I VI. — ORIENTATION D’EXISTENCE D’UN SENSITIF

h' orientation d' existence pour un sensitifconsiste l°à déterminer la nature de son tempérament, et 2° à le soumettre au rég i me des forces concordant, cuIyù celles des huit puissances éthériques orientées aux huit points cardinaux, dont l’accord formera l’orientation de son tempérament. Les vibrations de ces forces ainsi groupées et travaillant ensemble, exercent une .synthèse d’influences favorables et sympathiques sur sa sensitivité et partant sur sa vitalité entière.

ORIENTATION d’eXISTENCE d’uN SENSITIF

C’est donc établir pour les huit orientations :

1*^ Le régime du travail des six forces concordantes entre elles et sympathiques à sa sensitivité, et des deux forces antipathiques discordantes, hors de Savoie.

2-’ La polarisation et la marche du flux de ces forces dans le carré cosmog'onique.

La voie [igurative des orientations que le sensitif doit suivre enallantde la gauche ci la droite dans le carré cosmogonique.

Bien déterminer son tempérament est donc connaîti'c non seulement la voie d’orientation à parcourir, mais c’est savoir aussi la nature et les heures des forces zoéthériques correspondant aux orientations qui doivent être recherchées, comme celles qui doivent être évitées par le sensitif.

Nous sommes renseignés, à cet égard, par la formule moyenne de notre tempérament, son sens général établi par la longueur des arcs de cercle orientés, exprimés par les nombres et les heures correspondantes pour les IG formules, leur emplacement sur le cadran des 3G0 degrés, durant les 360 jours de l’année.

Les forces de l’éther lui sont favorables, quand elles sont dirigées dans le sens de sa polarisation, dont elles aident le cours ; elles sont alors concordantes.

Quand elles sont opposées entre elles et que leur adaptation est contraire à notre polarisation elles sont discordantes, défavorables, antipathiques.

On peut encore reconnaître la nature du tempérament d’une personne sur la rose des vents, par l’orientation qu’elle choisit de préférence, car non seulement, le climat, l’air natal, l’ambiance du milieu choisi, mais surtout les vibrations de l’éther de ce centre vivant exercent une influence favorable ou défavorable, à rechercher ou à éviter principalement pour les sensitifs.

Les huit tempéraments de vie humaine peuvent être définis par les huit .systèmes de vie cosmogonique, c’est-à-dire parles huit régimes qui règlent entre elles le travail des concordances et des discordances des forces zoéthériques appar-

ATMOSPHÈRE PATHOGÈNE

leiiant aux; puissances des huit orientations dans le carré cosmogonique. Le trait qui les relie va des vibrations gauches conceptrices aux vibrations droites réalisatrices.

L’hoinine, au centre du carré, reçoit les flux de ces influences et en liiterj)rète le trajet, par les arcs de cercle droit et gauche orientés, produits à leurs heures, qui nous donnent la figuration géométrique du corps fluidique mesurée dans ses rapports d’espace et de temps avec les puissances éthériques des huit orientations.

Les tableaux suivants des huit tempéraments éthéro-cosini(|ues nous renseigneront sur les forces discordantes que le sensitif doit éviter dans les huit orientations, et sur les forces concordantes qu’il doit adapter dans le trajet de son existence.

Le sensitif pourra arriver ainsi à choisir ses /’orccs zoéthériqueset les éléments cosmogoniques et climatériques (|ui sont favorables à son tempérament, délimiter le point de jonction des forces psychiques et physiques, relever les heures de jour et de nuit, les dates de l’année, où les forces favorables pourront le vitaliser plus puissamment dans le sens de son existence ; au lieu de livrer sa vie au hasard ou aux caprices de son tempérament dévoyé, il suivra ainsi la voledeson orientation, sera dans le mouvement cosmique (jui lui est favorable; j)uisque nous savons que le cosmos éthérique est différencié comme forces, polarisé comme orientation, réglé comme mouvement giratoire.

Xous nous trouvons en présence de ce fait, surprenant mais logiqueet mécanique, que toute force éthériqueZ a son orientation, son heure et son sens de flux vibi-atoire ; c’est à nous de savoir saisir ces heures vivantes de flux de forces, pour nous les ada[>ter ou les repousser, suivant le tempérament du sensitif, en nous souvenant, que la voloulé d'attirer et la volonté de repousser les ondes éthériques so)d, avecla connaissance des courants cosmiques, les trois grands facteurs de la vie fluidique du sensitif spiritualisé.

Lorsque le schéma de l'orientation d’un sensitif est établi par une moyenne de formules désignant son tempérament, il

ORIENTATION d’eXISTENCE o’uN SENSITIF

suffit de reporter son crâne et sa face sur leg‘ril,afin de reconnaître les heures du jour et les dates où passe la vole de ce tempérament et de les repérer comme sur une carte g’éographique, dans les carrés de longitude et de latitude de son orient, pour savoir où mène ce tempérament d’une part et, d’autre [lart, quelles sont les heures, les directions, les moyens d’action que nous pouvons opposer à un tempérament dévoyé, ou ceux que nous devons employer pour faire rentrer dans la voie un tempérament désorienté.

Il faut toujours ag-ir suivant les indications des formules avec la connaissance de la natiu'e des forces mises en branle, travailler avec les forces concordantes, jamais contre elles, en évitant celles qui sont défavorables, discordantes, antipathiques.

On voit l’importance donnée i^avla fonnule moyenne, nous révélant la polarisation des forces intérieures qui travaillent en nous. Le sensitif reconnaîtra ainsi l’orientation normale de son tempérament.

Je donne sommaii’ement ici les huit tempéraments ou régimes du travail des forces éthériques entre elles.

Le sensitif devra parcourir au liyuré celui des tempéraments cosmiques qui a trait à son tempérament humain ; il suivra de g'auche à droite en partant de l’orientation à laquelle il tourne le dos et où il reviendra de face, après avoir utilisé à son profit les forces naturelles qui lui sont favorables.

I. — Les IV grands systèmes des forces zoéthériques orientées en croix verticale par rapport au corps humain et leurs concordances dans le carré cosmogonique. (Croix chrétienne).

Le .système dos forces zoéthériques évoluant en croix verticale (croix chrétienne) sont orientées au :

1° Nord-Est correspondant à la tète ;

2® Sud-Ouest correspondant aux pieds ;

Sud-Est correspondant à la main g'auche ;

4® Nord-Ouest correspondant à la main droite.

Leur ensemble forme le sig'iie de croix chrétien, accordant.

ATMOSrilEUE PATlIO(iENE

adaptant les forces de la pensée. Front, du cœur, sentiment, du soufUe g-auche et du souffle droit.

Les orientations de la croix des quatre points cardinaux sont orientées au :

Nord, correspondant à l’épaule droite ;

Sud, correspondant à la hanche g-auche ;

Ouest, correspondant à la hanche droite ;

Est correspondant à l’épaule g-auche.

Eassons-les rapidement en revue.