II PRÉFACE

A Vuniversalité du christianisme dans ses croyances essentielles a dû nécessairement se joindre et s'est jointe en effet la variété dans ses moyens de propagation et dans ses établissements locaux. Celte variété est le résultat inévitable de la diversité des lieux, des temps et des événements qui font la destinée des divers peuples.

En même temps qu'ils recevaient la mission c< d'instruire toutes les nations au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit, » les apôtres recevaient aussi, dit rÉvangile, le don des langues. Nécessité et témoignage de la variété de leurs procédés d'enseignement dans Vunité et VuniversoUté de leur mission.

Toute l'histoire du christianisme atteste ces deux faits. La variété a été grande dans les moyens et les formes de sa propagation sur la face de la terre, et elle a souvent entraîné des luttes déplorables entre les acteurs dévoués à cette grande œuvre, h^ unité chrétienne n'en a pas moins persisté au fond de ces développements si divers, et Vuniversalité est