CHAPITRE XIX

[donnait] son temps à consoler des petites personnes, et leur répondant qu'il aimait toutes les âmes, parce que toutes sont achetées d'un grand prix ^.

Ce qui était merveilleux , c'est que se voyant si parfaitement honorée et chérie de tant de personnes d'esprit, de mérite et de grande qualité, elle conserva toujours sa gravité majestueuse, sans nul témoignage d'une familiarité puérile et molle, qui est très souvent à craindre parmi les entretiens, et réservant toujours son cœur tout libre et détaché * des créatures et uni à Dieu* ^, et pour les unir à Dieu, disant avec sa douceur ordinaire : « Pourquoi s'aimer soi-même, pourquoi aimer autrui, sinon afin que la volonté de Dieu s'accomplisse et pour les gagner à Dieu? » Les monastères qu'elle avait gouvernés ne tenaient non plus à son cœur; elle en remettait la conduite à celle qui lui succédait, avec une entière démission , et ne souffrait jamais que les Sœurs fissent profession particulière de lui écrire , ni des lamentations de son absence , quoique son cœur, naturellement doux [et fort aimant] , fût touché de les quitter. Mais l'une de ses maximes était que Dieu, par les séparations fréquentes, purge ce que la nature prend dans les amitiés les plus saintes; et que, puisqu'il avait été nécessaire que les Apôtres fussent privés de la présence visible de l'humanité sainte du Sauveur, quoiqu'elle fût la source de toutes les grâces , pour recevoir le Saint- Esprit, les séparations sont très avantageuses pour détruire tout attachement sensible, et pour mettre une âme dans la pureté de l'esprit, disant à ses Sœurs qu'elles devaient trouver toute leur paix vers la Mère que Dieu leur avait donnée, et qu'un simple souvenir devant Dieu était l'unique témoignage qu'elle attendait de leur affection.

i I Corinth., vi, 20.

- Les mots compris entre * sont ajoutés, dans la Vie manuscrite, de la main de sainte J.-F. de Chantai.