CHAPITRE VIII. — DE QUELQUES POUVOIRS
raies, soit leurs facultés physiques, de vivre à leurs dépens, en attirant et en absorbant leur fluide vital, et en s’appropriant leur substance corporelle.
La faculté absorbante n’est pas, comme on pourrait le croire, l’action d’une influence qui émane uniquement des efforts de la volonté, puisque cette puissance peut s’exercer, à l’insu même de celui qui la possède. Cependant, il est vrai, que parfois, celui qui en est possesseur peut, à sa volonté, en diriger et en concentrer l’action sur la personne sur laquelle il veut agir ; mais encore faut-il que le sujet qu’il choisit soit prédisposé à en subir les effets. Si ce dernier possède une force répulsive énergique, il réagira sur l’action jierturbatrice dirigée contre lui, et l’effet de cette action avortera nécessairement.
La participation directe de la volonté dans la production du pouvoir absorbant, constitue un fait rare et exceptionnel ; parce que, je le répète, c'est une faculté dont l’action est complètement indépendante de la volonté ; de sorte qu’une personne peut posséder un pouvoir absorbant d’une très grande puissance, sans que sa force de volition soit considérable. L’influence absorbante est même compatible avec le manque absolu de volonté.
L’influence absorbante ne peut se produire que dans un milieu favorable au développement de ses efforts.
L’absorbeur n’agit donc que sur les individus spécialement prédisposés à subir passivement l’action de son influence funeste et perturbatrice.
Quand un homme, doué d’une forte volonté, possède le pouvoir absorbant, et qu’ayant conscience
PIIOPUKS A l’homme
de sa faculté, il en dirige Taction, sa puissance pernicieuse devient beaucoup plus terrible et beaucoup plus redoutable.
Le pouvoir absorbant est de trois sortes : 1^^ le pouvoir absorbant physique ; 2** le pouvoir absorbant moral; 3*^ le pouvoir absorbant intellectuel.
Ainsi, tel individu possédera un pouvoir absorbant uniquement physique ; tel autre aura une faculté absorbante qui n’agira que sur le moral ; tandis que, chez un autre, cette influence n’aura d’action que sur l’intelligence.
Les effets de l’absorption physique ont pour résultat de produire un amaigrissement considérable, au point de réduire parfois le sujet influencé a l’état de squelette. Ils amènent encore le dépérissement, l’affaissement de l’énergie morale et, fort souvent, la mort.
L’absorption morale produit de grandes perturbations dans les habitudes. Elle transmet un ferment passionnel étranger qui modifie les inclinations, quelquefois en bien, mais souvent en mal; soit en activant, soit en diminuant l’effervescence des passions ; ou bien, en ‘mettant à effet des tendances qui étaient latentes. Elle fait naître des désirs, des goûts précédemment inconnus. Elle trouble les affections, transforme les sentiments, et, selon son action, change l’amour en haine et la haine en amour. L’absorption morale a principalement pour effet de troubler la puissance de volition, de diminuer considérablement Ténergie de la volonté et enfin de réduire à l’état de passivité, l’individu sur lequel elle agit.
