D : AU : -40 ] G : AU
Nous avons une double attraction des vibrations Z : 40 de forces de réalisation et — 50 de forces de conception.
Cette dame a des actes, des sentiments ordonnés classés méthodiquement, une bonne administration de soi-mème.
.Vttraclion gauche 50» veut dire, que ses pensées, scs conceptions, ses idées sont bien inspirés, c’est ce qu’on appelle un bon esprit dont les actes et les sentiments sont mélhodicjucment réglés, classés.
La caractéristique de sa nature est donnée par le cbilTrc 00 addition des chiffres -40 et 50. C’est l’amour de l’humanité qui prédomine son activité, dont le bon esprit et les actes métbodi([ues en font une organisatrice remarquable.
Le docteur Tbiri : D ; Alt : 10 | G ; Rep ; 70.
Tempérament : bonne santé, nature droite transformant son activité instinctive AU : 10 en études scientifiques sur l’occultisme, dans lesquelles il acquiert certitude et conviction Hep : 70.
Caractère : 70-j-lO — Indépendance, .\mour de l’idéal 30 (70+ 10) Espérance et bonheur.
Esprit : 1-40 (OO+SO) Ordre et hiérarchie dans la manifestation universelle.
SUiN'll'ICATlO.N UE LA VIHUATION
111. — III® ZONE MENTALE A mUECTION VEUTICALE PAU RAPPOUT AU COUPS HUMAIN
PEUPENDICULAIUE A l’aXE CAUDIO-AXILLAIRE I DE 70® A 90®.
(Comprenant 70", 80®, 90® — 05°, 75®, 85 :
Ijio ( avant midi. 4û'‘i0 11'‘20 12'* 12'“40 l'*20 G"'*" ' aprt's midi.
I avant mmiiil. - - - - ^ «près minuit.
(io" 7S® 80" 8o® 70® 00"
95® : intermédiaire entre la zone mentale et la zone iinitive . qui va jusqu’à 120®, donnant comme forme iin triang-le isocèle de 120® de c(Mé ; la longueur de la zone mentale est de 45 millimètres. Cette zone est située à la tète en avant et en arrière du crâne sur les plans médians, de chaque côté de la Ii«-ne médiane figurant le 90®.
En avant, 70" à 90® correspondent à la région hi-frontale entre les deux bosses; en arrière, à la tubérosité postérieure et supérieure du crâne, la bosse de ralfectlvité et de la moralité.
Elle comprend les trois angles ; 70®, 80®, 90" que nous avons envisagés dans le sens horizontal de la longitude; dans le sens de la latitude, le 90® se trouverait au sommet d’une pyramide, dont la pointe correspondrait an sommet de la tète; car le 0 sc trouve sur les branches horizontales droite et gauche, dans le plan transversal au-dessus des oreilles droite et gauche : de ce zéro on peut considérer 1" les arcs de cercle horizontaux antérieur et postérieur droit et gauche comme 2" les arcs de cercle verticaux droit et gauche : horizontaux et verticaux vont de 70® à 90®, et représentés par les mains en vibration de 70" à 90" sont applicables au tronc et à la tète.
Lorsque les vibrations de la main gauche, qui correspondent an j)lan gauche supérieur et |iostérieur, donnent 20®, elles caraclérisent en haut : La cérébralion subconsciente, Vautomalisnic cérébral, et conijirennent le nez (cornet génital), roreille gauche, les lobes inférieurs, le cervelet et le pressoir
LES ARCS DE CERCLE DROITS ET GAUCHES
d’IIéTophile ; 20^ de la main droite correspond à la force du travail et à la fécondité génératrice d’une bonne santé plastique.
Le chiffre 30"^ exprimé par la main droite correspond au biceps du bras et au mollet; donné par la main g-auche, c’est le chiffre de la cérébration log'ique, consciente, normale, cori'espondant au cerveau gauche y compris la scissure de llolando, aux tempes; à 90° en avant à la région pituitaire et sus-orbitaire de la face y compris la fontanelle antérieure (clou psychique), au plan gauche et postérieur, fontanelle postérieure ; les arcs des cercles supérieurs à 90°, comme 120°, 1 4t)° et plus, affectent une autre courbe que celle du cercle; ils prennent une forme parabolique, pouvant simuler une tlamme ; plus elle s’élève en longitude, plus la hauteur de la spiritualité monte; il en est de môme en arrière, si bien que les deux lignes peuvent se rejoindre en un point très élevé au-dessus du crâne, dans une forme pyramidale ou conique, observée jusqu’à 160 degré par moi-môme.
Entrée des forces. — L’entrée des forces 70° 80° 90° a lieu suivant l’heure, la date, en arrière par la fontanelle postérieure, au niveau de la tonsure du prêtre par :
L'occiput postérieur,
La nuque.
Les apophyses épineuses, La niasse vertébrale.
Le sacrum.
Le coceyx.
Le dernier ganglion précoc cygien.
La mitre de l’Evôque est le symbolisme delà direction des forces et de leur sens de pénéti'ation en avant et en arrière avec 150° d’altitude; en arrière tombent jusqu’à la ligne cardioaxillaire sur les épaules les deux prolongements des forces verticales.
Issue des forces. — Les forces spirituelles et mentales sortent par la glande pituitaire, projection psychique et vision intime à distance, l’œil gauche, le larynx, la bouche, le souffle en boule, la voix, le cœur, les mains au-dessus de la ligne cardio-mammaire. Fdles peuvent sortir également mais plus rarement par les organes génitaux dans l’amour in- Dr II. CAnADuc. — Les Vibrations. 0
Slfi.MFICATION DE LA VJBUATION
tciise, et par les pieds dans Elles sortent en avant par :
Le front (œil médian),
Le nez,
La bouche,
Le menton,
Le sternum cardiacjue,
certains cas de lévitation (1).
L’apophyse .\yj)hoïdc, L’épigastre,
Le nombril,
Les organes génitaux.
Orientation. — N.-E. : vue de dos, le dos et les talons au S. -O., la fontanelle antérieure ou postérieure, suivant la position inclinée ou relevée, au Zénith, la tête au N.-E., face à l’E, jusqu'à 1 heure 1/2 de raprès-mldl, la main droite au S.-E., la main gauche au N. -O (orientation des Egdises chrétiennes).
Inutile de faire remarquer que ces dernières considérations ne peuvent toucher en rien les natures matérielles et plongées dans le fonctionnarisme de leurs organes matériels ; elle est e.vclusivement personnelle à certaines natures dites psychiques, spiritualisées, comme vitalité de la substance et moralité de l’esprit influencées par les forces médianes verticales 70'’ 80» 90° (2).
Les vibrations de cette troisième zone sont en rapport avec ce qu’on a appelé les facultés spirituelles, et se rattachent au plan ou à l’ensemble des vibrations psychiques qui
constituent l’atmosphère pensante et jiiorale du corps humain
(1) L’action curatrice de la magnétisation et de la bénédiction par l’imposition des mains se trouve ainsi expliquée, ainsi que le traitement de certaines psycho-névroses, par le toucher, le massage, la passe, agissant sur l’étal de nos vibrations.
(2) Je précise ces données sur la position du corps humain au point
de vue de la méditation, de la prière, pour adapter les vibrations du corps mental en position orientée N. -K. avec les vibrations correspondantes du cosmos, et établir leur fusion liarmonieuse indiquée par les formules : ,
.M. D. M. (L Ilep.=Rep. -j- 0. I Itep.
Rep. I Rep.
ex. M"’« de X. : R : Att ; 90 | G. Alt : 30.
Cotte formule est obtenue à la suite d’un entrainement volontaire psychique et par l’application pratiquée du développement de son soi intérieur par les données tliéosophiqucs.
l'c formule : I) : .Vtt : 2a | G : 0.
LES ARCS DE CERCLE DROITS ET GAUCHES
qui vient inHucnccr ou piquer de petits traits lumineux la pelote des circonvolutions cérébrales. En mettant des plaques photo^Taphiques au-dessus de la tête pendant le sommeil, on trouve l'ré([uemment un pointillé caractéristique àceté'^ard.
Nous avons donné quelques exemples de ces trois zones (jul possèdent chacune des long-ueurs de vibrations dilFérentes et un sens idéog’raphique particulier pour chaque nombre; plus nous avançons dans ces études plus nous verrons 1° que l’homme a[)paraît comme une .synthèse cosmog’onique, empruntant ses éléments constitutifs aussi bien aux substances terrestres, ([u’aux forces tluidlques qui g'ravitent dans l’atmosphère de notre planète, comme aux facules de la couronne solaire qui baig’iient constamment la terre et constituent la lumière zodiacale ; 2° que le bloc composé polarisé humain j)ossède un mouvement vital, et une révolution sidérale en rapport avec la g'ravitation de l’iinivei’s.
En résumé, ainsique nous l’avons indiqué déjà, les observations à recueillir dans une expérience bien dirig’éesont les suivantes :
1° Les chiffres précis donnés par la main droite et par la main g-auche ;
2" Le temps mis par l’aig’uille à se déplacer, et à revenir à sa [)osiiion initiale;
3° La durée de l’arrêt.
Formule maladive de migraine nerveuse.
2' formule : 1) : Alt. 45 | G: Att .• 60.
Libération morale.
3» formule : 1) ; Att ; 90 | G : Att . 30.
Abnégation volontaire.
Le jeu des chiffres donne comme tempérament la formule observée. Caractère 60 (90 — 30) goûts artistiques, caractère indépendant. 120 ( 90-1-30). Vie unitive dans le développement des facultés du soi. 60 (120 — 60). Indépendance et liberté d’esprit.
Esprit 180 (50 -|- 120). Foi absolue en nieii.
M"'“ bareb. 1) : Uep ; 60 | G : Uep : 130.
Spiritualiti’, mystique, chrétienne.
Tempérament : Kop : 60 activité dans le prosélytisme de la vio
mystique spiritualiste.
Caractère : Rep ; 70 (130 — 60). Foi en action.
190 (130 60). Fusion, charité active en Dieu.
SIGNIFICATION I)E LA VIBRATION
Les données recueillies par les deux mains nous fournissent l’ensemble de la formule, c’est-à-dire, le sens du mouvement vital en nous, et le deg’ré d’énergie de notre santé dans les 4 segments de nos 4 grands systèmes. On cherchera ensuite suivant le chidre droit et gauche et l’heure du chiffre à interpréter le nombre, à déterminer son sens idéographique, pour connaître la nature des vibrations qui nous pénètrent, ou (|ue nous émanons.
Nous aurons ainsi à gauche le caractère de notre conscience, de notre raison, les pensées, les Images, les sentiments.
A droite : notre foi, notre activité volontaire, notre santé matérielle, notre égotisme, notrepersonnalité, l’amour sexuel.
Nous aurons aussi l’expression de nos 8 potentialités, s’exerçant dans les 3 zones animale, animique, et mentale suivant la longueur de la vibration 30^ — 60" — 00".
Voici le tableau idéographique des vibrations de la vie désharmonique exprimée par les multiples impairs de 5o et de la vie harmonique exprimée par les multiples pairs de 10“.
Multiples impairs de 3" :
5® Vie triste et monotone ;
15" Vie de peine et de désir ;
25° Vie d’ennui et d’énervement ;
35° Vie de regret, d’imagination, de déraison ;
45° Ame troublée, obsédée, vie télépathique, sympathique.
55° Ame hantée, effrayée, vertigineuse;
65° Ame possédée, asservie ;
75° Esprit découragé, sans foi, sans conviction ;
85° Esprit désespéré, sans espoir ;
05° Esprit perdu, haine, vengeance;
11 reste Iden entendu, qu’il faut comparer les deux membres d’une formule, le sens du mouvement vital, la durée de la vibration pour pouvoir lire complètement la formule et qu’il no suffit pas de trouver un chiffre pour tout interpréter; car le cliiffrc 15°, par exemple, appliqué à l’organe correspondant, veut aussi bien dire: peine de l’intestin, constipation, désir vésical génital, à droite, que gourmandise besoin de parler, do faire agir la langue à gauche, peine morale.
TABLEAU DES ARCS DE CERCLE
Multiples pairs de 10° ;
10° Vie de bons instincts et de bon naturel;
20° Vie de travail, d’application, de raisonnement, d’esprit de famille, de fécondité;
30° Vie de log-ique, de raison, de science;
40° Vie d’ordre moral, de méthode, d’administration de sol-môme, de conscience morale;
30° Vie de piété, de rellg'losité, de vénération ;
60° Vie d’idéal, d’esthétique, de bonheur, d’indépendance;
70° Esprit de foi, de conviction, de croyance ;
80° Esprit de volonté, d’énerg’ie, de courag-e;
00° Esprit d’abnég-atlon, d’amour, de charité ;
100° Vie unitive mystique.
Nous avons pu ainsi évaluer la force qui produisait cette déviation.
Comme déduction nous savons déjà : que l’allure, la puissance et la persistance de la force actionnant l’aig-uille, peut nous donner l’allure de notre mouvement vital, la puissance de notre santé, qui est fonction de notre vitalité.
On pourra ajouter que le nombre de deg’rés nous donnent la long’ueur de la vibration humaine, que chaque vibration suivant son amplitude a un sens idéog-raphique, c’est-à-dire, un caractère physique ou psychique, propre à la long-ueur de la vibration ; enfin comme elle est orientée vers tel ou tel point de la rose des vents, nous pouvons voir que la révolution, le flux de force plastique qui nous pénètre est orienté, vers telle ou telle force vive du cosmos qui correspond à cet orient.
I III. tableau des arcs de cercle
