé de diamants et de perles. Il est ouvré de main de reine des Mores ; elle y travailla sept ans. Tu ne dois, m’a-t-on dit, le porter que trois fois l’année ; ^une^ à la Quinquagésime, l’autre à la Saint- Jean, et la troisième à Pâques-Fleuries, quand seront en fleurs les rosiers. »

Son fêtas de rey de Moros — que son d’or y diamants;

La soguiila que te’n porto — n’es de perlas y brillants,

L’ha fêta reina de Moros — que hi ha treballat set anys. M’han dit que no la portessis — sino très vegadas l’any.

La una per cinquagesma — y l’altre per S. Joan,

L'altre per Pascua ilorida — quant elsroser floriran. »

L’époque de cette romance est ancienne, et ne doit pas s’éloigner beaucoup du temps où la Catalogne guerroyait contre les Mores de Valence. Il y a beaucoup de grâce dans cette pièce, singulièrement animée et colorée, comme la plupart des chants populaires de la Péninsule.

Avec les mêmes qualités, le morceau suivant est remarquable par l’art avec lequel il suspend l’intérêt :