ANACHORÈTE

Saint Grégoire, pape. — Maurice, empersur, Clotaire II, roi.

Le graud et illustre saint Fiacre, patron de la Brie, naquit en Ir« {ande, de parents fort nobles. Eclairé d’une lumière d’en häut, il sortit comme un autre Abraham de son pays et du milieu de ses parents, et vint en France pour vivre dans la solitude, inconnu des Hommes, mais au reste fort aimé de Dieu, qui lui inspira de se transporter avec les compagnons qu’il avoit convertis, vers le bienheureux évêque de Meaux, saint Faron. Celui-ci lui fit don d’un peu de terre, au milieu d’une forêt voisine, où, par la volonté divine, il bâtit un ermitage, pauvre et petit, en l’honneur de la Reine des cieux, sa patronne, à qui, dès sa plus tendre jeunesse, il portoit une affection singulière. Il y vécut comme un ange, élevant sans cesse son. esprit à Dieu, mortifiant ses passions, et s’exerçant en tant d’austérités, que l'on eût dit que son corps étoit plutôt de bronze que de chair.

Dieu en récompense enrichit son âme de beaucoup de grâces, principalement celle des miracles, les faisant si promptement et en si grand nombre, que chacun en étoit étonné. Avec ses saintes mains il guérissoit les lépreux, faisoit parler les muets, marcher lès paralytiques, et ouir les sourds, redressoit les contrefaits, et dés

livroit toutes sortes de possédés. On le venoit visiter, non-seulement des provinces de France : mais aussi des pays éloignés. Un sien parent nommé Getlin, étant venu le voir, fut si vivement touché de ses rares exemples et de ses saintes instructions, qu’il abandonna ses grands biens, méprisa les honneurs, se conforma entièrement à sa vie, et se sanctifia par sa fréquentation.

L’ermitage n’étant pas assez grand pour tant de pèlerins, saint Fiacre eut recours à saint Faron pour avoir plus de terres, lequel lui en accorda autant qu’il en pourroit creuser dans un jour. Dieu permit que le don lui fût ainsi octroyé, afin de mieux faire éclater sa vertu. Étant de retour, après s'être mis en prière, il prit la bêche, et faisoit en moins de rien tomber les chènes. Une femme envieuse et maligne voyant cet insigne miracle, l’estima sorcier : après avoir vomi contre lui mille injures qu’il enduroit patiemment, elle le déféra à l’évèque, qui l’empêcha de continuer. Le saint tout fâché s’assit sur une pierre, qui s’amollit aussitôt pour lui: elle se voit encore à présent en son église, ayant même servi d’instrument à guérir les malades. L’évêque témoin de ce miracle, lui octroya ce qu’il vouloit, contracta une étroite amitié avec lui, et le fréquenta particulièrement le reste de ses jours.

Entre les beaux et utiles règlements qu’il établit en son ermi- . tage, il y défendit l’entrée des femmes. Ses parents par leur mort l'ayant laissé seigneur d’un assez grand pays, ses sujets vinrent en France pour l'emmener, ou de gré ou de force. Le saint l’ayant su, pria Dieu de le rendre lépreux, ce qui arriva : de sorte que ces serviteurs le voyant si difforme, s’en retournèrent comme ils étoient venus : mais bientôt après son visage recouvra sa première beauté. !

Enfin ayant longtemps vécu, le corps exténué d’austérités, et de vieillesse, il tomba dans une maladie qui le fit passer de cette vie en celle qu’il souhaitoit extrêmement, l’an 600, le vingt-huitième jour d’août. Toute la France en porta le deuil, principalement ceux de la Brie, pour la perte qu’ils faisoient par la mort d’un si grand saint, orné de si grandes vertus, et enrichi de si singulières grâces. E {ut solennellement enterré en l’église de son ermitage, où Dieu

SAINT FIACRÉ. 02)

fit clairement paroître l’excellence de son admirable gloire, par l’opération d’une infinité de miracles.

Un paysan de Montier en Picardie, portoïit à saint Fiacre deux de ses enfants malades : son cheval ayant fait un faux pas, le fit tomber avec eux dans la rivière; et voyant qu'humainement on ne pouvoit le secourir, il se mit à réclamer le saint, qui lui apparut visiblement. Il le fit marcher sur les eaux avec ses enfants, qu’il délivra d’un évident naufrage, et il les guérit de leur maladie.

Quatre autres enfants se baignant en la rivière d’Oise, près de Noyon, furent noyés, et on chercha leurs corps depuis midi jusqu’à la nuit : la mère ayant invoqué le glorieux saint Fiacre, les enfants sortirent aussitôt du fond de l’eau. [ls assurèrent que leurs âmes étoient déjà enchaïinées par quatre démons : mais qu’à la prière du saint, elles avoient été relàchées et renvoyées en leurs corps.

De sept pèlerins qui revenoient de Saint-Denis, quatre délibérèrent d’aller à saint Fiacre, les trois autres leur résistèrent, appelant le saint le médecin des lépreux et des ulcérés. Leur moquerie fut incontinent châtiée, car ils devinrent aveugles : mais reconnoissant leur faute, et demandant pardon au saint, ils furent délivrés du double aveuglement de l’esprit et du corps.

Une demoiselle ne croyant pas que les femmes qui entroient en sa chapelle fussent à l’instant punies de leur témérité, voulut de force y faire entrer sa servante, laquelle devint frénétique, et ne put être guérie que par l’intercession du saint, et par-l’aveu de son péché.

Sa vie est rapportée par Surius, tome 7. Les Martyrologes Romain et d’Usuard le placent au trente d’août, jour où PÉglise a coutume de célébrer sa fête. \