CHAPITRE X

DK LA SUr.GRSTIOX

qiier aux diverses espèces de suggestions, soit qu’elles se manifestent dans d’état de veille ou de sommeil, et qu’elles soient continues ou intermittentes.

Mais il est des cas oii les seules forces occultes naturelles sont impuissantes à remédier au mal. Dès lors, la guérison ne peut s’obtenir que par l’intervention de forces occultes supérieures, dont la vertu, la puissance et l’activité dépendent de causes surnaturelles ; entre lesquelles, la plus puissante et la plus excellente en activité provient naturellement du divin. Viennent ensuite celles qui ont leur raison d’ellicacité dans, l’action de la cause céleste même, comme certaines choses aussi qui renferment des vertus cachées mises en énergie et en activité par ladite cause.

En outre, Tâme humaine, par une énergie particulière, a en elle le pouvoir d’attirer ou d’éloigner les suggestions et les obsessions et d’en dominer les agents. Certes tous les hommes ne sont pas propres à exercer ce pouvoir; cq don divin n’est possédé que par quelques êtres privilégiés, comme certains thaumaturges et certains saints qui, par l’imposition des mains, les insufllations, les attouchements, certaines formules, guérissent ceux qui sont tourmentés par la suggestion, l’obsession et la possession.

Par ailleurs, il y existe des choses naturelles auxquelles l’intelligence et la volonté humaines impriment une vertu curative ; d’autres qui reçoivent leur action de la puissance que l’art leur apporte et qui, en agissant sur les sens, pénètrent jusqu’au

KT DE l’oBSESSIOX

fond de l’être, en font vibrer les sentiments les plus secrets, exaltent ou calment les passions, et réagissent contre les impressions perturbatrices qui viennent du dehors.

Pouvoir de la musique et des arts du dessin.

La musi(jue a parfois des eflets étonnants, appliquée à la suggestion, à l’obsession, voire même à certains cas de possession. De ses accords, il se dégage une influence cachée qui a le pouvoir d’attirer, de charmer, ou d’éloigner les agents mystérieux qui, en s’insinuant dansd’esprit de l’homme, y apportent le trouble et le poussent au mal. Mais la musique est un facteur dont l’emploi exige beaucoup de circonspection et d’expérience, car selon la façon dont on s’en sert son influence est heureuse ou malheureuse ; dans certains cas elle apaise les crises, parfois même elle peut délivrer, le sujet de la suggestion et de l’obsession ; dans d’autres^ cas elle aggrave le mal. Chez les sujets prédisposés, certaine musique et certains airs peuvent faire éclater l’obsession ou la possession qui n’était, chez eux, qu’à l’état latent. Par conséquent les airs et le rythme (hantés ou joués sur des instruments doivent être choisis ou appropriés au sujet et au genre de suggestion ou d’obsession dont il est travaillé. 11 en est de même pour les instruments de musique ; ceux à cordes comme les [)ianos, harpes, violons, etc., n’ont pas les mêmes effets que les ins-

CHAPITIU: X.