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LE SENS ORIENTE DE LA FORMULE

Névrose cérébro-cardiaque, désespoir de g-uérison, doule.

La formule O | Hep :

est celle de la névrose du pôle cérébral ; c’est la psycho-névrose, expansive du j)ole supérieur, avec inhibition des phénomènes vibratoires du pôle inférieur, c’est-à-dire sensation, activité cl santé matérielle.

Troubles hé|)ati(|ues graves.

G : Hep : 5

Expansion psychique de la force vitale en nous, cœur expansif.

G : Hep : 10

Psycho-névrose, entêtement instinctif, efforts.

G : Hep : 15

Idée fixe, jalousie, peines morales avec insomnie et dénutrition, guéries par la désélectrisation cérébrale.

G : Hep : 20

Amour passionnel, énergie morale, nature sentimentale.

(i : Hep : 40

Psycho-névrose : préoccupation de l’esprit par suite de recherche d’une nouvelle organisation de vie, réparant une fortune perdue.

(i : Hep ; 50

Exaltation de la pensée et de l’intuition. — Névrose de l’esprit au moment où il fait une découverte, avec inhibition des phénomènes de la vie anim ale.

ü»’ II. BAiiAHuc. — Les Vibrations.

POLARISATION DU MOUVEMENT VITAL

Tel est l’aperçu des formules de la névi-ose physique el psychique, avec quelques observations faites parmi les nombreux cas traités par moi.

B. — Double attraction des vibrations z ou zoétiiériçues D'“ : Alt : I : Atl ;

Double attraction exercée sur les vibrations Z par la contraction de la force vitale au foyer central cardio-pneumique.

Attraction droite = attraction gauche. Cette formule est celle de l’hypotension vitale en nous, c’est-à-dire, de l’hypovitallsme, et de la contraction de la force au cœur; nous nous recharg’cons par les huit points cardinaux de notre corps.

Nos deux pôles sont décondensés, décharg-és de forces expansives physiques et psychiques ; ils puisent leur recharg-e dans l’ambiance, dans l’atmosphère qui nous entoure, d’une façon continue, dans le cas de neurasthénie d’hypovitallsme.

On sait combien les déprimés, les débilités vivent des forces et des idées d’autrui, et combien certaines natures peuvent aspirer les forces des sensitifs, qui en les approchant ressentent un malaise réel, par une loi d’équilibre et de transfert d’influence entre individus. Cet appel exercé autour de nous comme amplitude, rapidité, étendue, fixité des vibrations Z: est le fait de notre personnalité avide de ces vibrations, qui viennent recharg'cr et entretenir chacune des quatre manifestations vitales de notre existence : volonté, imag-inatlon, affection, action dont rensemble constitue la santé physique et morale.

Dans le cas, celte absorption devibratlonsZ présente un fait remarquable : l’aig’uille possède un minimum de fixité après le retrait des mains, d’autant plus marqué, que nous sommes |)liis faibles, plus malades ou plus impressionnables, c’est-àdire que nous en avons un besoin plus vivement ressenti par notre org-anisme. Lorsque nous nous contractons et que nous attirons l’aiguille, nous individualisons en nous les vibrations de l’éther; serait-ce une affirmation do la théorie du prince de Stoudza qui rejette l’attraction de Newton et y substitue la poussée éthéri(]ue? J’ajouterai que cette aimantation,

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