L.V nOTLE I) AZUR
midi, et la nuit où l’on veille, l’on prie V Ami vrai, le Divin Maître au. sommet de la colline des Martyrs : le corps lliüdiqiic, notre âme s’y transforme assurément sous la tiiplc inllucncc de la foi, du lien saint et de l’heure matinale du vigilale et orate de 2 à 4 h. où s’o[)èrent la métamorphose et la transmutation dans la révoliilion cosmog’oniquc, pour le monde entier. Maintenant tout ceci est oublié, méconnu ; on rit ag'nosti(jucment ; alors que tout monument, tout milieu vivant a ses vibrations. Chaque centre possède ses inll ucnccs, scs Iluides, ses « conditions » particulières perceptibles. Napoléon, entrant dans l’atmosphère légère et pieuse de la cathédrale de Chartres, no put s'em[)èchcr de dire : « Un impie doit, ici, se trouver bien mal à l’aise. »
La crvptc de la vierge adorée des antiques (jaulois possède une inllucnce qui n’a aucun point do contact avec celle du . Moulin Rouge ou du Palais-Bourbon, sans comparaison également possible entre elles : chaque lieu a sa vie i)ro]me, ses vibrations, son Ether.
En résumé, la logique des faits montre que l’homme est ^ susceptible d’attendre et de réaliser son désir : s’il préfère vivre de la vie matérielle et s’attarder aux sensations physiques, jouir des vibrations passionnellesqui impressionnent agréablement sa sensualité, il no peut prétendre obtenir ce qu’il n’a pas recherché, ni su développer en lui et partant acqueviv la sensitivité et la jniissance spirituelle q)ar sa foi et la maîtrise de sa volonté, mais n'a pas le droit moral de la nier chez autrui.
Par contre, l’homme en s’évoluant arrive à posséder la série progressivement ascendante par leur nombre de degrés des facultés qui le mettent en, rapport avec déplus nombreuses et de plus hautes.
Manifestations de la vie cosmogonique zoéthérique
Sensibilité physique. .... ... 110°
Scnsil)ililé ani iiii({ue . 00°
Sensitivité menlale ... ... OOo
Sensitivité s[)iri lual iste l.'iO®
Sensitivité niystiiiue 200'>
Sensitivité V 300°
LA BOULE d’azur
Il est alors avec l’Evolution, sur la voie vmie de la vie christique, plus près de Dieu que des hommes, dans la force de VEspvit avec lequel il entre et reste en rapport par la prière et la méditation profondes. Cette sensitivité, fluldique dite mystique, a été reconnue de toutes les religions et philosophies spiritualistes : ex [)éri mentalement, la biométrie
montre et chilfre le nombre de deg’rés de ses vibrations comme la plaque donne les preuves de cette Union possible avec les plans supérieurs de la spiritualité.
L’Esprit annoncé sc dévoile à notre Esprit ; l’humain et le divin peuvent se joindre et mieux se comprendre à mesure que nous nous transmuons, suivant l’expression du vieux sage saint Paul, et que la science spirituelle moderne nous apprend à évoluer en composant notre chair de fluides plus légers et subtils, plus lumineux et plus ascensionnels.
A mesure que nous nous spiritualisons de corps et d’âme, la Force de I’Esprit pur régit, évolue et resurge la chair de la bête humaine : il devient ainsi la nouvelle loi physiologique de la psychologie même du Christ, le pourquoi et le comment du Sauveur. C'est la voie vraie de la Résurrection pour l’Humanité qui doit acquérir la foi donnée par la science, et la science de foi par laquelle l’homme aime, sait, veut, PEUT SC dégag'cr de son Ether et tic sa chair et accomplir sa résurrection hors de ce monde, libérer sa boule d’Azur sjiiriluelle : voici un exemple expérimental.
Cette photog'raphic a été faite la nuit dans l’obscurité au magnésium, avec Suz. de L. en état d’auto-hypnose mediuminique. Un voit son corps en attitude recueillie de sus- ])cnsion, reg'ardant à g’auche : au-dessus de sa tète à g'auche un lien fluidiquc terminé par une capsule sur laquelle repose la boule irisée de spiritualité, en partie dég’ag’ée de son éther j)ériphérique, diaphane et cristalline, très nette. En outre du lien, entre la boule et la tète, on soupçonne une forme.
La boule spirituelle, corps causal des hindous, est dans l’angle orienté de la libération, connu dans l’antiquité sous le nom de porte des hommes.
L’expérience a été faite en mai ou juin RI03 ; elle a duré
